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刑法罗盘
罗翔
出版社
中国法制出版社
出版时间
2020-09-01
ISBN
9787521612608
评分
★★★★★
标签
政治
法律
AI导读
核心看点
罗翔随笔合集,结合热点案件探讨刑法义理
剖析“不等于不”规则,强调对女性意愿尊重
反思公权力滥用,倡导法治精神与人文关怀
适合谁读
对法律常识、社会热点及正义话题感兴趣的读者
希望培养法律思维、提升维权意识的普通大众
罗翔粉丝及关注法治建设、人文伦理的群体
读前提醒
本书为随笔合集,部分案例与其他著作有重合
内容通俗易懂,适合碎片化阅读,非专业教材
建议搭配《法律的悖论》等书,以获更完整体系
读者共识
罗翔充满悲悯与良知,展现了法学家的责任感
文笔犀利且具温度,能有效修正读者的价值观
虽体系性稍弱,但作为普法读物极具启发意义
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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先前的强奸行为是一个既存的独立犯罪行为,它无法改之后通好行为,通奸行为也不可能消灭先前的强奸事实。正如故意伤害后道歉,与被害人重归于好,这根本无法改变初次伤害的犯罪性,只是在量刑时可酌情考量。事实上,《解答》也规定“男女双方先是通好,后来女方不愿继续通,而男方纠缠不,并以暴力或以败坏名誉等进行胁迫,强行与女方发生性行为的,以强奸罪论处。”既然先前的通奸无法否定事后的强奸那么事后的通奸又如何可以否认之前的强好呢? 总之,女方的同意不包括对以往性事的追认,女性事后意志的改变不能影响前行为的犯罪性,否则犯罪与否就完全取决于被害人的意志,这不仅会导致国家的追诉权为被害人意愿所左右,也会催生大量用金钱收
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无论是“不等于不”规则,还是肯定性同意规则,它的本质都是对女性的尊重。性与人的尊严息息相关,行为人应当对对方有起码的尊重,他应当把对方看成一个有理性的主体,而非纯粹的泄欲对象。在进行性行为之前,行为人有义务了解对方的意愿,不要试图读懂女人的心,而要尊重她们说不与拒绝的权利。如果行为人基于偏见根本无意表达对女性的尊重,那就必须受到法律的严惩。 对女性的真正尊重是从心里发出的,而不仅仅是外在的行为。这种尊重一定是对每个具体的个体,尤其是对弱者的尊重。伪善的人从来都喜欢空谈人类之间的抽象大爱,喜欢向众人表达自己的博爱之心。但真正的爱从来不是一种表演,它常常体现在每日接人待物中对每个个体发自内心的尊重
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人们很容易在自己所看重的事情上附加不着边际的价值,将自己幻化为正义的代表。但正如尼采所说:与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。所以法治从不对权力报以良善的假设,因为权力导致腐败,绝对权力倾向于绝对腐败。相比于犯罪,不受约束的公权力可能会带来更大的危害。
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当下中国,法律人千千万万,精致的聪明人很多,研习法律大多只是以法律作为谋生发达的工具,而忘记了法治的限权本质。我也时常想让自己加入聪明者的阵营。但是,每当我看到学校中心的那尊拓荒牛的雕像,我就想起了不懂变通的“笨牛”阿奎那。 他的话语始终在我心中萦绕: 我们今生活着的唯一的目的就是超越今生。
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在任何时代,法律都应将一些基本的核心价值(如尊重生命)牢牢刻在每个人的心中,不允许存在任何的例外。
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在现代社会,刑法应保持必要的歉抑。 法律没有必要咄咄逼人,它本应成为那些承受着巨大不幸的民众的安慰,而不是彻底击垮他们的冰冷巨石。
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法律人不是法律机器人,我们需要有人的感觉,人的温度,也要接受人的局限。
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1215年,英王约翰横征暴敛、穷兵黩武,侵夺贵族权利,贵族联合起来反抗。当贵族联军兵临城下,约翰王内外交困,被逼无奈,签署《大宪章》,宪章所体现的“王权有限”“法律至上”和保护公民权利的精神影响至今。 而在古老的神州,1215年,金朝中都北京被蒙古铁骑攻破。此年忽必烈诞生,偏安一隅的南宋王朝覆灭在即,中国历史迎来新一轮的治乱循环。皇权至高至上的理念从未受到挑战,它还将在相当长的时间以相似方式继续延续。
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作者简介
罗翔,中国政法大学教授、刑法学研究所所长。 2008年至今入选历届中国政法大学“最受本科生欢迎的十位老师”。2018年入选中国政法大学首届研究生心目中的优秀导师。主持教育部人文社科项目、政法大学校级青年项目、参与国家社科、公安部、司法部等多个科研项目。 罗翔老师一直在法大同学中拥有超高人气,也是法考名师,2019年,其刑法课视频意外爆红网络。2020年 3月,罗老师正式入驻bilibili,一天粉丝破百万,创造“最速百万粉传说”,目前B站粉丝已超过950万。
目录
代序:做法治的笨牛
入罪之前
使用“软暴力”就一定是黑社会吗? / 003
当“药神”触犯法益时 / 009
谈谈“生产、销售假药罪”的门槛 / 019
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用户评论
看了一半就忍不住来打满星了。 罗翔先生您是法治之光。看到您大力呼吁取消寻衅滋事罪,回想起您在采访里神情凝重地说:“当命运之手把我们交付特殊的时刻,希望我们能有我们想象中的那么勇敢。”,我有点想流泪。 这个国家需要您这样有良知和操守的知识分子。
有点水 重复内容好多 深海事件提到用公权作为打击报复的工具 这两年真的见多了 一个好的公民应当将情感用事和公共职责区分开来
202108-44,kindle. “對於公權力而言,法无授權即是被禁止的;對於私權力而言,法无禁止即是被允許的”。路轉粉后,看的第一本羅老師的書。看到最後,竟然把我整哭了,真是的!
法律至少要有所作为,如果不能成为照进黑暗的灯塔,那起码也要发出守护人权的微光,给被拐卖群体一个公正的盼望。 一旦离开对人的尊严的渴望,“劳动光荣”只能是一种无法践行的虚伪,或者说粉饰罪恶的说辞。要知道在每一个纳粹集中营的入口,都高悬着一句标语:“ARBEIT MACHT FREI”(劳动使人自由)。 奥古斯丁说:“过去已经不在,将来尚未来到”。 《功夫熊猫》以相似的台词向奥氏致敬——昨天已是历史,明天还是未知,但今天是一个礼物,所以今天才叫“present”。 我们今生活着的唯一的目的就是超越今生。
法院与公安检查等办案机关相比处于弱势,律师比起前者其地位更是不值一提,解决这个问题已经刻不容缓。 西方已经被证明的优秀法律理念和行动比比皆是,与这些东西接轨才是真的与世界接轨。 口袋罪就是书中所说的“法家”思想。而非法治思想。 相比于犯罪,不受约束的公权力可能会带来更大的危害。 路漫漫其修远兮。
没有法治的细节好看 一些话重复了三四次
看逻辑清晰的书就是舒服啊。之前读刑法讲义的时候,看到寻衅滋事这一章还不太明白为什么当年要废除流氓罪这一罪名,读了这本书明白了许多,“口袋罪”边界模糊不清,侵犯的是律法的公正性和人们自由生活的权利。 当一种行为呈现出违法常态,我们可能需要反思这种法律是否已经滞后?当违法成为普遍现象,选择性执法就会成为一种常态。执法人员甚至可能基于偏见而有选择地查处案件。这不仅会极大降低法律的公正性,也会导致权力的滥用。
通过实际的案件,讨论司法与哲学的逻辑关系,保持永远追逐正义的状态,认清自己的有限。
大实话,看得懂。夫复何求。
很科普的刑法入门读物,结合了当下比较热门的案例,很生动
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