康德与形而上学疑难

[德] 马丁·海德格尔

出版时间

2018-05-01

ISBN

9787100158800

评分

★★★★★
书籍介绍
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁•德格尔的主要著作之一。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动,其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作,是人的亲在的形而上学,它与所有的人类学,甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此,出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作,在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人?”这一根本性问题,以及这一问题如何导向存在问题的重新发问,此乃本书探究和思考的主题。
精彩摘录
  • "But if [the attempt] cannot succeed in showing the self as temporal, does the opposite way perhaps have a chance of success? How does it stand with the proof that time as such has the character of selfhood? Its chances of failure are just as slight as those of the claim, which indeed is undisputed, "
作者简介
马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。 王庆节,男,南京大学学士,北京大学硕士,1994年获美国杜兰大学哲学博士。曾在美国蒙大拿州立大学历史哲学系任助理教授(93-95),奥克拉荷马州立 大学哲学系任助理教授,副教授(95-99),2000年起任职香港中文大学哲学系,现任香港中文大学哲学系教授。主要研究领域有当代欧陆哲学,海德格尔哲学,解释学,知识论,东西方比较哲学,伦理学,德国哲学等等。
用户评论
某种此在的类比或引荐。将康德的先天综合规划成存在论认知,就其有限性为存在主义奠基,本质是在寻觅“特殊形而上学”两渊源要素(直观和知性)的可能性连结,最终在重申了想象力的本位时强化了时间的核心质地。
从康德的“纯粹理性批判”到舍勒的“哲学人类学”再到海德格自己的“存在与时间”,转折点就是对于纯批第一个版本与第二个版本间“纯粹/超越论想象力”地位差异的探讨。
科哲老头推荐的,比较痛苦
读了相关二手,反而从文本中读不出什么新鲜的了,小海子就是喜欢绕圈
海哥和黑哥确实是一伙的,而且都是谢林的学生——而且在谢林这个方面海哥就更具有迷惑性。
以纯粹想象力为切入点推进到自己时间存在论,固然是海德格尔极富天才的一大创造;但这部著作在我看来真正最具意义之处反倒是在于:它实际上在暗示, 纯粹想象力对于整个后康德的理念论(海氏之类的存在主义者尽管与传统意义上的理念论者在具体观点和构建理论体系的方式上有较大差别,但就其都试图构建一个真实、有效的存在论秩序本身这一点上,我以为未必是截然对立的)而言,乃是一条共同的必由之路。它是此在,或者说在理念论的意义上是主体能动性与生命力的真正根源。
在这里发现胡塞尔是最令人兴奋的事情。
海德格尔当然算一流的《纯粹理性批判》读者之一,不过顺便就塞进去了自己的哲学。
几句话难以评价,只能说思路真的很清奇。可能有空会写篇小文章谈谈自己的想法。
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