陈泳超 北京大学中文系教授。主要研究方向为民间文学、俗文学。出版专著《尧舜传说研究》、《中国民间文学研究的现代轨辙》,主编《中国民间文化的学术史观照》、《北大段子》、《陆瑞英故事歌谣集》等。
背过身去的大娘娘
陈泳超
评分 8.9分
传统民间文学的研究的范式基本是以文本为中心(text-centered)的,《背过身去的大娘娘——地方民间传说生息的动力学研究》将传说当做在地方生活世界中持续发生作用的一套话语体系,通过对于山西洪洞县一个非常悠久的信仰活动“接姑姑迎娘娘”中关于娘娘的身世传说持续8年的田野调查,来理解和分析地方民间传说与人群的各种实际关联,尤其关注传说演变的动力机制,由此探讨永远处于变动之中的地方传说,并非只
尧舜传说研究
评分 暂无
本书将历代流传的尧舜事迹作为一个总体引入学术范围,从历史源流和文化意义上阐明尧舜传说的演变及其价值,对尧舜传说历史演变的各情节单元进行了深入的构成分析和内涵揭示,对尧舜传说中较活跃的情节单元进行了深入的个例研究,还涉及政治、哲学、历史、宗教信仰等领域。 陈泳超,北京大学中文系民间文学副教授;中国俗文学学会理事、副秘书长。
城市设计实践教程
庄宇, 陈泳, 杨春侠
评分 8.5分
《城市设计实践教程》共有十个章节,分为基础知识、进阶内容、实务工作三大部分,建立循序渐进的教学环节,有助于培养对城市设计知识的了解和掌握,以及批判性思维的形成和实践方法上的创新。第一部分是理解城市的构成逻辑和城市设计的基础内容,由知识的准备、理解城市形态、发现城市要素这三章组成;第二部分是深入了解城市设计的进阶内容,分为构建城市联系、创造人性场所、建立空间秩序、探索特色和活力四个章节;第三部分侧重
程憬文存
清华大学国学研究院 主编,陈泳超 选编
程憬先生是原清华学校国学研究院首批学生,毕业后始终坚持学术研究,长期在中央大学任教,所涉领域宽泛,多以唯物主义为指导思想,对中国古代史、思想史进行了卓有成效的探索,并尝试以西方神话为范本建构中国古代的神话体系。本书是其学术成果之精选,只删除了他的文艺作品和少量不太成熟的学术论文。 陈泳超,北京大学中文系教授、博导,兼任中国民俗学会、中国俗文学学会副会长,《民族文学研究》、《民间文化论坛》编委
我们的学友
陈泳超,胡敕瑞,林嵩 编
本书是北大中文系百年系庆纪念图书之一,精选了中文系历届杰出系友的75篇文章,全数为约稿,或回顾就学期间往事,或忆念师长同学,或汇报个人成果感念师恩,汇编成册,以有代表性地展现系友们的学术和性情,从一个侧面展现了中文系百年来培育英才的卓越成就。
中国民间文学研究的现代轨辙
评分 8.7分
所谓学术史研究,说简单点,不外“辨章学术,考镜源流”。通过评判高下、辨别良莠、叙述师承、剖析潮流,让后学了解一代学术发展的脉络与走向,鼓励和引导其尽快进入某一学术传统,免去许多暗中摸索的工夫———此乃学术史的基本功用。至于压在纸背的“补偏救弊”、“推陈出新”等良苦用心,反倒不必刻意强调。因为,当你努力体贴、描述和评判某一学术进程时,已有意无意地凸显了自家的文化理想及学术追求。