乐府诗集(图文版)
郭茂倩
评分 0.0分
宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》是一部成书最早、收录我国古代乐府歌辞最为完备的诗歌总集。全书共一百卷，收录了汉魏到唐、五代的乐府歌辞以及先秦至唐末的歌谣，共五千余首。他将历代歌辞按音乐曲调分为了郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二大类，其中又分为若干小类，各类有总序，每曲有题解。《乐府诗集》作为研究乐府诗歌最为重要
资治通鉴（柏杨白话版）
司马光
评分 9.2分
《资治通鉴》(第4辑,南北分立)(柏杨白话版)(全4册)获选一九八三年度台湾"最具影响力的书"。 第四辑南北分立（共四册），分别为：苻坚大帝·肥水之战，参合杀俘·王始帝国，统万碑文·自毁长城，南北朝·刘或诏书。
古本竹书纪年辑校订补
范祥雍 编
评分 8.2分
从古代典籍中汇辑《竹书纪年》原本佚文编校而成，吸收了清代学者朱右曾《汲冢纪年存真》、近代学者王国维《古本竹书纪年辑校》的学术成果，并加以校订增补。
老子道德经注校释
[魏]王弼注, 楼宇烈校释
评分 9.4分
王弼《老子道德经注》是以比较古老的《老子》文本为底本，注文同時保存了某些老子古意，并代表三国魏晋玄学思想，因此是《老子》一书最重要的注释之一，也是研究王弼思想的重要著作。楼宇烈先生以浙江书局刻明华亭张之象本为底本，参校数十种重要版本及相关徵引著述，是目前唯一，也是最精审的有关王弼《老子道德经注》校勘注释本。
战争史笔记
朱增泉
评分 7.6分
《战争史笔记(三国-隋唐)》内容简介：一位威严睿智的将军，一位慧眼别具的智者以独特的笔记体讲述千年战争史记；经典战役金戈铁马精彩呈现；王朝更迭兴衰存亡深度评说；以史为鉴，忘战必危之警示。
张元忭集
[明]张元忭 撰, 钱明 编校
诗经
周满江 著
评分 7.4分
作者以流利华美的笔致，对诗经作了简明扼要有介绍。既肯定了其思想性和艺术性，同时也指出了其局限性和不足之处。
中国古代禁毁言情小说· 西湖二集
（明）周楫
短篇小说集。周楫著。共34卷，每卷 1篇，都是与西湖有关的故事。其书取材大部分出自《西湖游览志馀》、《皇明从信录》，间亦采取《情史》、《剪灯新话》、《南村辍耕录》等书。从第17卷的说明中可知尚有《西湖一集》，今已不传。 据卷首湖海士序中说作者“才情浩瀚”，但“怀才不遇，蹭蹬厄穷”,著此小说目的是“借他人之酒杯,浇自己之磊磈”。书中对明末腐败的政治、贪赃的官吏，时时予以讽刺和暴露。其中有些故事写得较
断案精华（上下）
金人叹，吴果迟编
评分 7.0分
《断案精华》是清代于成龙、曾国藩、李鸿章等几位重臣的断案精选，并收入其处理事务的文章即“案牍”，得以洞察清代市井民风、古今法律之异同。
世说新语（上下）
朱碧莲，沈海波 译注
《世说新语》是魏晋名士的群像，魏晋风度的集中展示。魏晋时期是中国历史上少有的关注、宣扬、赞赏人的个性的时期，士人们自觉地通过言语、行事展现自己的个性，追求与众不同，表现自己的智慧，流露自己的真情，即“魏晋风度”。《世说新语》则通过有倾向性地选择、渲染、描写，为后人集中描绘了一批儒雅为底蕴、深情为基调、聪慧为标志、放纵为表象的魏晋名士。 《世说新语》文笔简洁明快、语言含蓄隽永、余味无穷,鲁迅曾经评论
古文观止鉴赏辞典
本社
评分 8.7分
《古文观止鉴赏辞典》：清代吴楚材，吴调侯的《古文观止》，已经中中国畅销两百多年。本社为了嘉惠读者，推陈出新，延续拓展我社以《唐诗鉴赏词典》为代表的文学鉴赏辞典的风格和品牌，以我社《古文鉴赏辞典》为基础，吸收吴楚材、吴调侯的《古文观止》的精华，又参酌其他选本，唯取佳作入选，以朝代为序，收录古文一百四十二篇，编纂成《古文观止鉴赏词典》一编，展示中国古文的巅峰之作；不唯如此，更请国内有关研究名家撰写精美
闲情偶寄
李渔
明末清初文学家李渔的《闲情偶寄》，又名《笠翁本草》，共分《词曲》、《演习》、《声容》、《居室》、《种植》、《饮馔》、《器玩》、《颐养》八部，是李渔一生艺术和生活经验的总结，触及中国古代生活的许多领域，是明清小品文中最富盛名的一种。此书自康熙十年（1671）付梓以来，一直备受瞩目。本次约请李渔研究专家，以国家图书馆藏翼圣堂本为底本，进行精心校勘、晓畅翻译、详尽准确的注释和见解独到的题解。
孔子家语
孔子, 王肃
评分 7.9分
《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集，是研究孔子及儒家的必备书，是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。本书是《孔子家语》的全译全注本。此本以《四库全书》本《孔子家语》为底本，在译注时，参校《四部丛刊》本，及又见于《史记》、《礼记》等书的相关篇章。分段则据《四部丛刊》本。本书是在研究基础上撰成的，每篇提要精练概括，注释详尽准确，译文通俗流畅，前言也别有见地，是可读可参之书。
景德镇陶录图说
(清)蓝浦
评分 7.3分
《景德镇陶录》是清乾隆、嘉庆年间景德镇人蓝浦所著，后由其门人郑廷桂辑补的一本瓷器专著。原书共分十卷，有陶冶图说、清御窑厂、陶务、景德镇历代窑考等内容，详记了景德镇陶瓷制作的十七工与十八作，开列了各种釉色的配方，对瓷土、釉料、青料的出产地与精粗记录也颇为详尽。此外还介绍了景德镇自唐宋以至明清各期的瓷窑，汇辑了自唐宋以来有关景德镇的文献记载。今次推出图文本，由连冕先生对原书文字做了校注，遴选两百余幅瓷
春秋穀梁传
穀梁赤
评分 6.9分
《春秋穀梁传》，《春秋》三传之一，儒家 “十三经”之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子战国时鲁人穀梁赤，起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋穀梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋穀梁传疏》。《春秋穀梁传》在西汉宣帝时曾经盛极一时，是研究先秦到西汉时期儒家思想的重要资料。
祁彪佳日记（全3册）
【明】祁彪佳 著, 张天杰 点校, 祁彪佳
评分 7.2分
祁彪佳（一六○二—一六四五），字幼文，又字宏吉，号世培，别号远山堂主人，浙江绍兴人，明代着名的政治家、戏曲理论家、藏书家。祁氏少年科第，主要活跃在天启、崇祯两朝，是当时有名的干员，除仕进外，他还有相当时间在故乡隐居，热心地方荒政，专注经营寓山园。南明弘光元年（一六四五年）六月，清军南下浙江，祁彪佳拒*清廷徵召，自投园池而死，年仅四十四岁。 祁彪佳日记旧题《祁忠敏公日记》，现存共十五卷，主要内容从崇
归田琐记
梁章钜撰
评分 6.8分
《归田琐记》，本书简介: 《归田琐记》，清梁章钜撰，阳羡生校点。《归田琐记》书成于道光二十四年，内容多记朝野逸事、历史人物、草木虫鱼、医卜星相、读书论学及风俗地理等，第八卷则为作者晚年的日记诗。此书正如他门人许敦书所说：“仿唐人之闽书，沿宋稗之旧例，穿穴百氏，剽窃一家，阐扬忠贞，胪述耆旧。小亦足以正洨长之说，补华陀之书。”不但可以广掌故，开见闻，所载医药知识，对中医也很有借鉴价值。此书最早的本子是
万历野获编
沈德符
评分 8.1分
《万历野获编》，三十卷﹐又有补遗四卷。该书记述起於明初﹐迄於万历末年﹐内容包括明代典章制度﹑人物事件﹐典故遗闻﹑阶级斗争﹑统治阶级内部纷争﹑民族关系﹑对外关系﹑山川风物﹑经史子集﹑工艺技术﹑释道宗教﹑神仙鬼怪等诸多方面﹐尤详於明朝典章制度和典故遗闻。所记大都博求本末﹐收其是而芟其伪﹐常者固加详﹐而异者不加略﹐内容翔实﹐在明代笔记中堪称上乘之作。为研究有明一代历史的重要史料。
南村辍耕录(全二册)
陶宗仪
评分 8.0分
本书记载元代的典章、文物、风俗、掌故非常多，涉及的内容也非常广泛，是广大读者和研究者了解元代社会状况和经济情况的最佳读本。
庚巳编 客座赘语
(明)陸粲, 谭棣华
评分 7.8分
《庚巳编》内容大都为奇闻异事、因果报应之类，虽然多荒诞不经，但从中可发掘出一些可供参考的历史资料。《客座赘语》所记皆为南京故实及诸杂事，从多方面反映了明代中后期南京的历史面貌，可补史乘之阙。
典故纪闻
[明]余继登 撰
《典故纪闻:元明史料笔记》具体的内容，卷二记载：国初，中书省让役法，每田一顷出丁夫一人，不及顷者，以别田足之，民力劳困，岂能独安？自今凡有兴作，不得已者，暂借其力，至于不急之务，浮泛之役，宜为之。 本书初刻于明万历时，后来丛书集成又几经排印出版。
陶庵夢憶 西湖夢尋
[明]张岱 撰, 马兴荣 点校
评分 9.3分
《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是晚明散文家张岱的著名作品。张岱出身仕宦家庭，早年过着锦衣玉食的生活。明亡以后，隐居著述。《陶庵梦忆》写的是对昔日生活的回忆，对当时的茶楼酒肆、说书演戏、山水风景等社会生活和风俗人物都有所反映。《西湖梦寻》写的是西湖的掌故，附有不少前代与当时文人墨客的诗词题咏。这两部笔记流丽清新，很有文采。
中国书店藏珍贵古籍图录
于华刚
评分 8.6分
明夷待访录校释
黄宗羲
评分 9.1分
《明夷待访录校释》在人类文化发展史上有很多经典，而转型时代的经典尤具活力。中国古典时期的周秦时代，出现了一大批经典，后来结集为《老子》、《论语》、《孟子》、《庄子》，及至晚周时代的《荀子》都可以看做是“周秦之际”转型时代的系列经典。这些经典至今深深地影响着中国人，并逐渐地影响着东亚乃至世界人的心灵。而西方古典与近代之交的转型时代也出现了大批伟大的经典，自意大利文艺复兴到17世纪的法国启蒙运动，在文
陔余丛考
赵翼
《陔余丛考》分四十三卷，一至四卷论经义，五至十一卷论史籍编纂，十六至二十一卷杂论故事，二十二至二十四卷论艺文，二十五卷论年号，二十六、二十七卷论官制，二十八、二十九卷论科举。三十至三十一卷杂论名义，三十二卷论丧葬礼俗，三十三卷论器物，三十四、三十五卷论术数神佛，三十六至三十八卷论称谓，三十九至四十三卷为杂考证。
文选
萧统
评分 9.0分
萧统《文选》（上下）能在众多的选本书独存至今，并非纯属幸运，最根本的原因还是它本身经得起历史的大浪淘沙。它至少有两点是引人注目的：第一，它选编的角度新颖，体现了当时进步的文学观念；第二，它所编的多为名家名篇，类别丰富，为后人学习、研究提供了一个好的选本。
康熙几暇格物编译注
[清]爱新觉罗·玄烨, 李迪 译注
本书是清朝康熙皇帝在万几之暇所作的一本笔记，内容主要是对天文、地理、古生物、动物、植物、医药、哲学等科学文化现象的调查、实验。其中有不少独到的见解，如“白龙堆”条中对沙丘形状、走向是由当地的风向决定的；“御稻米”条中采用单穗选择获得优良稻种的方法；等等。此次整理，不仅对原书进行了校勘，对各种术语、名词作了科学的注释、客观的评价，而且用白话作了今译，从而有助于读者阅读、理解这部在中国科学史上有一定价
大唐西域记校注
玄奘 机原, 季羡林 等校注, 玄奘
梦溪笔谈
（宋）沈括
评分 8.4分
《梦溪笔谈》是中国笔记研究中被研究最多最深的本子之一，一直成为中国科学史研究的重点。然本书内容涉及甚广，人事、官政、权智，下至闾巷之言，亦是研究北宋时期典制礼仪、财役制度、军事制度的重要史料。此次整理，《笔谈》部分以文物出版社影印的元刊本为底本，《补笔谈》、《续笔谈》部分以清光绪三十年陶氏爱庐本为底本。为便于读者阅读，本书目录的卷首条目标题按卷排比，文中出现的人物、典籍、年号编为索引，附于卷末。有
诗经直解
李立成
评分 7.5分
《诗经》最早只称为《诗》或《诗三百》，汉代开始尊之为“经”，此后才称为《诗经》。《诗经》编成于春秋时期，共收诗305篇。这些作品的创作年代，大约上起西周初年，下至春秋中叶，前后约600年时间。《诗经》分为风、雅、颂三部分。风，是民间歌曲，包括十五国风，即周南、召南、邶风、庸风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风。
