《远东国际关系史》是二、三十年代问世的一部研究远东国际关系的名著。全书三十章，首三章介绍远东的地理要素、古代西方与远东的关系、十六世纪至十八世纪欧洲与远东的关系，其余依次叙述十九世纪中期到二十世纪三十年代初期西方列强（主要是英、美、法、俄）与远东各国的关系，以及远东各国相互之间的关系。

远东国际关系史

《中国人的宗教信仰》内容简介：公元前2世纪分裂割据的诸侯国统一之前，与其说是因为相似的政治关系而被联系在一起。不如说实则是因为共同的文化。而这种共同性又有其自身的复杂性.为差异性的存在提供了广泛的空间。但在《封建宗教》一章中我并没有涉及有关差异性的探讨。没有把因地域差异而形成的独特性纳入其中。

中国人的宗教信仰

This book explores the parallel and yet profoundly different ways of seeing the outside world and engaging with the foreign at two important moments of dislocation in Chinese history, namely, the earl

Visionary Journeys

《中华大帝国史》内容简介：首先，门多萨有的章节完全或大部分采录自上述两位作者，这一类比较容易辨识。但在文字上常有所改动，有时还有增添。举一个例子。克路士记中国的物产说：“有一种许多果园都产的水果，结在树叶粗大的大树上，这种水果大如圆李，稍大些，去皮后就是特殊的和稀罕的水果。没有人能吃个够，因为它使人老想再吃，不管人们吃得不能再多了，它仍然不造成伤害。这种水果有另一种小些的，但越大越佳。它叫做荔枝（

中华大帝国史

本书是美籍华人学者杜维明有儒家知识分子研究的著作，收录的定他学术地位的九篇论文前四篇探讨古典时期的概念体系，标明儒家知识分子的神趋向；中间3篇考察宋元明清新儒学纪元的面貌；后两篇对统儒学的现代意义的思考。从本书中可以窥见作者在国传统文化方面的深厚功底，极其可贵的是：作者是使用现代西方的方法和话语来重新整合传统儒学的，所以很有新意，作者的思考和表述乏精彩之处，品评人物也十分中肯，少偏颇之处。本书是一

道、学、政

本卷包括三篇葡萄牙人和西班外长人在1550-1575年访问中国南部的报道。有关的报道及其作者将在导言中讨论，本前言仅涉及到编纂本书的一些问题。
收入本书中的十六世纪欧人在中国南部的三个行纪葡萄牙人伯来拉的《中国报道》，葡萄牙人克路士《中国志》，西班牙人拉达《出使福建记》及《记大明的中国事情》，原编译者博克舍已有详细介绍，这里无需重复。要指出的是，他们在中国停留的时间不长，而且不通中文，对中国的论述

十六世纪中国南部行纪

《法国中国学的历史与现状》是一部论述法国汉学发展史的学术专著。分序言、正文六章等,述及法国中国学研究史、法国历史上的中国学家、法国当代中国学研究大师、法国对中国学各学科的研究、法国各大学与科学机构的中国学研究、法国的中国学刊物与图书文献中心等,对伯希和、马伯乐、谢和耐等汉学大师的学术生涯以及成就,法国汉学界的历史与现状等多所总结与评介,为海外中国学的研究等提供了可贵的资料来源与线索。

法国中国学的历史与现状

本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历，并辅这一早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折，灵魂也备受煎熬，以致最后竟沦落到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇，并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。

胡若望的疑问

本书讲述的是关于宋朝开国皇帝赵匡胤的开明统冶的动人故事和宋元时期中国男男女女的其他引人入胜的轶闻逸事。本书集中反映的是南北宋时期以及成吉思汗率领蒙古大军征服中原之后中国人的日常生活。

龙的故乡・中华帝国

神女之探寻

本书由美国哈佛燕京图书馆收藏的明清时期妇女著述中萃取61种影印出版，包括诗集、词集等，由整理者撰写长序对选取著作的内容、价值、意义作详细说明，对促进妇女史、古代文学史等相关领域的研究具有重要的意义。

哈佛燕京图书馆文献丛刊第四种

本自选集即反了这些大部分的得与研究成果，一共收了29篇，有15篇基本上讨论的是甲骨文和金文，13篇基本上谈的是传统经典（以《周易》和《竹书纪年》居多数），还有一篇基本上探讨考古学问题。有的论文是年轻时代所做的（诸如《释御方》，是1981年写的），有是最近纔写成的（诸如《四十二年、四十三年吴迷鼎的时代》）。其结论往往与中国国内的通常流行的看法有点两样（其实与国外的普遍看法亦有龃龉）。现在把论文集中在

古史异观

《帝国晚期的江南城市》的作者们对中华帝国晚期江南地区城市形态长期稳定的根源、导致城市地位升降的原因、区域发展与中心城市的关系，以及中国传统城市的特点等一系列问题提出了一些新的诠释，对我们了解前现代中国的商业、经济和社会的发展，特别是区域的发展和传统中国城市所扮演的历史角色有极大的帮助。

帝国晚期的江南城市

卫三畏是美国最早的来华传教士之一，在晚清中国生活了四十多年，作为其一生最具影响的著作，《中国总论》对清末的政治经济、历史文化、对外交往、地理物产、宗教艺术等方面作了系统论述，堪称关于传统中国的百科全书，被公认为美国人研究中国的最早的权威名著，“成为数代美国人认识中国的英文范本”。

中国总论（全二册）

该书为日本著名历史地理学者菊地利夫著，中国著名历史学者辛德勇译。全面而又深入地论述了欧美和日本历史地理学界对历史地理学基本理论和研究方法的认识历程及其应用状况。是有志于历史学，尤其是历史地理学的研究者和爱好者的必读图书。

历史地理学的理论与方法

本書探討日本漢學中有關思想、文化方面之問題，共收論文十篇，另有〈導言〉及名詞、人名索引。
本書之內容包括張寶三有關日本室町時代儒者清原宣賢《毛詩抄》之研究，江口尚純有關江戶時代大田錦城《詩經》學之研究，張崑將有關中江藤樹與《孝經》關係之研究，此部分所論與日本之經學研究有密切關係。另中隆藏論日本二十世紀後半的孔子研究情況，James McMullen論德川時代之釋奠禮，所論與日本之儒學研究有關。另

日本漢學研究續探：思想文化篇

本书全面再现了自中俄直接交往以来至1917年俄国十月革命之前俄罗斯人认识、了解、研究中国的历史过程。作者以原始档案为基础，细致地梳理了俄罗斯汉学史上的重要的事件、机构、人物以及俄罗斯汉学研究的重要成就。本书附录中所标注的相关档案、手稿的藏点，为进一步研究俄罗斯汉学提供了钥匙。本书自1977年在苏联出版至今，一直是各国学者进入俄罗斯汉学领域首选必读的经典之作。

俄罗斯汉学史

作者从汉代考古文物入手，选取大英博物馆、英国维吉尼亚和阿尔伯特博物馆（V&A）等馆藏文物，以及出土于中国本土的近百件重要文物，用文物说话，以中国*个封建王朝的断代史为叙述对象，采用“日常生活”这一独特的论述视角，从微观层面对一个历史时期宏大的历史景观进行了生动而真实的描绘。全书从汉代的历史语境出发，内容涉及政体、社会阶层、政府权力、军事、文学艺术创作、宗教与权力的关系、长安的地位和作用、城市生活、

汉帝国的日常生活

蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文化的许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁灭。对于那些……意识到这些危险的人来说，这确实是一个不安宁的时期。然而显而易见的是，直至兵临城下之前，杭州城内的生活仍是一如既往的游哉闲哉。《蒙元入侵前夜的中国日常生活》这个书名，虽只以寥寥几个单词，却已把

蒙元入侵前夜的中国日常生活

作者在考察唐宋士人从门阀士族向文官再向地方精英转型的基础上，以“斯文”为核心概念，围绕“学”在士人身份确认中地位的上升以及“学”的内涵由文化向伦理的转向，细腻勾勒了唐宋士人价值观演变的轨迹。

斯文

1696年在巴黎出版的《中国近事报道》是法国耶酥会士李明在华期间写给国内要人的通信汇编。作为第一本亲历者的个人书信集，该书出版后在欧洲引起轰动，四年间再版五次，还被译成英、意、德文出版，后因礼仪之争此书成为禁书，被尘封近三个世纪，1990年才得以重新面世。本书被译成中文出版还是第一次。
全书收入书信十四封，李明以自己在华七年间的亲身经历，对康熙年间的中国作了详尽的介绍，内容涉及气候、地质、物产、建

中国近事报道（1687-1692）

太平天国历时十年，数千万生灵涂炭，中国一流的政治人物、兵力财力几乎尽耗于此，作者在试图追寻洪秀全心中的宗教热情时，也在思索：有些人坚信自己身负使命，要让一切“乃有奇美新造，天民为之赞叹”，极少计算后果，而这是否就是历史的大苦痛？对于太平天国和洪秀全，人们并不陌生，学术界也做了大量的研究和阐述。史景迁并无意于写一本太平天国全史，而是想通过提供一个排比有序的历史脉络来了解洪秀全的内心世界，去追索他的行

太平天国

本书是一部哈佛学人回忆录，是从民国大家到当代新锐的海外汉学界的集体素描，其中记录的人物包含了读者耳熟能详的学者和大师，如赵如兰、张光直、杜维明、李欧梵、王德威、孙康宜、叶嘉莹、夏志清、鹿桥等。作者张凤曾在哈佛燕京图书馆任职二十五年，是书写哈佛最权威的学者，本书的记录极富人情味，除了学者的核心学术思想，更重描画个人风貌，使得学者和大师的个性与人生跃然纸上。阅读起来，极富风味，也是近年来难得的哈佛学者

哈佛问学录

中译本序
序言
导言
第一章 早期文本
第二章 《诗大序》
第三章 曹丕《典论 论文》
第四章 陆机《文赋》
第五章 刘勰《文心雕龙》
第六章 司空图《二十四诗品》
第七章 诗话
第八章 严羽《沧浪诗话》
第九章 通俗诗学：南宋和元
第十章 王夫之《夕堂永日绪论》与《诗经》
第十一章 叶燮《原诗》
附录
译后记

中国文论

《西方汉学简史》是有北京外国语大学海外汉学研究中心联合校内外汉学专家共同编写的一本全面梳理介绍西方汉学发展史的教材。本书是2002年北京是精品教材规划项目，经过项目组历史八年的努力，才得以成书。
图书的适用对象：各高等院校中文系、对外汉语教育系必修课海外汉学课程学习者，以及对海外汉学感兴趣的广大读者
《西方汉学简史》是国内有史以来第一本专治西方汉学历史的教科书，希望读者由此而进入西方汉学研究的大门

西方汉学十六讲

秦始皇石刻是中华帝国史上第一个十年间留下来的最为实在的官方文件。本书的研究以译注这七篇石刻文为发端。作者试图将石刻文所使用的表述纳入周代的文学传统之中，同时致力于这些石刻文的宗教仪式语境，在此基础上试图详论周代宗教仪式传统的方方面面，这一传统恰恰融于立刻石于高山之巅的行动之中。

秦始皇石刻

本书通过对1600年以来中国历史的考察，以作者信守的现代国家概念来探索当西方国家开始步入现代社会以后，中国何以长期徘徊在现代国家行列之外的原因。对历史的追寻远不是本书写作意义的全部，作者更为关注的是对现代中国的解读。

追寻现代中国

《孔子哲学思微》不仅给出了孔子哲学的新解，还提供了比较哲学的范本。这种大跨度多层面的对话，由哲学家郝大维和汉学家安乐哲通力完成，故而既展开于哲学思辨传统与汉学考辨传统之间，间接地表现为中西圣哲的恳谈，又展开于古代经典文本与现代阐释话语之间，鲜明地表现为古今心音的交响。《孔子哲学思微》令人信服地证明，鉴于长期以来的文明碰撞和思想混杂造成了难以自拔的阐释迷宫，所以倘要澄清对中国精神的某些不自觉误解，往

孔子哲学思微

作为日本近代东洋史学的创始人之一，桑原骘藏及其中国学已成为国际汉学领域不容忽视的一部分。《考史游记》一书详细记述了桑原氏于1907-1908年间探访中国陕西、山东、河南、内蒙古等地的一些重要史迹、陵墓、碑碣等，记录下了所经之地的山川景物、风土人情及政治、经济、交通、文化等社会状况，并且配有大量的珍贵图片，是一部学术文献价值极高的访古考史游记，一直被日本学术界视为游记中的典范之作。

考史游记

以1925年在中国上海发生的反日民族运动为背景，描写了居住在那里，浮游彷徨的一个日本人的苦恼——思念死亡的日子，与舞厅的舞女和汤女接触……与中国共产党女斗士芳秋兰戏剧性的邂逅和离别。从视觉、心理两方面追寻作品中人物的崭新文体，传达了战争前夜国际都市上海的浓郁气息。代表昭和初期新感觉派文学的先驱都市小说。

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