吴以义，上海复旦大学历史系教授，普林斯顿大学历史学博士，宾夕法尼亚大学科学史及科学社会学博士后。主要从事西洋和中国科学史研究。著有《库恩》（1996年）、《牛顿》（2000年）。另有论文数篇，多数已收于论文集《溪河溯源》（2008年）。
海客述奇
吴以义
评分 7.3分
近代科学是西欧基督教文明的产物。和任何一种思想体系一样，科学观念和西洋文化有着深刻的不可须臾或分的联系。科学又是近代技术发展的基础，而技术作为物化了的观念，又以物质力量向外传播扩散，逼使所有人，不论文化背景、社会地位、性情喜恶，必须面对这一扩张。同治光绪年间，中国人所遭遇的，就是这种物化了的外来文化，愿与不愿，识与不识，必须与之周旋；而他们赖以或者对抗拒绝、或者消化吸收这种外来文化的，则是行
科学从此成为科学
评分 8.6分
本书原书由台湾东大图书公司于2000年出版，新版作了订正，同时增加了一篇序言《科学何以成为科学：爱因斯坦品读牛顿》。本书尽可能地利用原始资料，从文化层面介绍牛顿的生平及其工作。作者认为，承继科学革命时代一百五十年人类探索研究的精华而集大成者是英国科学家牛顿，他以近乎神一般的理解力最终说明了行星的运动、彗星的轨道和大海的潮汐。人类对于其自身厕身其间的宇宙的认识，就建立在这一理解之上；而牛顿的工作所提
从哥白尼到牛顿
在吴以义编著的《从哥白尼到牛顿--日心学说的确立》中，作者凭借其扎实的科学史功底，广泛征集史料，旁征博引，系统地阐述了从哥白尼开始到牛顿近两百年间日心学说的发展史。作者围绕这一学说的提出，学术界的讨论和接受，其间所发生的问题，困难的克服等问题，详细描述这一人类认识史上重要事件的来龙去脉，并深入讨论这一事件所提供的认识论、哲学和历史的教益。本书作为一部严谨的学术专著，对于科学史研究而言，具有重要价值
溪河溯源
评分 8.9分
本书汇编作者的18篇科学史论文，内容可分为两大类，分别论涉中国科学史和西方科学史的一些重要课题，时或有对二者从科学史实到文化精神的比较探讨。作者于科学和史学两方面俱有深湛造诣。这些追根溯源的论文，取材广博，考证详确，思理密察，断制精审。如《牛顿传略》一文，是在通读牛顿的手稿、笔记、书信、著述原本的基础上，精心结撰而成；敢说在有关牛顿的中文著作中，无出其右者。又如《医学知识在刘完素、朱震亨门人间的传
评分 8.0分
两次鸦片战争以后，中国和西洋算是有了正式的接触。又十年，有几个读书人竟因为种种机缘，或出使或游历，或避祸或考察，漂洋过海，在国外逗留了颇长的时间，对西洋作了较为近切的观察。他们的见闻，或者可以说是中国人了解西洋的第一步。他们留下的记叙这些经验的文字，因为各人的教育背景、生活经历不同，常见参差；但其中的种种赞叹种种困惑，却是一致地反映出中西文化最初接触时的复杂情形。 这本书不正是想讨论这种复杂情形的
