亚里士多德《形而上学》解说
李真
评分 6.3分
《形而上学》是亚里士多德一部极其艰涩难懂的哲学经典，他综合了前人关于世界本原的看法，提出了自己的一套术语和概念，诸如本原、原因、实体，形式－质料、潜能－实现等，对这些个概念的探究和追问目的在于给这个纷繁变化的世界作出一种合理的解释，使这个世界具有某种可理解性。尽管亚里士多德的形而上学思想在近现代受到各种各样的批评，但不可否认，他提供的许多术语和概念已经成为人们开展思想的基本概念框架。 作者李真教授
亚里士多德
[英]杰弗里·E·R·劳埃德, [英国] 杰弗里·E.R.劳埃德
评分 8.1分
本书是劳埃德在亚里士多德哲学研究上的一部代表作品，至今仍旧是这一领域的研究的一部经典。在这部著作中，劳埃德对亚里士多德的整个思想体系进行了一番富有规划的深入研究，相较于罗斯所写的介绍亚里士多德思想体系的著作《亚里士多德》要更具备思想的整体性和体系性。全书分为两个部分。第一部分是对亚里士多德整个思想形成过程的探索，具有思想传记的特点，但是却将重点放在了对于亚里士多德的整个思想的构建富有重要的意义的几
亚里士多德的哲学
[阿拉伯帝国] 阿尔法拉比（Abū Naṣr Muḥammad al-Fārābī， ابو نصر محمد الفارابي）
评分 7.8分
阿尔法拉比毕竟对柏拉图和亚里士多德都有精深的研究。本书主要收录了阿尔法拉比一些篇幅相对较小的逻辑学著作，以后还会组织翻译他的一些篇幅较大的解读亚里士多德的书。只不过我们需要特别注意的是，他的解读与我们今天所习惯的解读方式有很大的不同。
论生成与消亡
[古希腊] 亚里士多德
评分 0.0分
本书是亚里士多德的一部论文集。亚里士多德认为天体和地球是由不同的材料组成的，提出了月层的概念，月层以下的一切物体都是由土、火、水、气四种元素组成，月层以上的天体是由一种纯洁的第五元素“以太”组成。
城邦的美德——亚里士多德政治伦理思想研究
陶涛
评分 8.4分
在亚里士多德看来，城邦若要实现幸福或好的生活，一定要在三个领域内达到卓越，即政体（politeia）、法律（nomos）和教育（paideia）。或者说，一个好的城邦也就是具有好的政体、好的法律、好的教育的城邦。该书研究了亚里士多德理论中的城邦概念、城邦的目的、城邦政体、城邦法律、城邦教育等。然而，哲人们的理论构想在现实中常常处于一种尴尬的地位。它们既受到人们广泛的赞扬，却又很难得到有效的实践。但
古典政治哲学引论
[美] 列奥·施特劳斯
评分 9.4分
施特劳斯于1965年冬季在芝加哥大学开设了“政治哲学引论”课，以《政治学》作为进入古典政治哲学的基本引导。本稿是研讨课的录音整理稿，内容疏解了亚里士多德的《政治学》，而第十六讲则反思了亚里士多德和柏拉图的思想之间的区别。
希腊哲学史（第三卷）
汪子嵩
评分 8.6分
《希腊哲学史(第3卷)(上下)》原定为四卷本，第一卷论述苏格拉底以前的哲学，主要是古代希腊的自然哲学思想，第二卷论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学，均已出版。现在第三卷全部论述亚里士多德的哲学思想，并简单介绍早期漫步学派的情况。 在西方哲学发展史中，亚里士多德是一位承上启下的伟大的思想家。他概括和发展了以前的自然哲学和由苏格拉底、柏拉图奠定的理性主义传统，将哲学和科学区分开来，从而开创了形而上学、本
亚里士多德哲学的基本概念
[德] 马丁·海德格尔
评分 9.2分
本书是海德格尔于1924年夏季学期举办的马堡讲座《亚里士多德哲学的基本概念》讲课稿。本书文本主要根据当年聆听过海德格尔讲座的多位学生的课堂笔记编辑而成，同时编入海德格尔的讲座手稿。这部讲稿既是海德格尔早年深入研究亚里士多德希腊文本的成果，又是他撰写《存在与时间》这部平生最重要著作的准备。由此来看，本书之于海德格尔哲学研究的重要价值自不待言。
亚里士多德选集（伦理学卷）
苗力田 编
《亚里士多德选集:伦理学卷》内容简介：本卷辑入亚里士多德现存全部伦理学著作三种，其中《尼各马科伦理学》最为完整和著名。苗力田先生撰写的译序及所作的大量注释，凝结着译者研究古希腊哲学数十年之独特心得，将有助于读者加深对亚里士多德伦理学精髓的理解与把握。
维尔纳·耶格尔
《古希腊哲学经典学术译丛:亚里士多德•发展史纲要》讲述了耶格尔打破了以往静态的对亚里士多德研究的方式，运用发生学的研究方法，借助于一些曾经失传并且为现代的研究者忽视的亚里士多德的对话著作残篇，通过对亚里士多德各个代表性的哲学著作的内在思想和逻辑的深入分系，证明了亚里士多德思想内在的发展历程。按照他的研究，亚里士多德思想的发展分为三个阶段，即：柏拉图主义者时期，批判柏拉图理念论时期和作为亚里士多德自
亚里士多德与古希腊早期自然哲学
宋洁人
流变、理念与实体
颜一
流变、理念与实体：希腊本体论的三个方向，ISBN：9787300024196，作者：颜一著
亚里士多德选集（形而上学卷）
《亚里士多德选集(形而上学卷)》辑入亚里士多德的《形而上学》和《残篇》。《形而上学》是亚里士多德最重要的哲学著作。《残篇》还收录了西方历史上其他著作家对亚里士多德思想、文体记述和一些历史掌故，为我们了解亚里士多德提拱了新的视角。
W. D. 罗斯, 大卫·罗斯
评分 8.8分
亚里士多德的实体理论
吕纯山
本书包含了作者的博士论文、博士后出站报告以及后来这几年的思考心得，是作者从做硕士论文开始十多年深入思考亚里士多德*哲学的核心——实体理论的总结，也是对《形而上学》ΖΗΛ卷的实体思想的一个解释。本书以亚里士多德的实体概念为中心，结合主体、形式、质料、潜能、现实、本质、定义、本原、原因、类比等重要概念，以及个别性与普遍性、身体与灵魂、存在与知识的关系问题……一一进行了阐释和说明。在对这些概念进行解释的
亚里士多德的潜能与成全学说
李涛
评分 8.7分
本书集中在《形而上学》Θ卷1-9，并结合《物理学》、《论灵魂》、《尼各马可伦理学》等相关文本，以澄清在“作为存在”的存在论中的潜能与成全。本书首先探讨了《形而上学》的基本结构，以展示潜能-成全分析在整个架构中的核心位置。并从Ζ卷17的“实体的统一性”的问题入手引入潜能-成全分析。亚里士多德试图通过潜能-成全分析与质料-形式分析的比照而解决这个问题，同时也推进对“存在是什么”的回答。而这需要对潜能-
汪子嵩, 范明生, 陈村富, 姚介厚
评分 9.3分
Porphyry: On Aristotle Categories
Porphyry (AD 232/3 - C.305) is of crucial importance for the history of Aristotelian studies. Born in Tyre and a student of Plotinus in Rome, he later defended Aristotle's Categories against Plotinus,
范畴篇 解释篇
评分 8.0分
《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。 本次出版的《范畴篇 解释篇》为聂敏里教授译注的新一版的中译本，本译本主要依据两种古希腊文本：一是收入牛津古典文库（Oxford Classical Texts）中的完全是古希腊文原文的Aristotelis Categoriae
Aristotle
Jonathan Lear
评分 10.0分
This is a 1988 philosophical introduction to Aristotle, and Professor Lear starts where Aristotle himself starts. The first sentence of the Metaphysics states that all human beings by their nature des
亚里士多德的《形而上学》
[法] 安若澜（Annick Jaulin）
评分 7.5分
这本以亚里士多德《形而上学》为主题的小书源于作者当年的博士论文，彼时为探寻《形而上学》文本本身的内在逻辑而作，如今已成为法国亚里士多德研究的典范，其主要目标是“从亚里士多德言明的特征出发，对各卷的研究对象进行定义”。 《亚里士多德的》的成功之处在于：一、在研究层面，它结束耶格尔的“发生法”长久以来对亚里士多德研究范式的决定性影响，开辟出对统一理论的解释；二、在哲学教学层面，它提供了一个
作者亚里士多德（前384—前322），古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者，其著作在公元前1世纪时就被后人编订成集。《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《论工具》一书开始的两篇，也是整个《亚里士多德全集》开始的两篇。前者叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；后者阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。
雅典政制
评分 8.3分
亚里士多德唯一一部存世的城邦政制研究著述 最早的权威中译本 史学大家林志纯先生倾力译作 ———————— ———————— 本书是古希腊哲学家亚里士多德唯一一部存世的希腊城邦研究著作，讲述了雅典城邦制度的发展情况，细致梳理了雅典民主的诞生和发展历程，为后世研究希腊城邦制度提供了极具价值的史料。
亚里士多德的《形而上学》导论
W.D.Ross, [英国] 大卫·罗斯
罗斯的这部著作，是世界认可的学术经典，从1924年出版以来，已再版6次，任何国家的任何学者，只要真正研究亚里士多德哲学，都必须作为重要参考文献。 全书分为五个部分。一是“《形而上学》的结构”。由于该书是后人编撰而成的，所以，作者在考证的基础上，对该书的总体结构（包括时间先后和内在关系等）提出了自己的看法。二是“苏格拉底、柏拉图和柏拉图主义者”。作者以《形而上学》为背景，清理了苏格拉底和柏拉图、柏拉
从政治到哲学的运动
陈斯一
评分 9.1分
《从政治到哲学的运动：解读》对于《尼各马可伦理学》的解读将不涉及这类文本细节，而是尽可能着眼于全书的整体思路，并且在系统解读的指引下，对那些具有结构性意义的核心文本进行分析。然而，亚里士多德在宏观布局方面的前后不一似乎丝毫不亚于他在细节方面的冗余枝蔓，其中显著的问题是第一卷（以及整个前六卷的大部分）和第十卷对于幸福的阐发截然不同。此外还可提及：第三卷和第七卷对于节制的界定存在重要
形而上学
中文版《亚里士多德全集》(10卷本)1997年出齐后，获得了第四届国家图书奖(1999年)、国家社会科学基金项目优秀成果一等奖(1999年)等多项大奖。为了读者使用的方便，也为了把自己研究西方哲学尤其是古希腊哲学的心得传达给读者，全集主编苗力田先生又编选了带有注释的《亚里士多德选集》(包括形而上学卷、伦理学卷和政治学卷，1999—2000年出版)。几年来，不断有读者尤其是大学生和研究生反映需要亚里
亚里士多德及其思想
严群
本书是我国著名哲学家严群先生文集之二，由两部专著构成：其一为《亚里士多德》，其二为《亚里士多德及其思想》，他们是我国研究亚里士多德的开门之作，前者重点介绍亚里士多德其人，后者研究亚里士多德之思想，尤其是伦理思想。
德性、修辞与政治哲学
[美]特西托勒
本书西方学界是对亚里士多德的《尼各马可伦理学》(简称《伦理学》)的经典解读文本。特西托勒的《尼各马可伦理学》，篇幅不长，但是非常详尽，建立在大量的关于《伦理学》的研究论文之上的。作者认可高贵的德性，从这个起点展开讨论，这属于施特劳斯派的理路，这种整体性的阅
品格的技艺
(美) 加佛
评分 7.3分
本书是第一次以整本书的篇幅对亚里士多德《修辞术》进行哲学处理。为《修辞术》提供一种哲学研究式的读法，这种读法着眼于这部作品本身的完整和其本身的哲学趣味。作者在解读《修辞术》时，心中怀有就当代哲学问题而从中有所收获的希望。此项对《修辞术》的这项研究有可能改变关于审慎、品格和论辩的讨论的未来方向。本书还可能以对《修辞术》更加完整的思考将我们置于一个更好的位置去促进或是批判阿伦特和麦金泰尔从事的事业。
德性之镜
余纪元
《德性之镜》是迄今为止对亚里士多德伦理学与儒学伦理学最系统的比较研究，旨在发展对它们的新的解读并揭示它们对当代伦理学的意义。它让这两种主要德性伦理学体系作为平等对话者，考察了它们在伦理学的性质、人性、中庸说、传统的价值、自我修养、道德教育、友爱、家庭、德政、道德情感、道德智慧、人生最高境界等主要伦理问题上的异同及其原因，探索了这些异同对当代德性伦理学的影响。《德性之镜》也提出并展现一种新的比较哲学
