邵彦
后记
这本小书从接下任务到写完隔了三年，从写完到修改出版间隔了七年多，这里首先要对原来的约稿出版社—台湾石头出版社表示感谢和抱歉，由于我的原因，与该社的合作出版终于没有完成。但后面的四年多时间倒是让我有更充足的历史距离来观察蓝瑛。
我是浙江杭州人，蓝瑛是我的同乡。从南宋画院的兴盛到现代高等学府的热闹，杭州画坛的主体概念是“宋画”“南宋院体”和现代的“新浙派”，明代浙派则受到冷落，连曾被誉为“明朝第一画家”的戴进都无人理睬，更不用说被称为“浙派殿军”的蓝瑛。没有戴进和蓝瑛的杭州画坛文脉是断裂的，连本地画家和学者都选择忽视他们，这本身就是值得思考的问题。浙江省博物馆2012年举办的“明代浙派绘画珍品特展”和学术研讨会，是打破这一僵局、重修地方画坛文脉的重要开端。
写作开始时我充分体会到了蓝瑛的寂寞，但在拖延经年中也看到众多同行为研究和宣传蓝瑛所做的努力和取得的成果，如李凯先生的个案研究，以及浙江博物馆筹办的“湖上有奇峰—蓝瑛作品及师承影响特展”及学术研讨会。在这个过程中我体会到中国历史的传统研究方法仍然具有生命力和创新的可能性，当作品材料被仔细地放置到它诞生的情境中，它会告诉我们很多事情。我试图对蓝瑛的地位困境作出解释，最后起作用的还是阶级分析法，只是它被放在艺术社会学的篮筐里，显得不那么生硬和突兀。
虽然我关于蓝瑛的一些个人看法已经改写成论文陆续发表，但这本小书今天仍有机会面世，使我的思考得以更加完整和有机地呈现，也会使更多的读者关注蓝瑛和他的艺术，这要感谢主编余辉先生和故宫出版社赐予的机会，感谢编辑姜润青女士的耐心与细致，感谢浙江博物馆王小红女士提供的资料支持。
邵彦2017年12月18日
