图绘意识形态

斯拉沃热·齐泽克

出版时间

2002-05-31

ISBN

9787305039140

评分

★★★★★
书籍介绍

本书作者来自斯洛文尼亚的斯拉沃热·齐泽克被誉为闯人西方学术界的一匹“黑马”。本书正是由他选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述,经过节选编排而成。正如书的标题所表明的那样,齐泽克旨在通过这种努力,绘制出一幅自阿多尔诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除“引言”部分是新写的以外,本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的,但选编者显然希望读者将它们放在一起阅读,别出心裁地将它们以“章”的形式编排,实质形成一个有机的整体。

来自斯洛文尼亚的斯拉沃热·齐泽克被誉为闯入西方学术界的一匹“黑马”。《图绘意识形态》是由他选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述,经过节选编排而成。正如书的标题所表明的那样,齐泽克旨在通过这种努力,绘制出一幅自阿多尔诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除“引言”部分是新写的以外,本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的,但选编者显然希望读者将它们放在一起阅读,别出心裁地将它们以“章”的形式编排,实质形成一个有机的整体。齐泽克将他的成名作《意识形态的崇高客体》的第一章作为本书的最后一章,这是不是试图再一次强调他从拉康那里借来的“真理来自误认”的命题呢?相信读者在读完全书之后,自然会得出对这个问题的回答。

AI导读
核心看点
  • 齐泽克精选14位学者论述,绘制西方马克思主义意识形态图谱。
  • 融合拉康精神分析与马克思主义,探讨意识形态的误认与幽灵。
  • 编排成有机整体,从阿多诺到后现代主义,呈现理论演变脉络。
适合谁读
  • 对西方马克思主义、文化研究及意识形态理论感兴趣的读者。
  • 熟悉拉康精神分析、阿尔都塞及齐泽克思想的哲学爱好者。
  • 具备一定哲学基础,能忍受晦涩术语并追求深度思考的读者。
读前提醒
  • 本书为选集汇编,章节独立但需整体阅读以把握齐泽克的编排意图。
  • 译文质量争议较大,建议有能力的读者对照英文原版或谨慎阅读。
  • 内容涉及大量哲学黑话,阅读门槛高,需耐心梳理概念间的逻辑。
读者共识
  • 齐泽克选文眼光独到,引言精彩,展现了其敏锐的理论洞察力。
  • 翻译水平普遍被诟病,术语误译和语句不通严重影响阅读体验。
  • 内容深奥晦涩,部分读者感到困惑,但认可其理论深度与启发性。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在列维一斯特劳斯关于南美洲某原住民村庄的建筑空间布局的典范分析(出自其著作《结构人类学》)中,我们碰到的是一个同源的常量。 居民被分为两个小组:当我们要求他们一个个地在纸上或沙难上画出他或她的村庄(房舍的空间分布)的平面图时,我们得到了两个完全不同的答案,这取决于他或她属于哪个小组。第一小组(我们姑且称之为“保守派的社团主义者”)的一位成员觉得村庄的平面图是圆形的——一圈房子差不多均匀地环绕分布在中心的神庙周围:而第二小组(我们称之为“革命的反对派”)的一位成员认为他或她的村庄是由一条无形的分界线隔开的两堆房子构成的……这与爱因斯坦的理论有什么同源的相似性呢?列维一斯特劳斯的核心观点是,这个例"
  • "《图绘意识形态》部份 〇、 意识形态:Ideology 一、 导言:意识形态的幽灵 斯拉沃热•齐泽克 (一) 当今的意识形态批判? 1、 从“每一个人当时都忙于构想生产和贸易不同的社会组织” 到“再也没有人认真严肃地考虑可能用什么来取代资本主义了” 2、 旧与新的辩证法: 当一个宣称全新维度与时代的事件被(错误)理解为历史的延续或回归时, 当一个完全按照现存秩序的逻辑而铭记的事件被(错误)认为是一场根本性的决裂时。 3、 东欧现实的社会主义解体: 被(错误)认为是对19世纪民族国家传统的回归 (实际上)是建立在抽象的公民概念基础上的传统民族国家的衰落 4、 Es gibt keinen Sta"
  • "意识形态没有历史,它是对真实历史的苍白、空虚、颠倒的反应,它没有自己的历史。"
  • "意识形态,像无意识一样,是永恒的。"
  • "one should be careful to avoid the trap that makes us slide into ideology under the guise of stepping out of it. That is to say, when we denounce as ideological the very attempt to draw a clear line of demarcation between ideology and actual reality, this inevitably seems to impose the conclusion th"
  • "对于法兰克福学派的马克思主义者西奥多·阿多诺来说,这种抽象交换的机制就是意识形态本身的秘密。商品交换在事实上不可通约的事物之间建立了一个等式,在阿多诺看来,意识形态思想也是如此。因此,对阿多诺来说,意识形态是一种“身份思维”的形式——一种隐蔽的偏执的理性风格,它无情地将事物的独特性和多样性转化为仅仅是自身的一种模拟,或者以一种惊慌失措的排斥将它们驱逐出自己的边界之外。 因此,意识形态的对立面不是真理或理论,而是差异或异质性。在这一点上,就像在其他方面一样,阿多诺的思想鲜明地预示了他是我们这个时代后结构主义者的先驱。面对这种观念的束缚,阿多诺肯定了思想与现实、概念与客体之间本质上的非同一性。假设"
目录
导 言 意识形态的幽灵
第一章 瓶子中的信息
第二章 阿多尔诺,后结构主义和同一性的批判
第三章 工具理性之批判
第四章 "我"之功能形成的镜子--阶段

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用户评论
🙄
看不懂 shit
当意识形态的概念随着其余的经典马克思主义一起被猛地拉进深渊时,只有所谓的话语理论曾经试图填充所留下的空间
仅读导言。讲个题外话,现在的艺术评论者,尤其是影评人,需要认真学习一下齐泽克的批评逻辑,尤其是希望写一篇有深度的评论时。
好玩的东西真心好玩
好书 •选读齐泽克部分 •齐泽克的思想包罗万象,堪称意识形态批判的集大成者。
很好的合集
书好。翻译既无哲学基础,也无英语能力,译者自己都没读懂原文吧。
齐泽克这本书编得真是牛,序言也显示出真是正值壮年,敏锐度和精神力都是一流,比现在的状态好上三千倍。值得一提,选入此集他本人的作品,也就是拿出手来跟其他大佬同台较量的著作,在众多武器库中果然还是挑了《意识形态的崇高客体》呀。我相信译者是尽力了,但是确实不好翻,读英文版也许反而更顺
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