Life, Subjectivity & Art

Roland Breeur, Ullrich Melle

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This book contains essays written by eminent phenomenologists & scholars closely related to R. Bernet, a person and a philosopher (colleagues, friends and collaborators, former students). The intellec

观念

[德]埃德蒙·胡塞尔

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根据W.R.Boyce Gibson 1931年的英译General Introduction to Pure Phenomenology译出

共主观性的现象学

[德] 埃德蒙德·胡塞尔

评分 3.7分

《共主观性的现象学》是胡塞尔的一部重要著作。胡塞尔从1905年就开始思考共主观性这一问题。这本书就是胡塞尔多年思考的结晶。在《共主观性的现象学》三卷本出版之前，学界普遍认为胡塞尔在这个问题上失败了，但《共主观性的现象学》一书出版后，随着研读性著作的问世，批评的趋势有所改变：至少可以说，在现象学与社会学之间的相互的蔑视最终被方法论上的考虑所取代。这意味着，现象学可能被当作社会学新的方法论基础。这种改

西方知识论的超越之路

高秉江

评分 9.1分

《西方知识论的超越之路:从毕达哥拉斯到胡塞尔》对西方知识论的超越论思想进行了系统的逻辑梳理。主要线索是古希腊的毕达哥拉斯的数、巴门尼德的being、苏格拉底的定义、柏拉图的idea到亚里士多德的逻辑的知识确定性追求，中世纪的信仰与爱、神秘直觉与知识，现代笛卡尔、康德到胡塞尔的理性与自我、存在与知识、我思与纯思、思维结构的清晰性与原初意识的丰富性等，结构庞大，但细节深入，力避哲学吏篇目均衡的平铺直述

意志现象学

曾云

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本书作者开篇即展现了胡塞尔对意志问题进行的现象学研究在哲学上的贡献，从实践哲学的角度引出哲学史上关于意志问题的争论的焦点及其理论困境，继而深入到胡塞尔现象学、意志真理和伦理人格，阐述了胡塞尔的伦理现象学与康德的义务论伦理学及舍勒价值质料的伦理学之间的异同，揭示胡塞尔现象学伦理学的特点和在伦理学史上的地位及其对当代中国伦理思想的意义。全书围绕伦理学的基本问题，结合胡塞尔的现象学方法及其变化，全面系统

意识的向度

倪梁康

评分 7.1分

❁倪梁康先生关于意识现象学研究的论文集成。 ❁内容简介： “意识的向度”，是指从意识的视角看出的方向与获得的维度。《意识的向度——以胡塞尔为轴心的现象学问题研究》所表达的思考，或是与这个意识的向度有关，或是在这个向度上进行的，它们均属于意识哲学的研究领域。但书中并不着意于对思想史上各种类型意识哲学做比较研究，而主要是围绕胡塞尔现象学在意识哲学层面上进行的讨论。内容涵盖了由“意识现象学”引发的方法、

现象学的心理学

[德] 埃德蒙德·古斯塔夫·阿尔布雷希特·胡塞尔

评分 6.6分

胡塞尔在这部讲稿里，首先对于自己的思想发展历程做了回顾。早期的胡塞尔采取心理主义立场，想用具有客观意义的学科来为客观知识奠定基础。他知道这条路是行不通的，于是想用描述心理学来做尝试，但后来发现与其用心理学这个字倒不如用现象学。胡塞尔从1903年开始有五、六年朝超验现象学去发展，意图用这种方式让所有知识及科学奠定稳固的基础，在这个阶段，现象学和心理学是截然对立的。1913年后重新使用理性心理学，而在

伦理学与价值论的基本问题

[德] 埃德蒙德·胡塞尔

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胡塞尔哲学中的发生问题

[法]雅克·德里达

评分 7.7分

《胡塞尔哲学中的发生问题/当代法国思想文化译丛》是德里达第一部长篇著作，写于1953至1954年间。德里达在书中考察了胡塞尔现象学的主要著作，揭示了胡塞尔发生概念中的内在张力。在德里达看来，发生问题对于胡塞尔哲学来说意味着，时间性和意义必须由先验主体在先的行为所产生，而先验主体性自身又必须由发生的行为所构成。这是一个无法解决的张力，也是胡塞尔思想的困境所在。 在这部著作中我们已经看到了德里达要离开

文章与讲演 : 1911－1921

[德]托马斯·奈农, [德]汉斯·莱纳·塞普

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这部文集包含了胡塞尔从1911年至1921年的文章与讲演，并因此而与《胡塞尔全集》第二十二卷《文章与书评（1890年－1910年）》（已于2018年商务印书馆出版）衔接起来。其中的文字，有的在胡塞尔身前或身后已经得到发表，有的则在全集本出版前从未以任何文字或口头的形式公开过。在这部文集中所包含的首先是胡塞尔对一般现象学问题的思考和论述，例如现象学本身及其研究领域和研究方法、本质直观和现象学还原、时

海德格尔与现象学的存在论转向

朱耀平

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本书上篇以胡塞尔思想发展的各个主要阶段的代表性著作为依据, 阐述了胡塞尔的意识现象学从《逻辑研究》时期的本质现象学、“观念Ⅰ”时期的先验现象学到“沉思”或“危机”时期的交互主体性现象学的发展历程。下篇从“对胡塞尔现象学特别是它的三个重要发现 —— 意向性理论。

笛卡尔沉思与巴黎讲演

（德）埃德蒙德·胡塞尔

评分 8.7分

《笛卡尔式的沉思》是20世纪著名哲学家、现象学奠基人胡塞尔生前发表的三部现象学的导论性著作之一，它是胡塞尔哲学成熟期的代表作。本书基本以一一对应的方式，结合胡塞尔的其他著述以及未公开发表的手稿，对《沉思》中的五篇沉思予以细致的分析说明，就其中所涉及的现象学的重要问题进行了严谨的讨论与梳理，并且剖析了胡塞尔的现象学所特有的概念、术语。 目录 ————————————— 比利时卢汶胡塞尔档案馆主任H.

回到现象学的意向性理论

李忠伟

评分 8.5分

《回到现象学的意向性理论:胡塞尔与弗雷格分道而行》主要收录了意向相关项作为中介性的内容和意义、语言性意义和意向意义的弗雷格式解读、意向相关项、“中介者”理论与内在主义、作为现象性对象的意向相关项和意义“与对象的关系”、意向相关项作为被还原的对象或“现象对象”等内容。

自然科学现象学

张昌盛

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本书是一部从胡塞尔的先验主体间性现象学的视角对自然科学的哲学研究。全书分为三个部分：第一部分是对自然科学现象学研究纲领的论证和阐明；第二部分是阐明先验主体间性现象学的理论框架；第三部分是用先验主体间性视角分析科学理论的历史发生构成和发生逻辑学构成，以及科学理论的本体论、意义和真理等主题，澄清科学在生活世界中的奠基问题。对自然科学及自然的先验现象学研究是建立胡塞尔设想的先验的、历史的现象学阶段的重要

走出知识论困境之途

雷德鹏

评分 0.0分

想象力是人类能力的试金石，是一切创新的源泉。大致始自休谟，西方哲学家们越来越深刻地认识到，通过探索想象力这种人类神奇的思维能力，提出一种关于想象力的哲学理论，可以在解开传统西方“知识论难题 ”千古之谜、走出知识论困境上开辟一个新的探寻路向。本书主要探究休谟、康德和胡塞尔等三位大哲学家的想象论，从一个新的视角去解读西方哲学史，从一条新的线索展开近、现代西方哲学的一段问题史的演绎，梳理在休谟、康德和胡

从形式逻辑到先验逻辑

张浩军

评分 7.7分

缩略语 前言 导论 《从形式逻辑到先验逻辑--胡塞尔逻辑学思想研究》由张浩军所著，并以胡塞尔《形式和先验的逻辑》为蓝本，辐射相关著作，以逻辑学作为科学学这一主导问题为线索，以现象还原和文本诠释学的方法，比较完整而系统地探讨了胡塞尔逻辑学思想的发展历程，深入分析和刻画了形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学之间的关系。

直观、自我与明见性

王昊宁

评分 0.0分

重建经验世界

张廷国

评分 8.8分

《重建经验世界——胡塞尔晚期思想研究》是对胡塞尔晚期思想的研究。书中认为，胡塞尔的晚期思想主要有三个方面：自我学、生活世界理论和逻辑谱系学。

回返人性

雷德鹏

评分 0.0分

《回返人性:论胡塞尔对科学合理性的重建》主要内容简介：胡塞尔是20世纪最伟大的思想家之一。他以自己所创立的现象学为理论武器，深刻地批判了近现代科学、特别是实证主义科学观的根本局限性，并寻求通过建立一种基于理性的人性论的超越论现象学，重建科学合理性，从而开创了现代西方现象学科学哲学的传统。《回返人性:论胡塞尔对科学合理性的重建》从研究胡塞尔的晚期著作《欧洲科学的危机与超越论的现象学》着手，系统挖掘、

回返理性之源

魏敦友

评分 7.6分

从事哲学真是一项“残酷”的事业。如果没有对现实生活敏锐的感悟，没有缜密的思辨，没有深刻的激情，最好不要从事哲学，否则只能玷污哲学。作者在追溯整个西方理性哲学传统的基础上，进一步深入到胡塞尔现象学的内部，分析了胡塞尔的语言学和意义理论返回到理性之源的具体途径。 本书为《德国哲学与文化丛书》之一，作者在掌握大量第一手资料的基础上，就胡塞尔现象学对实体的超越其及意义进行了系统的考察和阐释，具有较

胡塞尔的意义理论

郑辟瑞

评分 8.1分

本文的研究主要集中在胡塞尔的前期现象学，它所涉及的胡塞尔原著包括《逻辑研究》、《1908年夏季关于意义学说的讲座》和《观念Ⅰ》，这一方面是作者的兴趣和力图将问题集中的意图所使然，另一方面，我们也可以说，这一阶段是胡塞尔意义理论最主要、成果最丰富的时期。

胡塞尔直观问题概论

郑争文

评分 0.0分

胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”。《胡塞尔直观问题概论》的第一章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”，第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基

胡塞尔传

谢劲松

评分 7.5分

胡塞尔是二十世 纪最重要的哲学家之一。作为现代现象学之父，他开创了一个半分天下、影响深广的哲学运 动。本书作者用严谨的治学写作态度为我们认识胡塞尔及其思想提供了一把钥匙，在对其思想的充分领悟的基础上，本书展示了胡塞尔丰富而纯粹的一生

胡塞尔的具身化知觉理论研究

赵猛

评分 8.2分

本书研究主题是胡塞尔现象学的知觉理论。针对关于胡塞尔的“无身性认知”的批评，本书重构了他的具身化的知觉理论模型。作者依据《逻辑研究》与《观念1》，整理出胡塞尔在静态现象学中关于知觉的激活模型，并且论述，胡塞尔在发生现象学中，通过对身体性、感性、时间性和被动综合的研究，创造性地发展了现象学的知觉理论，构建了一个具身化的知觉模型。作者论证，对于我们理解知觉意向性，胡塞尔的具身化知觉模型仍然具有重要意义

观念存在论

王昊宁

评分 0.0分

《观念存在:胡塞尔 解读》不仅逐节精解，阐释细致详尽，而且把观念存在论的视角贯穿始终，以观念自身的活动来解读原作中的概念和问题，此外还结合哲学史上其他哲学家的思想以及胡塞尔本人此前或此后的思想展开论述。对于读者来说，《观念存在:胡塞尔 解读》既是深入理解胡塞尔思想的辅助性读本，也是准确定位胡塞尔思想的理论视域、深刻剖析胡塞尔思想的存在论根源、澄清对胡塞尔思想的某些误解的研究性著作。

数学实在论的现象学辩护

陶建文

评分 0.0分

通过与实在论者弗雷格和反实在论者维特根斯坦在数学实在论问题上的比较研究，可以显示胡塞尔的现象学在相当程度上能够为数学实在论提供有力的辩护。与弗雷格相比，胡塞尔一方面对数学心理主义进行了更为彻底的批判，另一方面胡塞尔的意向性理论能绕过弗雷格的外延逻辑所导致的罗素悖论来建构数学对象；与维特根斯坦相比，胡塞尔的沉积现象学可区分出与维特根斯坦的游戏说相似但相对的流形论，流形论可以保证整个数学对象的客观实在

笛卡尔式的沉思

(德)埃德家德.胡塞尔

评分 8.5分

内时间意识现象学

[德] 埃德蒙德·胡塞尔

评分 9.5分

本书作者胡塞尔是德国著名哲学家、20世纪现象学派奠基人。他的现象学对以后心理学的诸多发现，具有极大的启发作用，20世纪初的存在主义、完形心理学及人本主义、心理学、在理论上都受到了胡塞尔现象学的影响。 《内时间意识现象学》的翻译出版，使得胡塞尔思想的一个重要部分被比较完整地引入了汉语学术领域， 这个部分是理解胡塞尔的一个重要视角。尽管如此，由于胡塞尔的思想资源极为丰富，这个视角也只能提供窥视他的思想

胡塞尔《几何学的起源》引论

雅克·德里达

评分 8.5分

本书是德里达在把胡塞尔的短文《几何学的起源》译成法文的同时为该文所配的长篇导言。德里达在导言中以胡塞尔的晚期作品为基础、以胡塞尔早期和中期著作为线索，详尽讨论了“对原初含义进行重新激活的可能性”、“历史还原的方式”、“客观性、历史性与意向性之间的关系”、“如何跨越先验之我与先验之‘我们’之间的鸿沟”、“语言、理念与视域之间的交叉关系”等等一系列重大的现象学问题并从辩证法的角度给出了自己独树一帜的回

胡塞尔与意识现象学

倪梁康

评分 0.0分

《胡塞尔与意识现象学:胡塞尔诞辰一百五十周年纪念》为“中国现象学与哲学评论特辑《胡塞尔与意识现象学》”，为纪念胡塞尔诞辰一百五十周年而出版，收入本辑的文章作者均为我国现象学研究领域的专家和国外研究现象学的著名学者，文集既包括国内外学者关于胡塞尔研究的最新成果，又有著名学者对现象学研究历程的梳理，同时包括了数篇富有创新性的硕士和博士论文,全面展示了国内外有关胡塞尔和现象学的研究状况，是一部具有极高学