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華嚴法門集要
释成观法师
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(一) 序文──得法因緣 去年(2009)年底，上欽下因老和尚的高徒體會法師，由拙僧的依止弟子法喜師之介紹，來寺造訪。言談中，提及我當時正在翻譯《華嚴經》，已譯約一半。體會法師遂言欲推介我給欽因長老，傳給我賢首宗的法卷。我聞言大喜，乃頻頻請他圓成此好事。數日後，相約去樹林福慧寺拜見老和尚，老和尚知我在翻譯《華嚴經》，甚喜，即接受所請，願傳給我法卷；然而又有一喜：老和尚說：此賢首宗法卷兼有二大傳承，
北美開示錄(一)
本書原名「北美化痕」，2005年10月更名為「北美開示錄」。 所言「化痕」也者，幻化之痕跡也，以一切法皆如幻如化，故過去之陳跡，實亦如是如幻如化。經云：「眾生如夢，菩薩如幻，諸佛如化。」故名此篇為「化痕」。是故眾生醉生夢死，長夜不覺；菩薩修習如幻三昧，自覺覺他；諸佛如來千百億化身，度化無量有情。又，夢即是幻，幻即是化，故言曰「夢幻」、「幻化」，是故密教契經云：「心佛眾生，三平等也。」宗門亦云：「生
禅之甘露
楞伽阿跋多罗宝经义贯
评分 9.8分
「楞伽經義貫」第三版序言 敝人於約二十年前（一九八四～一九八七）閉關時所註的楞伽經義貫，先後經由大乘精舍（一九九○年、初版）、佛陀教育基金會（一九九三年、初版二刷）、及高雄文殊講堂（一九九五年、第二版），各印了三千冊（至心銘感）。然至今皆已結緣一空，時有欲請閱者，乃至求一書而不可得。故今特再發起助印此書。 楞伽經的重要性，大家都知道是震旦禪宗初祖達摩祖師傳燈印心的無上寶典，因此是歷來禪者修習如來
心经系列
评分 9.5分
心經系列自序 鄙人今將歷年來在美國各地所開示之「般若心經」之闡釋文字，彙集成冊，名之為「心經系列」，此亦為「佛海樞要」之第一集。本集中包括『心經顯說』、『心經奧義』、『心經奧義析微』、『心經與禪密修行』四文。 此中「心經顯說」一文，大抵為依一般傳統所說之義，而解釋心經之文字與義理。以其理較為明顯易解，且為一般所知，故名之為「心經顯說」。 其二、「心經奧義」，此所謂「奧」者，秘奧之義也。是為依於禪門
北美開示錄(二)
