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The Faith of the Faithless
Simon Critchley
评分 暂无
The return to religion has perhaps become the dominant cliché of contemporary theory, which rarely offers anything more than an exaggerated echo of a political reality dominated by religious war. Some
此世的君王
(德) 佩特森
评分 8.4分
在《圣经》各卷中，德国神学家佩特森对《约翰启示录》情有独钟，终其一生都对之倾注了极大的研究热情，而且硕果颇丰。佩特森对这部“因充满奇异意象而不乏晦涩之书”的兴趣，远远超出理论层面。在几次重要的人生抉择中，《启示录》都对他作为人和基督徒的存在产生重要影响。 《此世的君王：解经及政治神学文稿》是佩特森释经的经典代表作，依据德文版《佩特森文集》卷四迻译，由两部分组成：1.佩特森的《约翰启示
无老师7天搞定托福单词
无老师
评分 8分
托福iBT单词书
Roman Catholicism and Political Form (Contributions in Political Science)
Carl Schmitt, [德国] 卡尔·施米特
论三位一体
[古罗马] 奥古斯丁
评分 9.3分
本书是早期基督教的神学家、哲学家奥古斯丁（354—430）的重要著作，被认为是整个教父哲学的巅峰之作。本书从上帝三位一体的角度，来考察神与人的关系，认为圣父、圣子、圣灵不可分割，同为一个实体，其三个位格只是相互之间关系上的区分，而非实体性区分。在前面七章里，奥古斯丁主要讨论的是神学的问题，在后面的章节里，奥古斯丁主要讨论的是哲学的问题。其对“人是三位一体的形象”的心智结构的讨论，在西方神学史、哲学
俗世中的上帝
莫尔特曼
评分 7.5分
当现代世界诞生时，有三位善良的神仙带来了它们的祝福。第一位祝福这个小孩个体主义的自由，第二位祝福社会公义，第三位祝福富裕。可是有一天晚上来了一位邪恶的神仙，他说：“这三个祝福中只有两个可以实现。”西方的现代社会选择了个体主义的自由和富裕，东方的现代社会选择了社会公义和富裕。然而哲学家和神学家为他们的理想社会选择了个体主义的自由和社会公义，因此永远无法达到富裕的境界。
施米特:政治的剩余价值
舒炜
评分 8.2分
《施米特(政治的剩余价值)》分为主题研讨、研究论文和述评三部分，内容包括：“施米特论政治的正当性——从《政治的概念》到《政治的神学》”，“政治的概念”，“施米特《政治的概念》评注 ”等。
神义论语境中的社会契约论传统
林国基
本书是在神义论(theodicy)和“无中生有”的创世论(Creation ex nihilo)语境中对社会契约论的考察。全书共分四章，第一章通过梳理柏拉图、亚里士多德、斯多亚派以及新柏拉图主义者普罗提诺的宇宙论，揭示出希腊宇宙论的共同特征及其神义论的辩护主题（恶）和辩护方式（审美）；第二章以中世纪早期的基督教神学家奥古斯丁为个案，考察其审美的神义论与希腊宇宙论之间的关联；第三章则以中世纪晚期基督
现代人及其敌人
刘小枫
本书是著名学者刘小枫的关于施米特研究的讲稿的拓展。从施米特的著作出发，分析了"国家"、"自然"、"宪法"、"正当性"、"自由主义"等等概念的政治哲学涵义，以及施米特著名的"敌人"概念。 这里所谓的"政治哲学"涵义，是这样的问题意识：现代化对传统文教制度的挑战导致国家秩序出现前所未有的转变。因此，政治哲学不仅是现代学术的基石，也是人文－社会科学的基本问题意识的来源。这样的角度和方法在本书随处可见。
