赵广明 1968年10月15日生于山东东明,回族,1989年7月,山东大学哲学系,2001年7月毕业于中国社科院研究生院外国哲学专业,获博士学位。2001年7月来中国宗教所至今 。
庄子哲学沉思
赵广明
评分 7.3分
从《逍遥游》、《齐物论》到《天下》篇,“物”一直是庄子哲学思想的核心概念。本书借助中西哲学会通的视域,从《天下》篇的物论入手,由物判别诸家思想,进而揭示庄子物论中关于人与己、人与他者、人与物、物与物,以及万物与道的多重多样的关系,澄明庄子对个体性的证成路径。被视为先秦学术思想总论的《天下》篇,是理解诸子思想特别是老庄思想的经典资料,而其判别诸家之学的一个重要理路,就是辨析各家对于物的不同理解和态度
尼采的启示
评分 0.0分
尼采立足哲学,旨在一种未来哲学和基于未来哲学的信仰;尼采的哲学和宗教信仰皆在道德之中,一种超越善恶的道德,通过价值重估和创造所实现的道德。而尼采的哲学、宗教和道德,皆归于精神。“精神(derGeist)”概念是《查拉图斯特拉如是说》的开始,是《善与恶的彼岸》的终结,是尼采始终在悉心塑造的生命形象。精神是生命的根本和全部,意味着生命的状态和力量,精神的意义在于精神的自我创造与变形。
理念与神
评分 7.1分
《理念与神(柏拉图的理念思想及其神学意义)》是关于研究“柏拉图的理念思想及其神学意义”的专著,书中具体包括了:柏拉图的辩证法、柏拉图的理念论、灵魂、柏拉图的有神论、《理想国》中的Eros和艺术、美的形而上学及其神学意义等内容。 《理念与神(柏拉图的理念思想及其神学意义)》适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。
理念与神:柏拉图的理念思想及其神学意义
评分 6.5分
从《会饮篇》中狄欧提玛关于哲学是一种生活方式的教诲,到《理想国》结尾处灵魂们选择各自生活方式的神话,再到《费德罗篇》中苏格拉底对美的生活的宣扬和祈求,柏拉图确立了哲学是一种生活方式的主题,而且是一种以美为本质的生活方式,它是通过灵魂对作为最高实在和智慧“美本身”的回忆和追求实现的。作者通过对柏拉图形而上学的重新考察,以寻求在字(表)面的对立中更内心的东西。 什么是哲学?一方面,我们可以从文献资料中
康德的信仰
评分 8.2分
本书的主旨在于揭示康德哲学的信仰的奥义,从而把握康德哲学的实质。作者论述说:康德哲学是按照柏拉图的理念模式建立起来的,所以他将自己最基本的哲学概念界定为理念,康德最为强调的理念是自由,而自由概念一开始就是和自然概念形影不离的,自由和自然的关系最终导致了上帝理念;在《实践理性批判》中,自然主要是作为概念而非理念出现的,这种自然与自由处于根本否定性的关系中;康德还发现了作为本原和理念的自然、自然为人立