中国伊斯兰教史
李兴华等
评分 5.8分
伊朗伊斯兰教史
王宇洁
评分 6.7分
本书正是想通过对16世纪以来伊朗伊斯兰教历史的追溯，展现其独特面貌背后的内容；并对今天在世界范围内观察伊斯兰教时产生的一系列问题作出解答，即历史上曾经孕育出灿烂的非伊斯兰文化的伊朗，如何转变为今日什叶派穆斯林的精神祖国？原本产生于阿拉伯地区的什叶派，如何在今天常被认为是“伊朗式”的伊斯兰教？在20世纪后期中东地区伊斯兰复兴的浪潮中，为何唯独以什叶派穆斯林为主体的伊朗发生了伊斯兰革命，并能够在伊玛目
中国西北伊斯兰教的基本特征
马通
评分 8.2分
佛典成立史（二版）
水野弘元
评分 7.4分
往來於恆河流域南北兩岸，釋尊以當時民眾的日常用語，展開其長達四十五年的傳法教化。經由師徒間的代代相承，終使佛教廣布四方，佛經也紛紛譯為各地的文字。可以說，佛教的歷史，就是經典的傳播史與翻譯史。 本書先從經典的成立談起，綜合解說經典的意義、原始佛經的成立過程，以及佛經真偽判定的依據；繼而探尋書寫經典的不同語文及其傳承，具體觀察鳩摩羅什、法顯、玄奘等為求正法而竭盡心力的譯經大家們，漢譯佛經之經過；最後
20世纪下半叶中国翻译文学史（1949-1977）
王友贵
评分 0.0分
王友贵著的《20世纪下半叶中国翻译文学史--1949-1977》分上、下篇。 上篇考察中华人民共和国第1时期（1949-1977）文学翻译的生产和管理机制、翻译需要、翻译关系、文学系统内部与外部三大因素对翻译活动的操控、政治与翻译的缠夹诸方面展开，还辟专章调查翻译活动的三大主体中的两大主体。 下篇考察了期刊（译文）、各国文学汉译及成绩、论述各国文学汉译的历史书写、介绍评述各国文学汉译场重要翻译家。
维吾尔族历史 中编
刘志霄
评分 9.5分
世界文化遗产(欧洲修道院)
刘古岷
刘古岷编著的《世界文化遗产：欧洲修道院》分为三部分。第一部分是关于欧洲修道院建筑的发展与变迁。第二部分详细介绍了80座被列入《世界文化遗产名录》的欧洲修道院。第三部分为欧洲修道院，它们没有列入《世界文化遗产名录》，但绝大部分都是所在国的重点文物，有的已经成为《世界文化遗产》的申报文物。
卫拉特
文化
卫拉特蒙古，在清代又称额鲁特蒙古或厄鲁特蒙古。明末清初，卫拉特有四部：准噶尔、和硕特；杜尔伯特和土尔扈特；土尔扈特西迁后。原附属于杜尔伯特部的辉特部加入四部行列，又组成卫拉特四部。四部中准噶尔和杜尔伯特贵族姓绰罗斯，和硕特贵族姓博尔济吉忒，辉特部贵族姓伊克明安，土尔扈特贵族姓氏史书不载。 卫拉特蒙古各部游牧于巴尔喀什湖的以东以南和湖的周围区域，崇德初年开始与清朝有贸易住来，清廷对于西北边陲的游牧部
西方的蒙古史研究
[苏]马·伊·戈尔曼
就业理论导论
[英] 琼·罗宾逊
《就业理论导论》是介绍就业理论的一本入门书。琼·罗宾逊以简明而又精当的方式呈现了经济学中就业问题的基本面貌，并分析了与就业密切相关的投资、节俭与储蓄、失业救济、货币供给、国际贸易、物价和利率等问题。
伊斯兰教史
任继愈, 金宜久
本书叙述了伊斯兰教的产生、发展、演变、分化,介绍了伊斯兰教国家的宗教习俗、法规、政策,宗教哲学与文化,宗教派别与政党。
近代伊朗
赵伟明
本书研究了1736年到1925年的伊朗历史，跨越阿夫沙尔、赞德和卡加尔三个王朝，涉及近代伊朗的政治、经济、外交、军事、社会和文化等多个方面，描述了伊朗这个西亚大国由中世纪走向现代的轨迹。
苏联文化体制沿革史
马龙闪
评分 8.7分
