哈佛百年经典

翻开这一卷，最先撞进眼里的往往不是崇高，而是那股挥之不去的“荒诞感”。读者反复提及：每个人都在做自己视角下合理的抉择，整体却拼出一场荒唐的闹剧——这恰是古希腊悲剧最耐咀嚼之处。它不满足于提供道德教训，而是把神与人同时摆上审判席：既当运动员又当裁判的奥林匹斯，究竟算得着什么？从普罗米修斯的抗命到俄狄浦斯的逃遁，从安提戈涅的执拗到复仇神的追讨，命运与意志的纠缠层层咬合，长年累月的因果相报取代了一时的道德沦丧。作为哈佛百年经典的第14卷，它以转译自英文的文本，为中文读者搭起通往希腊戏剧巅峰的桥梁；译质虽有争议，却仍具不可替代的入门价值。适合愿意在神性与人性的张力中反复咀嚼、追问“何为命运”的读者。

埃斯库罗斯 古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。 索福克勒斯 古希腊三大悲剧作家之一。一共写过 120多部剧本，得过24次奖，跻身于世界上最伟大剧作家的行列。 欧里庇得斯 与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师，他一生共创作了九十多部作品，保留至今的有十八部。 阿里斯托芬 古希腊早期喜剧代表作家，有“喜剧之父”之称。公元前五世纪，雅典产生了三大喜剧诗人：第一个是克拉提诺斯，第二个是欧波利斯，第三个是阿里斯托芬，只有阿里斯托芬传下一些完整的作品。