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  • 生存·密码·超越

    孙秀昌

    评分 0.0分

    《生存•密码•超越:祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》以雅斯贝斯的所谓“密码”。为纽结,关联着其所谓“超越存在”理解其所谓“生存”,关联着其所谓“生存”喻说其所谓“超越存在”,进而在“生存”与“超越存在”所构。成的张力下探讨其作为“密码”的艺术,由此.将雅斯贝斯的生存美学归结为祈向超越之维的艺术形而上学。 《生存•密码•超越:祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学》运用“生命化”的方法,以心灵对话的方式,逐

  • 苏格拉底、佛陀、孔子和耶稣

    (德)卡尔·雅斯贝尔斯

    评分 8.0分

    本书是他所写的《伟大的哲学家》中的第一卷。所涉及到的都是对人类历史发生重大影响并规定了其进程的哲学家。他们的个性和观念形成了他的著作的主旨。这里,他不是在写传统意义上的哲学史,而是向我们呈现伟大的哲学观念,这种观念帮助我们理解了真理和理性、自由和正义、上帝的信仰和普遍性、善和恶、正确与错误。人类在观念上的进展必然包括宗教思想家的努力在内。雅斯贝尔斯教授的目的在于,引导读者接近真正的伟大和具有创新意

  • 时代的精神状况

    (德)卡尔・雅斯贝斯

    评分 8.7分

    本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义,但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时,十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想让它在我的三卷本《哲学》之有问世。《哲学》在1931年发表。该书发表后几星期,本书也出版了。 为了阐明那个时代,作者利用了仅属于那些特别岁月的事实材料,因而本书在许多方面感染了当时

  • 海德格尔与雅斯贝尔斯往复书简

    [德]瓦尔特·比默尔 等编, [德国] 卡尔·雅斯贝尔斯, [德国] 马丁·海德格尔

    评分 8.1分

    本书收录了马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝斯两位哲学家40年间的通信,书信承载了他们诸多的智识、社会与个人的纠结。这些信件探讨了他们二人共同关心的哲学问题,且并没有受到困扰他们的政治骚乱的影响。本通信集为人们了解20世纪两位西方主要思想家提供了超乎寻常的个人化和哲学化的视角。

  • 論韋伯

    [德]卡尔·雅思培(Karl Jaspers), [德国] 卡尔·雅斯贝尔斯

    评分 8.0分

    与海德格并肩开启德国存在主义传统的哲学家雅斯培,其一生熟悉威玛时代的德国学界,他不仅是海德格尊敬与学习的朋友,也是汉娜.鄂莲的尊师,他与卢卡奇熟悉并接济来自东欧的曼海姆。由他提笔写下的韦伯小传,深入刻画韦伯的学术与生命中的巨大张力--以雅思培的存在哲学亲证一个学术巨人的 知识生命。

  • 历史的起源与目标

    [德]雅斯贝斯

    评分 8.5分

  • 哲学与信仰

    卡·雅斯贝尔斯等

    评分 7.9分

    《哲学与信仰:雅斯贝尔斯哲学研究》是一部研究雅斯贝尔斯的力作,它指出雅斯贝尔斯的学术努力,就是要将哲学从“自我遗忘”的状态中解救出来,重新赋予哲学以它应当关注的课题生存与超越。雅斯贝尔斯的生存哲学的核心思想可概括为:以自身为起源,以超越为根据。在这一点上,哲学有别于科学与宗教,它是“源于自身的信仰”。这就是说,它既不是单纯的知识,也不是对上帝的信仰,而是独特的“哲学信仰”。