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閱藏知津
（明）智旭
评分 暂无
此书是佛教典籍的知名目录书，由明末的著名高僧智旭大师所撰写。该书对传世的几种“大藏经”所收录的1773部佛典一一加以著录，并予以详细解题。若能通读全书，则能对整部“大藏经”即全部佛典有通盘性的了解。是当今学才、高僧们阅读全藏的入门阶梯。此书的分类法非常有特色，它首次改变了自唐代智升《开元释教录》以来佛典编目的分类法，代之以更具科学性、条理性的新分类法，因而为后世多种“大藏经”的编纂者们所仿效。此书
成唯识论讲记（全五册）
唯识研究（第二辑）
唯识、心性与如来藏
周贵华
评分 8.2分
中国乃至整个东业佛教的核心思想是心性如来藏思想。心性如来藏思想的印度形态是以佛性如来藏说为荩本因素，而与唯识思想、心性思想相融合的结果。心性思想在其中所起的币要作用已有定论，但唯识学的铸造性作用则罕有所识。唯识学的无为依唯识思想结合唯心意义上之心性说，将法性如来藏说改造为心性如来藏说，构建了印度晚期如来藏思想的基本思想模式。再经过《大乘起信论》的[一心二门]以及真如缘起一说的发挥，形成中国化佛教的
大乘百法明门论今注
天亲菩萨造, 玄奘
评分 9.5分
「大乘百法明門論」是印度天親菩薩（亦即世親）根據「瑜伽師地論」所造，唐‧玄奘三藏法師譯。此論為大乘唯識學最精要核心義理之概述。故也是唯識學最根本之作。此中「百法」是用來代表一切法，因為所謂「一切法」其數無量；無著菩薩所記彌勒菩薩所說之「瑜伽師地論」中將世出世間一切法略為六百六十法；然此六百六十為數仍太大，迥非一般人所堪受持，故天親菩薩慈悲，乃自「瑜伽師地論」的「本地分」中擷取其中最具代表性的一百法
境界与言诠
吴学国
评分 7.7分
《境界与言诠》是《当代中国哲学丛书》中的一种，对西方哲学中的语言存在论和佛教中的唯识宗理论进行系统的比较研究。具体阐述了语言与自我、名言与物器、境与相等问题、并详尽地分析了唯识宗的主要理论：“阿赖耶识”、“种子说”、“四分说”等。是一本全面、深入了解佛教理论、用现代哲学对之进行诠释的学术专著。
图释中国佛教史
黄忏华
《图释中国佛教史》：是一本了解中国佛教历史的入门读物，它系统地建立了中国佛教史的架构，再加上大量的美图，使读者能够在轻松愉快中开始一段佛学之旅、心灵之旅，从佛学中了悟生命的真谛。中国佛教史研究，自20世纪初以来，一直是学术界佛学研究的重心，而黄忏华先生的《中国佛教史》是现代中国人撰写的第一部系统性的中国佛教通史。该书丰富，史料翔实，按中国佛教传布的四大阶段，分为肇始(汉—西晋)、进展(东晋南北朝)
缘起 佛性 成佛
夏金华
缘起 佛性 成佛：隋唐佛学三大核心理论的争议之研究，ISBN：9787801234919，作者：夏金华著
