杨光斌，全国政协委员，中国人民大学国际关系学院院长，教育部长江学者特聘教授。研究领域包括但不限于民主理论、国家理论、治理理论、历史政治学、世界政治理论。近十年的主要著作有《中国政治认识论》（2018年）、《比较政治学：理论与方法》（2016年）、《观念的民主与实践的民主》（2015年）、《让民主归位》（2015年）、《政治变迁中的国家与制度》（2011年）、《政治学的基础理论与重大问题》（2011年）、《中国政治发展的战略选择》（2011年）。
世界政治理论
杨光斌
评分 8.8分
新冠肺炎疫情刺激了百年未有之大变局，加速了中华民族伟大复兴的历史进程，进入世界舞台中心的中国必然影响着世界秩序的变革和走向，因此作为影响双边关系深层结构的世界政治体系亟待研究。既有的关于世界政治经济变迁的研究单元有“资本主义”和“文明范式”，本书以“政治思潮”为研究单元——聚焦于政治思潮诱发的国内制度变迁以及由此塑造的大国关系和世界秩序。本书认为，以政治思潮界定的世界政治理论，将是作为一门“
政治学导论
评分 9.0分
中国政治认识论
评分 8.6分
如何认识中国政治，是一项极具挑战性的重大课题。本书提出“十大自视野”，即从纵向的中国大理石和横向的世界政治的维度，历史地分析中国政治是如何一路走过来的，以及中国治理成就在世界政治中的比较优势。在此前提下，本书尝试对当代中国政治逻辑进行民主话语的阐释：政治道路（国体）的人民民主——政治制度（政体）的民主集中制——政治过程的协商共识型民主——政治评价体系上的“可治理的民主”。这种“十大字视野”下
当代中国政治制度导论（第二版）
评分 8.1分
本书在阐述新中国政治发展和当代中国政治基本性质的基础上，系统、深入地考察了当代中国政治是如何发展而来的，从“党和国家领导体制”和“立法-行政-司法体制”两方面详细介绍当代中国的政治制度，并对政治制度下的动态的、真实的政治关系和政治过程进行考察。本书既包含了中国政治制度的基本方面，又追踪了近年来出现的政治权力结构即政治关系的变化，诸如党政关系的变化、国家-社会关系的变化、政治-市场关系的变化，
历史政治学
政治学的知识统摄性和社会科学学科基础性，决定了政治学自主知识体系的形成必将夯实中国式现代化的理论根基，助推中华民族的伟大复兴。 本书先是简单梳理了西方政治思想史之“多变”及其缘由；然后阐述了冷战时期论证西式民主政体合法性的西方政治学如何变成了“改变”他国的政治学，并制造了旨在“转型”的范式；接着研讨了百年来“求变”的中国政治学的得与失；最后总结了改革开放以来中国政治学研究
让民主归位
评分 7分
本书是杨光斌教授在民主理论领域的最新研究成果，内容包括民主理论的起源、现状，西方民主理论的缺陷，中国民主实践及对民主理论的贡献等。作者力图用较小的篇幅将民主理论讲透彻，将当前世界各国、地的民主实践解释清楚，并结合中国的实际，说明中国的民主实践是对西方民主理论的创新与超越。 杨光斌：博士，中国人民大学政治学二级教授，教育部长江学者特聘教授，中国人民大学比较政治研究所所长，《比较政治评论》主编。
政治变迁中的国家与制度
评分 8.4分
《政治变迁中的国家与制度》分为两个部分：制度变迁理论研究和比较制度变迁研究。当然，制度变迁理论研究中有比较制度变迁的经验支撑，比较制度变迁的经验研究中有理论假设的验证和理论提炼。同时，我们的制度变迁理论研究也有一个发展过程，比如作为制度分析理论体现在《政治变迁中的国家与制度》的几个部分。 杨光斌，河南省桐柏县人，1963年4月生，博士，中国人民大学政治学教授，教育部长江
习近平的国家治理现代化思想
评分 暂无
作者认为, 习总书记的治国理政思想, 是从中华文明基体论出发、以改革为方法、以公正价值为导向、努力将制度体系与治理能力相适应、以使以民主集中制为内核的中国模式更有竞争力的政治思想体系。也就是说, 国家治理现代化思想至少包括了中国文明基体论的认识论、以改革为方法的方法论、以公正为导向的价值论、以制度体系和治理能力相协调的制度论、以中国模式为宗旨的目的论。连接国家治理体系与治理能力的中介机制是民
比较政治学
评分 8.7分
《比较政治学：理论与方法》将在综合国外成果的基础上，基于编者自己多年对比较政治学研究体系和方法论的理论、而建构出中国自己的体系化教科书。国外比较政治学界一般把比较政治学的范围界定为比较政治发展研究和比较政治制度。按照我的理解，比较政治学由三位一体的有机组成部分：比较现代国家建设--比较政治制度--比较公共政策。本教科书将在这个体系下阐述比较政治的理论与方法，给读者一个入门的但又能宏观的和体系
观念的民主与实践的民主
评分 7.5分
流行的民主常识比如“选举式民主”（“党争民 主”）遭遇到世界性挫败，不但“无效民主”无处不 在，民主形式的变种还直接引发了世界政治冲突。我 们必须寻求民主的“新常识”，即发现那些固有的但 被忽视的“常在道理”。政体意义上的民主不但有赖 于社会权利的实现，*离不开国家的在场。公民社会 与民主治理的关系有好有坏，而国家建构意义上的民 主必须是讲究“时间性次序”的。民主说到底是为了 “好生活”，因
制度的形式与国家的兴衰
评分 5.9分
国家兴衰一直是学术界，尤其是历史学和经济学的热门话题。有观点认为是经济、技术发展的不平衡导致了国际关系史上霸权的轮替。但我国古代以四大发明为代表的技术水平曾遥遥领先于世界，为什么现代化进程却远远落后于欧美各国？明清之际的资本主义萌芽为什么萌而不发？为什么拥有先进的航天和军事技术的前苏联却最终解体？ 其实，国家兴衰在根本上是一个政治学命题。作为一部文集性质的作品，本
新征程中的国家治理现代化（中国式现代化研究丛书）
