逻辑学 II

[德]黑格尔

出版时间

2021-08-31

ISBN

9787010229751

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍
作为黑格尔《逻辑学》下卷,本书承接上卷《有论》,进入被黑格尔本人称为
作者简介
黑格尔(1770-1831)是德国唯心主义集大成者,西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学(与谢林、荷尔德林为同窗),先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林哲学体系的差别》(1801)、《精神现象学》(1807)、《逻辑学》(1812-1816)、《哲学科学百科全书》(1817)、《法哲学原理》(1821);除此之外,《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。 译者先刚毕业于北京大学(哲学学士、哲学硕士)和德国图宾根大学(哲学博士),现为北京大学哲学系教授,博士生导师。海德堡大学洪堡学者,教育部青年长江学者。主要研究领域为德国古典哲学、古希腊哲学。主编二十二卷本中文版“谢林著作集”,合编二十卷本中文版“黑格尔著作集”。迄今著有Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit (2005),《永恒与时间——谢林哲学研究》(2008)、《柏拉图的本原学说》(2014)、《哲学与宗教的永恒同盟》(2015),翻译出版黑格尔的《精神现象学》(2013)、《逻辑学 I》(2019),谢林的《近代哲学史》(2016)、《哲学与宗教》(2017)、《世界时代》(2018)、《学术研究方法论》(2019)、《论人类自由的本质及相关对象》(2019)、《艺术哲学》(2021)等德国古典哲学经典名著。
AI导读
核心看点
  • 黑格尔哲学体系内核,包含本质论与概念论
  • 革新传统逻辑,揭示思维与存在的辩证统一
  • 展现绝对精神从本质到理念的螺旋上升运动
读者共识
  • 难度极高,被喻为哲学原浆与至高心法
  • 不读大逻辑,黑格尔其他著作皆难读懂
  • 译文忠实流畅,但部分细节仍有争议之处
精彩摘录
  • "从这一方面看,概念总之必须首先被认为是对于有和本质,或对直接物和反思的第三者。在这种情况下,有和本质是概念的变的环节;但概念是它们的基础和真理,作为同一,它们就沉没并包含在这个同一之内。它们包含在概念之内,因为概念是它们的结果,但它们又不再作为有和本质,当它们还没有返回到这种统一时,它们才具有这种规定 。"
  • "1. 实体作为绝对的威力或自身相关的否定性,把自身区别为一种对比,在此关系中,那些最初只是简单的环节便作为实体,作为原始的前提。——它们的规定的关系是一个被动的实体和能动的实体的对比,——被动的实体即单纯的自在之有的原始性,这个自在之有并无威力,并不建立自身,只是原始的建立起来之有,能动的实体即自身相关的否定性,它作为这样的否定性,把自身像他物那样建立起来,并与这个他物相关。这个他物正是被动的实体,能动的实体在其威力的原始性中,事先建立这个被动的实体作为条件。"
  • "2. 另一环节就是自为之有,或说就是把自身建立为与自身相关的否定性的那个威力,它从而又扬弃了事先建立的东西。——能动的实体就是原因;它起作用,这就是说,它现在即是建立,正如它以前曾是事先建立那样,即:(一)威力现在有了威力的映象,建立起来之有也有了建立起来之有的映象。那在事先建立中曾经是原始的东西,在因果性中由于与他物的关系,就变为自在的东西;原因发生结果,而且诚然是在另一实体里发生的;它在与一个他物的关系中,现在就是威力;在这种情况下,它就显现为原因,但也仅仅由于这种显现,它才是原因。——(二)结果进入到被动的实体里,从而它现在只显现为建立起来之有,但它也要在这种显现里才是被动的实体。"
  • "3. 但这里所呈现的,比仅仅这种现象更多,即:(一)原因对被动的实体起作用,它改变其规定;但这个被动的实体是建立起来之有,否则在它那里就没有什么可以改变的了,而它所获得的另一规定就是原因性,于是被动的实体就变成原因、威力和能动性了,"
  • "另一方面,也就是每一方面,却仍然与自身同一。——但同一地和否定地相关两者是一回事;实体只是在其反面中才与自身同一,而这个反面就构成了那作为建立起来的两个实体的绝对同一。能动的实体,通过作用,即当它把自身建立为它自己的反面并且是扬弃其事先建立的他有、即被动的实体那个东西时,就表现为原因或原始的实体性。反过来,作为建立起来之有那样的建立起来之有,由于受到作用,就表现为作为否定物那样的否定物,也就是表现为作为自身相关的否定性那样的被动的实体,而原因在它自己的这个他物中完全只是与自身消融而已。所以由于这种建立,那个事先建立的(作为前提的)或自在地有的原始性就变为自为的;但这个自在自为之有之所以有,仅仅"
  • "概念的不同环节其自身就是整全的概念"
  • "存在是直接的东西。由于知识(Wissen)要认识自在和自为之存在那样的真相(das Wahre)……(存在论)不是直接在本质那里、在本质之中,而是从一个他物、从存在开始。"
  • "通过“存在”(sein)这个动词的完成时(gewesen),德语把过去时间的本质(Wesen)保留下来了"
目录
第一部分
客观逻辑(第二册)
第二卷 本质论
第一篇 本质作为自身内反映
第一章 映象

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用户评论
牛牛牛!
不读大逻辑,黑格尔其他的书读再多也是枉然。
读了几个小时到这半夜,先刚译得的确比杨本略易理解。但或许是我期望太高,译文里有的地方语法和词句仍有点拗。在欧陆哲学中文本已经算是顶好的了。不知为啥可能是语系问题,英译的德哲对我来说的确是最好理解的。本书综合可以打九五分了。
黑格尔会说中文了!
占个楼,译者【恰好精通德语】~
就像第一本一样精彩
打一星的怕不是“弟子们”?
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