书籍介绍
◇中国政法大学罗翔教授，历数五花八门酷刑，讲述刑罚从残酷走向人道的过程
◇超千万人催更的刑法历史课堂，从刑罚的演变历史，看懂人类历史的前进规律
◇墨刑、宫刑、流放、株连……回首骇人听闻的刑罚制度，珍视来之不易的法治精神
◇酷刑把人当作纯粹的工具，是对人的物化，刑罚当然要惩罚犯罪人，但是必须把他当作人来惩罚，这种惩罚本身也是对犯罪人的尊重。
中国古代的法律以刑法为基础，其主要的法律后果就是刑罚。成文刑法自产生以来，一直试图约束刑罚权。但是人治传统决定这一目的不可能真正实现“法有限，而情无穷”的刑罚思想导致酷刑泛滥，法外之刑五花八门。直到20世纪初，罪刑法定原则的出现，才将曾经无限膨胀的刑罚权，束缚在法律的轨道之内。
刑罚的历史并不单纯是对旧闻掌故的叙述。从奴隶制五刑到封建制五刑，直至近现代五刑，中国法律的发展历程漫长而艰难，折射出人类从野蛮到文明的嬗变，也让法治背景下的自由价值显得尤为珍贵
目录
用户评论
硬着头皮看完，内容太血腥了，那些惩罚的手段光是想想就觉得害怕和惊恐，人的生命如此被摧残，相比现在连宠物的权利都要保护的，历史中的生命权是如此地不堪一击和恐惧。因为罗翔而买下这本书，书中仅限于中国的刑罚，内容上很多采用了沈家本的内容，一度让我觉得像是“书摘”，大量的古文直接引用，对现代人来说是很难看下去的，有些内容不太明白，也许正是看不懂，所以手段描述上不会让阅读者不舒服吧。对五官的破坏、对身体的砍除，剁成肉酱，千刀万剐竟然是实际实施的。。。。。在书中也看到了一些知识分子对自己信念的坚守，明代是最残忍的，清代的文字狱，不想回看这种历史。
罗翔认为，废除死刑的做法并不合适，总结得非常精辟：“那种忽视公义，滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来，而忽视现在的利益。为了抽象的人类而无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案，如果不处以极刑，如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。”
现代真好，以前太可怕了太可怕了
通俗简要，适合轻阅读。习惯了“法外狂徒”，不搭配罗老师那张脸和那幅声线，就像吃没有辣椒酱的老干妈，不够味儿。
是沈家本《历代刑法考》的通俗读本。血腥气扑鼻。曾经视为英雄的秦始皇刘邦项羽李世民朱元璋朱棣……哪个不是嗜血狂魔杀人不眨眼。难怪几千年的灿烂文明，鲁迅只读出了“吃人”两个字。
古人的野蛮残忍 看不下去again
“如果人道主义的刑罚让刑罚不再成为痛苦，那么人道主义也可能带来反人道的灾难。”
“酷刑把人当作纯粹的工具，是对人的物化，刑罚当然要惩罚犯罪人，但是必须把他当作人来惩罚，这种惩罚本身也是对犯罪人的尊重。”
引经据典，各种历史，还有诗词，好像一个讲刑罚的历史老师。从这个点讲人类从野蛮走向文明。
很牛。怎么研究这么深刻的。我以为他喜欢西方哲学，没想到对中国古代也这么懂。很多刑罚看的很震惊。
刑罚科普小书。何乐而不读之？“那种忽视公义，滥施恩情的人道主义有着太多的伪善。他们经常会是为了假想的将来，而忽视现在的利益。为了抽象的人类而无视具体人的悲苦。对于那些极度邪恶的杀人重案，如果不处以极刑，如何能够抚慰仍存于世之人的泪水。”“秦始皇的焚书坑儒是对人类思想的巨大摧残， 思想界万马齐喑，愚民政策大行于世，人类的思想曾一度在封建专制的钳制中蹒跚前行。”
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