康中乾，现任陕西师范大学马克思主义学院教授、博士生导师，毕业于南开大学，获哲学博士学位。长期从事中国哲学史研究，主要研究方向是魏晋玄学及中国古代的形而上学问题。在《哲学研究》《中国哲学史》等刊物上发表学术论文50余篇。曾获天津市优秀博士论文奖、陕西省第八届哲学社会科学优秀成果一等奖、全国百篇优秀博士论文奖等。
魏晋玄学史
康中乾
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本书初版名为《魏晋玄学》，于2008年由人民出版社出版。2023年崇文书局再版，改书名为《魏晋玄学史》。本书依据魏晋玄学发展的历史线索，紧扣玄学思潮，对魏晋玄学的内涵、产生和分期、历史评价等方面做了概要的论述，对正始玄学、竹林玄学、西晋（中朝）玄学、 东晋玄学的思想做了系统考论和诠释，详细介绍了何晏、王弼、郭象等代表人物的思想，既考察和梳理了玄学发展、演化的逻辑进程，又发掘和彰显了玄学思想的
从庄子到郭象
评分 7.8分
《庄子》是先秦道家学说的经典文本，而《庄子注》则是魏晋时期郭象对《庄子》的注解，在中国思想史、哲学史特别是道家思想发展史上皆有着很重要的地位和影响。本书以庄周的《庄子》和郭象的《庄子注》为问题和思想发掘的资料，通过比较研究和诠释，不仅探讨了道家思想在魏晋时期的更新和发展，而且更重要的是考察和梳理了中国古代的本体论、形而上学思想的发展和演化，从而揭示自先秦到宋明整个中国古代哲学中形而上学思想的逻辑演
有无之辨
评分 7.5分
这部著作紧紧抓住了魏晋玄学的中心议题，即“本末有无”的本论论问题而展开，力图揭示魏晋玄学本体论思想内在逻辑发展基本线索。 这部著作深入地研讨了王弼的贵无论哲学思想，尤其对王弼哲学的“无”范畴作了细密的剖析，最后把它归结为三种，（1）本体义、生成义、抽象义，（2）功能义，（3）境界义，从而较深入地揭示了王弼玄学的本质特征和内在的矛盾，进而推动了王弼玄学研究向纵深的发展，提高了王弼玄学研究的水
