广松涉（Hiromatsu Wataru,1933-1994）日本福冈柳川人，东京大学名誉教授，日本新左翼运动旗手，当代日本著名的新马克思主义哲学家和思想大师，创立了独具东方特色的“广松哲学”。广松哲学兼容了新科学观、当代西方哲学、马克思主义的批判精神，及东方哲学的文化色彩，博大而精深。 广松哲学包括“三大支柱”：作为意识形态批判的“物象化论”，作为存在论的“事的世界观”或“关系主义”，以及作为认识论的“四肢结构论”及“交互主体性论”。其论著收录于《广松涉文选》（第1—6卷，情况出版社，1995）、《广松涉著作集》（第1—16卷，岩波书店，1996—1997）中。
马克思主义的哲学
[日] 广松涉
评分 8.3分
日本著名哲学家广松涉的力作《马克思主义的形成过程》《马克思主义的地平》和《马克思主义的理论》，主要围绕马克思主义“从什么时候开始”及“具有怎样的构图”两大问题展开，被学界称作“马克思主义三部曲”。本书内容为三部曲的后两部，旨在勾勒马克思主义如何全面chao越“人文主义VS 科学主义”的近代哲学的地平，构筑“能知—能动”与“所知—所动”相统一的马克思主义哲学的新地平，立足“历史—之中—存在”的
事的世界观的前哨
广松涉
《事的世界观的前哨》作为日本新马克思主义的哲学家和思想大师的广松涉先生，他将自己的哲学体系命名为“事的世界观”，而这部著作可以说是他对该哲学思想的集中阐述。作者在对康德、马赫、胡塞尔，直至海德格尔的哲学提出全面的批判的基础上，从认识论的视角出发，提出了“对世界新的认识和构图”——以四肢构造的样式替代“主观-客观”的模式；在本体论的视角中，以“关系的基始性”的自为化替代了对象界中“实体的基始性
唯物史观的原像
（日）广松涉
评分 8分
《唯物史观的原像》内容简介：论述唯物史观的书，好像有很多，然而一旦我们去稍作列举说明，却会发现出乎意外的少。即便这些较为少数的书，当其与近年来马克思研究的急速发展相对照时，最终也只有作为“经典”的意义存在。我想，要真正实现唯物史观原像的体系再建构，还需要相当长的年月。虽说如此，在对马克思主义的关心愈发广泛高涨的今天，至少，大家都希望能够出现基于近年马克思研究的成果的哪怕是概述也好。
世界交互主体的存在结构
[日]广松涉
评分 7.2分
☆ 广松哲学体系的重要入门书，是其“四肢结构论”和“交互主体性论”的初步阐发，广松涉本人称之为其“所有出版著作中陈述论域最广、立论内容最基础”的“实质性主要著作”、其代表作《存在与意义》的逻辑前梯。 ☆ 本社出版的广松哲学系列其他著作的理论补充。 内容简介 本书是广松涉的哲学代表作《存在与意义》（两卷本）的入门书或精华本，也
资本论的哲学
【日】广松涉
在以往的研究中，通常将价值形式的展开理解为历史的发生史。广松涉基于其两种立场的区分，即"当事者的立场"(für es，对于他们，即未被识破的被物的外壳掩盖着的关系)和"学理的、反思的立场"(für uns，对于我们，即"被识破的被物的外壳掩盖着的关系")的分析，通过《资本论的哲学》一书论证了马克思关于价值形式的整个讨论，都是基于"学理"的立场的für uns的探讨，并根据"人们在交换中使他们的各种
哲学家广松涉的自白式回忆录
《哲学家广松涉的自白式回忆录》内容简介：广松涉是战后日本有代表性的思想家之一。他在任东京大学教授期间，曾因发表的诸多论著而引起社会关注。在二十世纪六十至七十年代初席卷日本全国的学生运动中，广松涉带着他独自的理论、独自的马克思主义解释观点，英姿飒爽地登上了文化和理论舞台，活跃在那个火热的年代。虽然，他大量使用中文和德语的艰涩文体给人以不协调感，但另一方面，其大胆且尖锐的措辞却深受广大激进青年的欢迎，
存在与意义（第二卷）
评分 暂无
《存在与意义:事的世界观之奠基(第2卷)》是广松哲学的实践论。第一篇为“用在世界的四肢结构”，第二篇为“行为世界的问题机制”。未完成的第三篇为“制度世界的存在机制”。在第二卷中，认识论中的四肢分节结构被座架于实践中的“上手世界”，即在实践的使用中建构出来的世界，四肢结构也被布展到现实社会历史存在中。在这一点上，海德格尔对马克思的非历史挪用再一次“复权”(这是广松涉很喜欢用的词)了，存在本体论中的那
存在与意义（第一卷）
评分 7.8分
《存在与意义:事的世界观之奠基(第1卷)》的第一卷是广松哲学的认识论。其中第一篇主要讨论了现象世界的四肢结构，第二篇讨论了内省世界的问题机制，第三篇讨论了事象世界的存在机制。广松涉认为，无论是马赫的关系式的要素说，还是海森堡的测不准定律的主体(工具)中介论，都说明了人们面对世界的关系基始平台。一句话，当代科学观为关系本体论提供了第一手的科学基础。当然，“关系初始性”这种本体论，在常人看来是难以理解
岩波哲学・思想事典
广松涉, 子安宣邦, 三岛宪一, 宫本久雄, 佐々木 力, 野家启一, 末木文美士
