书籍介绍
金良年的《论语译注》在读者眼里并不是一部让人顶礼膜拜的经典注本，而更像一本可以随手翻开的入门读物。多位读者直言其注解详细、适合国学底子薄的人，却又毫不留情地指出它“正确性较差”“调和旧说”，个别注释与译文前后矛盾，甚至不如杨伯峻的译本。真正被反复提及的亮点，是全书独创的“段意”一项——它把每一章的脉络独立拎出，成为弥补前后矛盾的救命稻草，也引发了“段意”是否该改称“批注”的讨论。因此这本书的价值不在权威，而在坦诚：它不把自己架为“经”，而是鼓励读者把《论语》当作普通读物，结合历史语境去读，甚至时时反躬自省。适合想要低门槛进入、又愿意自己判断取舍的读者。
用户评论
囫囵吞枣先看完一遍；看得出来孔老二是真的很守规矩；无以为也，仲尼不可毁也
有注解、译文。很有收获。
儒家语录。
就孔子是一个具体的人层面观之，其思想和行为还是蛮有意思的。
除了普通的字点句义，还附上了段意，很用心…适合菜鸟级别的初读者。
本书最大的特色在“段意”。
子曰：“不患无位，患所以立①。不患莫己知②，求为可知也。”
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
古圣哲的思想很有魅力，能作为让中国源远流长的一大根基是有其原因的，它塑造影响着每一代中国人的意识 。
对于《论语》诚如刀尔登所言，孔子的话要放在具体的语境中去理解，才能明白他表达的真正意思。像这样搞成一个语录合集，其实并无太多指导意义。“先进”中的一篇就能说明问题:
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
可见对于同一件事，不同的人，孔子主张用不同的指导方法。毕竟道德上的事，并没有任何一句话能置诸四海而皆准。
孔子可以成为一个榜样，但他的话充其量只是一个参考，并不能作为一个标准和规则。可惜自古以来都视孔子的思想为工具，用来限制人的言行举止，而不是作为观察世界的指引。这就和孔子本意南辕北辙了。
2022，0228。by微信读书。
求书
收藏