世俗与神圣
侯杰, 范丽珠
评分 7.2分
宗教人类学导论
鲍伊
评分 7.7分
英国圣母玛利亚大学教授柏拉米称这本书"卓尔不群"，"为所有对宗教人类学感兴趣的读者提供了一个精湛的文本"。作为导论式的课本，本书将宗教人类学内部观念与争论的起源和演进，同这些论题的最新发展结合起来加以考察，从而引导人们深入探索这个领域。通过这本书，我们将会发现人类学不应仅仅被看作阅读和田野调查，更应被看作人认识自身、认识世界的一种方式。
麦芒上的圣言
吴飞
评分 8.5分
“基督教中国化”的话题是中国政界、教界和学界都非常关注、而且也颇有争议的论题。基督教与中国的关系从其历史发展沿革来看乃是两种文化体系相遇和对话的关系，当然也是两种强势文化彼此接触和对比的关系。《基督教中国化研究丛书·麦芒上的圣言：一个乡村天主教群体中的信仰和生活》作者吴飞通过民间考察的形式，对基督教在现代中国民间社会的历史与处境做了深入细致的分析与论述。
宗教人类学（第一辑）
金泽, 陈进国 编
评分 7.5分
《宗教人类学(第1辑)》内容简介:本辑《宗教人类学》的作品尽管难免有差强人意或应景性的地方，却是编者努力贯彻“走近宗教现场”之立场的一种实践。如果说“田野现场”的文字是指向中国宗教传统的“地方”(南方的浙江)和“当下”的现场的话，“本土眼光”和“域外视野”则是在观照宗教文本现场的基础上，走出“地方”和“当下”，来反观“内在化”于我们个体及民族自身的宗教实践和日常生活。而编者借用汉文语境中的“交谈”
宗教人类学
（英）莫里斯
评分 8.0分
介绍黑格尔、马克思、泰勒、斯宾塞、杜尔凯姆、韦伯、弗洛伊德及荣格等学者的宗教专著或观点。
象征之林
(英)维克多·特纳
评分 8.7分
本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作，被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。 全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来，仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段，具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段，以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述，一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献
妈祖信仰史研究
徐晓望
本书从宋元明清四朝对妈祖的封赐开始研究，包括妈祖宋以来的封号、祭祀、时代背景、直接原因，及其政治经济上的意义。他从元代的封祭看妈祖的航海神话，研究了明代郑和与妈祖信仰的传播，以及清代的妈祖封赐与台湾征讨的关系。
建設中國的耶路撒冷
曹南來
與以往學界對中國基督教活躍於內陸鄉村社會的認識有所不同，本書側重描繪基督教在發達的沿海商業中心溫州迅猛崛起的軌跡，並以溫州為例，剖析宗教實踐、宗教空間和宗教話語在中國城市現代性變遷中所扮演的重要角色，內容涉及政教關係、民營資本主義發展、日常消費、性別關係、道德文化、階層關係、城鄉差異以及農民工的城市融入。作者為寫作本書所做的人類學田野調查和生活史素材的收集歷時近兩年，勾勒出一幅新興城市商業精英所引
乡村社区的信仰、政治与生活
黄剑波
评分 8.4分
這部人類學個案研究作品描述了基督教在中國鄉村社會中如何落戶及發展，基督徒個體及教會這個群體在具體的日常生活中如何實踐其信仰，以及他們又是如何在家內及教內互動，並與地方文化傳統、國家權力、社會大格局的變遷等進行不斷的對話和調適。作為民族誌文本，其中當然有對理論議題的探討和關懷，對村莊百年教會歷史的梳理，對當下各種正式與非正式的政治生活的描繪，還將活生生的基督徒及其生活還原和呈現出來。
