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现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义
刘放桐
评分 暂无
新编现代西方哲学
评分 7.6分
《新编现代西方哲学》是在《现代西方哲学》1981年初版、特别是1990年修订本的基础上再次修订而成的，可以看做是该书的第三版。这次修订的重点是力图进一步摆脱“左”的思想影响，更好地以马克思主义的实事求是的态度来从整体上重新评价现代西方哲学及其与马克思主义哲学的关系。由于这个新的版本在指导思想上与初版和修订本都有所不同，为了与之区分开来，我们将其改名为《新编现代西方哲学》。 <p
西方近现代过渡时期哲学
刘放桐 编
评分 8分
《西方近现代过渡时期哲学》是2001年立项的国家社科基金规划项目“哲学上的革命与转型：马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究”的最终成果。项目的主旨是将马克思在哲学上的革命变更与西方哲学的现代转型结合起来进行研究，通过分析这两种哲学的共同的和特殊的社会历史和理论背景来重新认识和理解它们作为同一时代哲学的共同之处和作为不同阶级意识形态的根本区别，由此更为准确和深刻地认识它们本身的真实意义以及彼此
心智的生命观
《实用主义研究》（集刊）每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作。本辑主题为“心智的生命观”，探讨实用主义在预测心智方面的应用。本辑所选论文既有国内学者的专题研究，也有国外知名学者经典名篇的译文，规范严谨，理论性强，具有较高的学术价值，是研究实用主义的
实用主义研究（第三辑）：皮尔士思想的当代回响
刘放桐，陈亚军
《实用主义研究》（集刊）每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作 。 本辑主题为“皮尔士思想的当代回响”。皮尔士美国历史中最有深度和具原创力的哲学家之一。尽管他在事实上和学理上开创了实用主义这种极具特色的哲学思潮，但他的思想效应远远超出了狭义的实用
实用主义研究（第二辑）
刘放桐 主编
《实用主义研究》（集刊）计划每年出版一期。作为一个供国内外学者开展学术交流的平台，集刊将及时反映国内外学术界关于实用主义和美国思想文化研究成果，并有意识地引导学界对相关的一些重要问题展开深度的探讨和建设性的合作。 《实用主义研究》（第二辑）包括三大板块：《杜威及实用主义》汇集7篇力作，以杜威实用主义为主线展开理论分析；《经典译文》选译杜威、伯恩斯坦和米萨克经典名篇，以飨读
中国心灵的转化
[美] 约翰·杜威 著, 刘放桐、陈亚军 主编, 顾红亮 编
《中国心灵的转化：杜威论中国》是杜威在中国访问的两年间，写下大量与中国话题相关的文章，描述了当时发生的大量的中国现象、事件、运动，夹杂着他的理解、评论、对策建议。据不完全统计，《杜威全集》一共收录中国论述文章53篇，包括时论、论文、游记、书评、对来信的答复、解密报告等。编入本选集的文章不限于《杜威全集》的53篇作品，还包括杜威夫妇所写的部分家信和在中国所作的关于中国问题的部分演讲。这些文章、书信和
哥白尼式的革命
[美] 约翰·杜威 著, 刘放桐、陈亚军 主编, 王成兵 编
《杜威选集》（哲学卷）的内容选自中文版《杜威全集》，杜威将康德的以自我为中心代之以自我与所处环境相互作用为中心时,他赋予这种相互作用以极为广泛的含义。他认为除了主客、心物等的相互作用外,人的全部生命、生活、行动都包含着不同的两个方面,它们的意义就在这两个方面的相互作用之中。这种相互作用都具有实践意义。在西方哲学史上,由自我中心论到相互作用中心论的转向实际上就是由主体性形而上学到实践的转向。这可以称
批评之批评
[美] 约翰·杜威 著, 刘放桐、陈亚军 主编, 冯平 编
《批评之批评：杜威价值论与伦理学》是在《杜威全集》（38卷）中文版的基础上完成的。本卷收录的是杜威在价值论和伦理学方面的著作和论文。杜威写道：哲学实质上就是批评。在各种不同的批评方式中，它具有显著的地位，似乎可以说，哲学就是批评之批评。杜威的价值论和伦理学恰是一种基于实验经验主义立场的“批评之批评”。
民主之为自由
[美] 约翰·杜威 著, 刘放桐、陈亚军 主编, 张国清 编
《民主之为自由：杜威政治哲学与法哲学》是在《杜威全集》（38卷）中文版的基础上完成的。本卷收录的是杜威在政治哲学和法哲学方面的著作和论文。约翰•；杜威尝试打通理论和实践、科学和信仰、民主和自由的隔阂，认为除了民主生活，现代人找不到另一种更加美好的社会生活。杜威关注人的当下实践及其后果，用民主政治观取代独断政治观，提升人们对现代民主生活的整体期望。杜威认为，哲学、科学和民主相融。他的实用主义政治和法
杜威哲学的现代意义
本书围绕“杜威哲学的现代意义”这个有着重要的理论意义和现实意义的问题展开。从理论上说，它不仅涉及作为现代哲学之典型形态的杜威哲学本身，也涉及杜威哲学与整个西方哲学，特别是西方哲学从近代到现代转型的关系，可以说它是这种转型最有代表性的形态；更重要的是，它涉及与马克思主义哲学的对立统一关系，是现代西方各派哲学中与马克思主义哲学的关系最为密切的派别。希望本书能起到抛砖引玉的作用，以推动更多的学者开
杜威全集·中期著作·第八卷（1915）
乔·安·博伊兹顿(Jo Ann Boydston)，刘放桐
本书是杜威中期著作第8卷，收录了杜威在1915年期间发表的所有作品，包括《德国的哲学与政治》、《明天的学校》以及论文和杂记。这些文章显示了杜威在巅峰时期的哲学思辨能力，其主题涉及认识论、形而上学、逻辑学、哲学与真挚的相互影响，以及教育理论与实践。
杜威全集·中期著作·第十四卷 （1922）
评分 9.1分
本卷为《杜威中期著作》（1899—1924）第十四卷，为《人性与行为》提供了一个权威版本。《杜威全集（中期著作1899-1924第14卷1922）》是现代语言协会学术版本委员会认可文本。 当詹姆斯·哈维·罗宾森在《日晷》杂志上评论《人性与行为》一书时，他说：“杜威先生不仅已经成为我们时代的哲学、逻辑学和伦理学改革的领导者，而且是解决教育紧迫难题的最令人瞩目的领导者，没有比这更令人振奋的了。
