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  • 图腾制度

    [法] 列维-斯特劳斯

    评分 8.3分

    列维—斯特劳斯(1908—2009),法国哲学家和人类学家,结构主义人类学创始人。在本书中,列维—斯特劳斯批判和借鉴了其他人类学家关于图腾制度的理论和方法,他指出,图腾制度的意向是被投射出来的,图腾制度是一般分类问题的特例 ,是阐明相关对立的思维模式。本书指出,通过图腾制度,动物物种为人类提供了一种区分系统或曰符号系统,动物的区分系列成为社会区分系列的图示,而这种区分体现了人的二元心智结构。

  • 图腾神话与中国传统人生

    劉毓慶

    评分 6.8分

    “龍”是一個文化象徵系統,它由眾多的圖騰糅合而成,因而每一部分部攜帶著古代部落與民族文化的信息。同時其每一部分形象的取捨,都是由民族的審美心理在驅動、支配著的,因而每一部分又具有特殊的象徵意義;牛頭,象徵勤苦、忍從、拚鬥,代表著農耕文化;豬嘴,象徵食慾,代表著口食文化;蛇身,象徵性慾,代表著性文化;魚鱗,象徵多子慾望,代表著生殖文化;龜頸,象徵長壽慾望,代表著養生文化;馬鬣,象徵功立慾望,代表著英

  • 狼图腾(纪念版)

    姜戎

    评分 7.0分

    《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些