精神现象学(下卷) - [德]黑格尔

精神现象学(下卷)

[德]黑格尔

出版时间

1979-04-01

ISBN

9787100005678

评分

★★★★★
书籍介绍
本书为德国古典唯心主义哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770—1831)所著,被视作黑格尔哲学体系的萌芽。《精神现象学》回答了关于绝对精神的知识的起源问题,在此基础上论证绝对精神的可能性与现实性。全书按照辩证法的规律,描述了包含意识、自我意识、理性、精神诸阶段的绝对知识发展历程,并将这些阶段与环节看作人类意识在历史中所经历的发展阶段的缩影,阐释了逻辑和历史的统一。本书是黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著,被马克思称为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”。其辩证法思想也被马克思所吸收,成为马克思主义的重要组成部分。
AI导读
核心看点
  • 黑格尔哲学体系萌芽,论证绝对精神起源
  • 意识至绝对知识发展,逻辑与历史相统一
  • 马克思称其为黑格尔哲学真正起源和秘密
适合谁读
  • 哲学专业学生及西方哲学研究者
  • 对德国古典哲学及辩证法感兴趣者
  • 希望深入理解黑格尔思想体系的读者
读前提醒
  • 下卷涉及宗教伦理,阅读难度极大需耐心
  • 建议结合邓晓芒版或先刚版对照阅读
  • 可参考邓晓芒句读录音辅助理解晦涩处
读者共识
  • 下卷翻译质量普遍优于上卷,更耐读
  • 内容艰深晦涩,被读者戏称为痛苦之旅
  • 虽难懂但具现实性,是哲学必读经典

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "笛卡尔哲学原理之循环性解释"
  • "那在我们看来从痛苦的形态中产生出来的理性之直接的特定存在和理性所特有的形态是没有宗教的。因为理性的自我意识是在直接的现实中认识或寻求它自身的。"
  • "在这种启蒙的宗教里,知性的超感官的彼岸又恢复了,不过,是在这样一种情况下而恢复的。即自我意识却满足于现世世界,并且既不把那超感官世界,那空虚的、不可知的、也无可怕的彼岸世界认作自我,也不认作力量。"
  • "自己知道自身的精神在宗教里直接就是它自己的,纯粹的自我意识。但是在良心里,精神使它的对象性世界,以及它的表象和它的特定的概念服从它自己,而它现在就是存在于自身内的自我意识了。"
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