王永平,歷史學博士,首都師範大學歷史學院教授、博士生導師,兼任中國唐史學會副會長、中國武則天研究會副會長。主要研究隋唐五代史、中國古代文化史、宗教史、社會生活史、全球史等。曾經主持和參加國家級和省部級項目十餘項,著有《從“天下”到“世界”:漢唐時期的中國與世界》《遊戲、競技與娛樂——中古社會生活透視》《道教與唐代社會》《唐代遊藝》等著作多部,在《歷史研究》《中國史研究》《世界歷史》《文獻》《全球史評論》《光明日報》等重要刊物上發表論文一百餘篇。曾獲得各種獎勵十餘項。
信仰与习俗
王永平
评分 7.3分
道教是唐代歷史中一個重要的社會文化現象,對民眾的日常生活產生了深刻的影響。因此要很好地認識和把握唐代歷史,就應該深入地瞭解道教在當時社會生活中的作用。社會文化史是將社會和文化作為一個整體來進行考察的方法,它強調將普通民眾日常生活的具體事實進行文化闡釋,以此探求各個社會因素之間的互動過程。因此,本書選取了神仙道教與唐代社會、道教與唐代婦女、道士的宗教世俗生活、道教法術與民間習俗、道教神仙與民間
晋宋社会政治史论
评分 6.6分
本书主要围绕东晋、刘宋时期,特别是两晋之际与晋宋之际社会政治局势演化及其重要政治事件、现象、思潮、重要军政家族及其代表人物的表现与影响等进行专题性考论。诸如针对东晋门阀政治格局下皇权之表现,专题深入考察东晋立国过程中皇权之伸展及其相关政治冲突;专题考察东晋中期高级门阀式微过程中皇权“振作”之表现,以及随之而来的寒门势力的活动,特别是北府武人势力的兴起及未来皇权政治之趋向。针对晋宋变革与皇权政
遷洛元魏皇族與士族社會文化史論
评分 5.8分
全书分上、中、下三编。上编主要围绕迁都洛阳之后的北魏皇族宗室文化习尚之变化进行了较为深入的专题研究,其中对北魏孝文帝个人及其宗室群体的文雅化考述尤深且细。此外,对元魏宗室集团在生活作风方面的腐化及其在北朝后期历史变迁过程中的境遇也有较为深入的专题考述。中编则主要论述北魏迁洛之后及东魏北齐之际汉族士族文化风尚的变化,其中既有对相关文化家族的个案考察,也有对士族名士群体文化风尚的专题研究,从特定的视角
从“天下”到“世界”
评分 5.4分
王永平所著的《从天下到世界--汉唐时期的中国与世界/世界历史进程中多元文明互动与共生研究丛书》主要是通过研究汉唐时期的域外探索及其对“世界”的认知,来解释中古时期的中国是如何突破相对狭隘的“天下”观念,开始具有比较开放的“世界”意识的。 本书的出版填补了这一方面的学术空白,为现在中国发展提供了有效的历史参考。
汉晋间社会阶层升降与历史变迁
《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》是中国古代一个急剧变革的历史阶段,这本由王永平著的《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》从当时统治集团社会阶层升降、更替的角度,揭示相关社会文化、历史变革的缘由及其深刻影响。《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》研究的核心时段是魏晋之际,同时上溯至东汉中后期,下延至东晋。《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》采用专题研究方式,体现了作者个性化的学术研究思路。 <
东晋南朝家族文化史论丛
评分 8.1分
这部题为《东晋南朝家族文化史论丛》的著作,是我最近几年所写的有关东晋南朝时期家族文化的一些专题学术论文的结集。全书分上下两编:上编论述东晋南朝时期士族之文化,其中以琅邪王氏、陈郡谢氏、庐江何氏等为主体,涉及各家族家学门风的不同侧面。对于像琅邪王氏、陈郡谢氏这样当时最为显赫的士族门第,以往学界论之者众,我则重点考察谢安之家教、琅邪王氏与佛教之关系,以及这两大士族群体在晋宋之际社会转折关头其代表人物的
孙吴政治与文化史论
评分 6.5分
研究三国历史的名家众多,不少名家的论断被当作经典一直为大家所接受。比如陈寅恪关于孙吴统治者出身“不以文化见称的次等士族”的说法就长期以来为通行的教科书、断代史著作所沿用。但本书作者并不盲从陈寅恪的观点,他通过考证,认为孙吴统治者出身卑下,并以孤微发迹,因而其为人处政不拘礼法,具有轻脱的特征。在此基础上,作者重新审视孙吴的历史,破解了不少谜案,理顺了许多错综复杂的关系,写出了一系列文章,汇成了这本成
勤思2023考研312心理学心理学考研知识大全解王永平云图
评分 0.0分
2017年心理学考研冲刺模拟试卷(第二版)(勤思考研必胜丛书)