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王阳明全集
(明)王守仁
评分 9分
王心斋全集
（明）王艮
评分 7.7分
本书由《明儒王心斋先生遗集》、《心斋先生学谱》、《明儒王一斋先生遗集》《明儒王东厓先生遗集》四个部分组成。
王阳明全集（全二册）
（明）王守仁
评分 9.3分
《王陽明全集(上下)》，本书以浙江图书馆藏明隆庆6年谢廷杰刻“王文成公全书”38卷为底本标点,现编为41卷。
阳明心学会讲
雪亭
评分 暂无
本书是一部从佛学的角度解读阳明心学的讲演集，共分为七讲，前两次是三人会讲，其他五次由雪亭主讲。作者认为，阳明心学萃取儒释道精华，因此学习传统文化，应当以阳明心学为切入点。 雪亭禅师通过平实、浅近的语言，生动、深刻、具体地讲解了王阳明的生平与核心观念——“心外无物”“四句教”“致良知”“知行合一”“此心光明”，并通过文本分析和理论辨析，指出阳明心学以禅学为理论来源之一，二者可以相互贯通。 在此基础上
明代心学开篇者——陈献章
黄明同
陈献章（1428-1500），字公甫，号石斋，别号白沙子、石翁、江门渔夫等。 陈献章是广东唯一一位入祀孔庙的明代硕儒，兼哲学家、教育家、诗人于一身。他兼容儒、道、释，创立了别具岭南特色的心学——白沙心学，提出了“以道为本”、“心具万理”，且又“天地一气”、“道通于物”的虚实互参的新哲学体系，开启了中国文化由宋代理学向明代心学转换的契机，其学影响及于王阳明和王夫之。 本书是关于陈献章的思想性的人物传
有意识的思考：轻松化解问题的7个思考习惯
王阳明和他的对手们
肖公子
评分 7.2分
本书主要借助王阳明传奇的一生，展现当时的历史环境，分析历史成因，着重描写王阳明与不同对手斗争的经过，以及创立心学的过程。让读者通过了解王阳明的成长历程与其中的关键细节，体会其做人做事的方法，帮助我们更好地参悟心学奥义，做到知行合一，最终过好这一生。
王守仁评传
张祥浩
评分 7.5分
王守仁是我国明代最重要的哲学家和教育家。本书全面而客观地分析了王守仁思想的各个侧面，肯定了他在思想史上的积极作用。作者又对王学的发生、发展及其分化、衰落和影响进行了历史的考察和论述，深刻地揭示了王学盛衰的原因和学术思想发展的一般规律。本书语言通畅易懂，说理深入浅出，所引资料丰富翔实，为作者近年的一部力作。 目录 《中国思想家评传丛书》序 第一章 王守仁的生平经历 一、诗书家世 二、少年志趣 三、学
王阳明最神奇的心学
评分 6.8分
《王阳明最神奇的心学》是国内第一部以笔记的方式解读王阳明心学智慧的著作。共八个章节，以通俗化的语言分别从人生处世，立志，治学，磨难等角度全方位阐述了王阳明的思想，并有编著者在解读王阳明心学时的心灵感悟。《王阳明最神奇的心学》以王阳明的原话和解读为基础，针对随着社会不断向前发展，人的心灵深处愈感孤独、苦闷、烦躁、矛盾等问题，给出了一张张神奇的心灵药方。阳明心学使大众获得了一种从未有过的轻松、自由，生
珍藏本王阳明 大全集
杨嵘
评分 7分
杨嵘编著的《王阳明大全集》共分三个部分，上篇是王阳明的人生传记，详细介绍了他传奇的一生。中篇选取了二百多条王阳明箴言，并加以解析，从“立志由心，量力而行”“持纯粹心，做至诚人”“静察己过，不论他人是非”“人世心做事，出世心做人”等十九个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧。下篇《传习录》是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编，它包含了王阳明全
王阳明：心学的力量
方志远
评分 8.5分
《王阳明》是明史学者方志远教授与《百家讲坛》合作的第四个系列节目。节目播出后，被观众称为“余音不绝，堪称经典”。《王阳明：心学的力量》由方志远教授根据讲稿修订而成，全书系统讲述了王阳明从“少年立志”到成为有明一代立德、立功、立言“三不朽”第一人的波澜起伏的生命历程，展示了王阳明在“百死千难”中探索“圣人之道”、体悟“心性之理”、践行“亲民”“致良知”“知行合一”的心路历程，向读者展示了一个将“心学
王阳明
许葆云
评分 8.8分
命运从不曾眷顾王阳明。 初入官场，他因直言上疏而得罪权奸，被贬到蛮荒的龙场；后平定宁王之乱，本是天大的功劳，却因小人作梗，只得急流勇退；晚年也因“心学”的盛行而遭人非议。 王阳明的一生，逆境比顺境多，苦难比辉煌多，争议比褒扬多。 然而，信奉“良知之学”的王阳明，凭借着“心学”的智慧，在暗无天日的时代，屡屡成功破局，做出一番学问和事业，挣得一片光明与美好，影响和激励着每一个在人生至暗时刻奋力突围的人
王阳明与禅学
[日] 忽滑谷快天
评分 8.2分
知行合一王阳明(2)
度阴山
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句话既是阳明心学的核心，也是非常适合初学者的门径，本书由此入手，为普通人入门、理解和掌握阳明心学，梳理出了清晰易懂的完整体系。 心学绝非空泛的理论，王阳明着重“事上练”，《传习录》和其他心学著述充满了生动的事例和绝妙的譬喻，但现代人的解读往往支离破碎、难以理解。 只要提纲携领地抓住阳明心学的关键，字句的隔阂将如庖丁解牛般迎刃而
图解王阳明心学：知行合一的智慧
评分 5.5分
罗洪先集（上下册）
徐儒宗
心学大师王守仁，世称「阳明先生气是明代最有影响的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了中国传统儒家的心性之学，尤其是古代浙江地区的「浙学」传统，创立了以「致良知」学说为理论核心的阳明学，又称「王学气王阳明的弟子和传人众多，门下异说纷呈，流派纷争，他们对王阳明思想各有新的开拓和发展，形成了后世所称的“阳明后学”。 关于阳明后学的研究资料，虽然有一部分著作已收入《四库全书》等几部大型丛书中，但尚存
王阳明全集（全三册）
王守仁
评分 9.1分
《王阳明全集(简体版)(套装共3册)》中王阳明出生于书香门第、文化世家。据阳明高足钱德编纂的《阳明年谱》以及王氏《世德纪》的记载，王阳明的先是晋光禄大夫王览（字玄通，205―278），本为？琊（今属山东）人。王览的曾孙王羲，之（321——379）才迁徙到山阴定居。王羲官居右将军，是文人当武官。但他并非以武功出名，而是以书法著称，上一篇脍炙人口的《兰亭序》，民问号称书圣。今存王阳明的书作品灵动飘逸，
王畿集
王畿, 吴震（校）
心学大师王守仁，世称「阳明先生」，是明代最有影响的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了中国传统儒家的心性之学，尤其是古代浙江地区的「浙学」传统，创立了以「致良知」学说为理论核心的阳明学，又称「王学飞王阳明的弟子和传人众多，门下异说纷呈，流派纷争，他们对王阳明思想各有新的开拓和发展，形成了后世所称的「阳明后学」 关于阳明后学的研究资料，虽然有一部分著作已收入《四库全书》等几部大型丛书中，但尚存一些
知行合一王阳明大全集
传习录（中华经典名著全本全注全译/三全本）
评分 9.2分
《传习录》是记录王阳明思想的语录体著作。最初由王阳明的首徒徐爱提议，经由路侃、南大吉、钱德洪等众人之手，最后形成了现在通行的三卷本《传习录》。书后附有《朱子晚年定论》。 “传习”一词，语自《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ? 与朋友交而不信乎? 传不习乎 ?’” 传，是老师向学生传授知识；习，不仅仅指学生对老师所传授的知识进行学习、温习，更是践习。全书采用学生问，王阳明答的
有无之境
陈来
评分 8.4分
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的
此心光明，万事可成
侯文凯
评分 7.8分
立德、立言、立功，是中国古代文人梦寐以求的“三不朽”，在王阳明身上得到了完美的体现。无怪乎后世中无论是张居正、曾国藩、孙中山，还是日本的东乡平八郎等，均将其奉为精神导师。 《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其内容博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者通过多年对王阳明心学及《传习录》的研究，发现其中蕴藏着深刻的成事智慧，在这本书中，作者致力于
本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体，对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的内容进行了全面和深入的分析，并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著，思境恢弘，学理精审，史料详尽，在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释，充分体现了
王阳明全集补编
束景南, 查明昊 辑编
二十世纪八十年代，大陆阳明学复兴，而浙江是“始条理者”（陈来《阳明学研究的回顾与前瞻——兼评〈阳明学研究丛书〉》）。沈善洪、王凤贤两位先生于七十年代后期即开始研究王阳明，并于一九八一年推出了《王阳明哲学研究》。 踵其事者，当首推吴光先生。他不仅是阳明学的研究者，亦是阳明学的推动者。盖因出身历史学的缘故，他较早注意到文献整理对阳明学研究的重要性，早在一九九二年就推出了由其主持整理、校点的《王阳明全集
黄宗羲评传
徐定宝
评分 8.1分
黄宗羲是中国十七世纪“天崩地解”时代的传大思想家，又是在多种学科领域内皆有杰出建树的大学问家。全书对这位三百余年的文化巨子作了全文位的观照与剖析，包括黄氏的生活背景、生平事迹、启蒙意识、哲学思想、史学精神、文学理念、文学创作及其他科学观念等，重在表现黄宗羲身上的时代气息、思想活力与学术个性。本书在体现黄宗羲传奇般的生命历程和博大宽阔的学术胸怀时，有意凸显其符合社会发展规律的理性思考 和具有承上启下
王阳明与明末儒学
冈田武彦
评分 8.7分
评分 8.3分
本书是系统研究王阳明哲学的专著。全书对阳明哲学的内容及涵义进行了深入的分析，并对阳明哲学的不同发展阶段进行了细致的考察，力图呈现出阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书的特点是：以理性主义到存在主义的转向来把握宋代理学到明代心学的演变线索，力图在比较分析的视野中把心学的古典问题转化为现代哲学语言来了解，通过把“有我之境”与“无我之境”发展为一对普遍性的范畴，从文化的境界取向揭示出阳明哲学有无合一的精神
象山语录
[宋]陆九渊 撰, 杨国荣 导读
◎关于“天地人丛书” “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印、标点，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。 ◎关于本书 南宋陆九渊，世称象山先生，他提出“心即理”之说，认为天理、人理、物理只在吾心之中，心是唯一的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。 华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。 ◎了解本
王阳明：“心”的救赎之路
束景南
评分 8.6分
本书是三卷本《阳明大传："心"的救赎之路》的精编本。《阳明大传》是束景南教授阳明学研究的集大成之作，全书100余万字，史料丰富。本书主要针对一般读者的阅读水平和需要，对原书进行重新的编排和删减。一方面删去原书中比较多的原文资料，以求上下的连贯性和阅读的紧凑性。另一方面删除个别过于深度的思想解读的章节，以及一些过于琐碎的细节和外围的论述文字。整体上主要保留作者的重大的研究成果和精华，注重语言的生动性
