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证学编
[明]杨起元 撰, 谢群洋 点校
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阳明学并不止步于王阳明，晚明儒者们曾从王阳明留下的那些经典命题出发， 演绎出多角度、多声部的纷繁的思想篇章。杨起元(1547-1599)即是其中的佼佼者，作为泰州学派罗汝芳的弟子，他一方面继承乃师学脉，一方面就本体与工夫的关系、儒释道三教的关系等问题提出了新的创见。《证学编》为杨氏主要论学文章的结集，本书以南京图书馆藏万历四十五年佘永宁刻本《证学编》为底本，校以日本内阁文库藏万历二十年刻本《归善杨
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语言与分裂的自我
谢群
在所有关于自我的研究淡科中，查尔斯·泰勒和雅克·拉康的理论从伦理和心理分析角度启发了我们对于这一主题的理解。泰勒的理论强调趋善为自我的本体性属性。他认为现代西方之道德认同由三大道德源组成，而现代人所面临的认同问题正是由于三大道德源中占支撑地位的宗教视野崩溃引起的。拉康关于自我结构的阐述，如镜像阶段和无意识之形成，揭示出自我在本质上是异化的：一方面，它必须依赖他者以获得镜像：另一方面，它屈从于
