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中国炼丹术与丹药
张觉人
评分 8.3分
《中国炼丹术与丹药》组成分上、下篇及附篇三部分。上篇总论：包括有中国炼丹术的发生与发展、中国古代炼丹家的目的、古代炼丹场合的内容一斑、古代文献中最早见的丹药记载、中国古代炼丹术的文献试探、中国炼丹术的术语、临炉前的准备工作等八个章节，把中国炼丹术的发生、发展情况和主要内容作了扼要介绍。下篇各论：分别叙述了氯化汞、硫化汞、氧化汞三个独特内型中的典型丹药，同时叙述了升丹、降丹、烧丹，对丹四个类型中的丹
丹道修炼与养生学
陈禾塬
评分 暂无
《丹道修炼与养生学》揭示了武当丹道修炼的隐秘技术和核心内容，并毫无保留地介绍给广大读者，为大众提供了一种健身养生、延年益寿的可靠方法。《丹道修炼与养生学》填补了我国专业人员从科学技术角度研究道家丹道修持图的空白，为古老而神秘的丹道修炼技术步入科学殿堂和大众生活搭起了一座桥梁，同时丰富和提升了武当山旅游的文化内涵和品位，为武当山的旅游产业开发增添了新途径。
顛倒之術
书所介绍的功法乃清代著名学者、养生家黄裳元吉道长所传。并收录黄元吉的丹经著作《道德经注释》和皇帝内、外经中的部分文字。
新编吕洞宾真人丹道全书（上中下）
吕洞宾 原著, 陈全林编校
评分 8.9分
本书是自南宋夏元鼎真人编订吕祖诗集以来，收录著作最全面、内容最多的集大成之作，全书一百万字，是在古今前辈们的辛苦劳作的成果之上的总结，也是明清以及近代许多丹道真人、道学大师们的心血。《新编吕洞宾真人丹道全书》分九部分，九乃乾卦之数，乾为纯阳，九就是纯阳之数。吕洞宾真人道号“纯阳子”，故而编辑时以“九”为尊。九部分是：一、传记，二、丹经，三、演道、四、诗文，五、语录，六、医道，七、灵签，八，显化，九
大道真传
大道真传：道教西派内丹秘诀典籍，ISBN：9787802545632，作者：魏尧 著 董沛文 编 盛克琦 校
性命要旨
董沛文
性命要旨：道教西派汪东亭内丹典籍，ISBN：9787802545335，作者：董沛文 主编
伍柳天仙法脉
评分 9.1分
《伍柳天仙法脉》主要内容：伍柳派传世丹经较多，主要有伍守阳的《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》等；柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》等。今有静虚子谭立三先生编纂成《伍柳天仙法脉》，对上述丹经进行校刊，弘扬伍柳丹法真诀。 《伍柳天仙法脉》收集了伍守阳、柳华阳二人丹法修炼的鼎力之作，能够全面系统地反映伍柳派的丹法理论与修持法门。
金丹大道入门
伍冲虚, 柳华阳, 陶秉福
评分 8.1分
《金丹大道入门》为道家伍柳派的经典，讲述了道家丹诀的含义，并对佛家的修命方法也有所揭示，《金丹大道入门》曾于1993年整理出版，现修订再版。内容包括怎样研究和学习中国传统气功、天仙正理、《金丹大道入门》要旨、仙佛合宗、《伍真人丹道九篇》要旨等。当时是作为中国气功科学研究会推广中国传统气功的指定教材，为弘扬中国的传统气功、正本清源做了一件大好事。
内炼密诀
徐兆仁 （主编）
规中指南 金丹大要
陈致虚, 陈冲素
《规中指南》和《金丹大要》均为元代传统气功内丹术的重要著作。
《乐育堂语录》新译
黄元吉
评分 8.6分
《 新译》内容简介：乍听《乐育堂语录》书名，会让人觉得是一般劝善之类书籍，这也正是此书以前少被人注意的原因所在。当然，应该说，这是常人知识僵狭所导致的错误，并不是书名本身有什么不当。《乐育堂语录》是一部丹经著作，是清朝道咸年间(1841～1860年)黄元吉先生为门下弟子在“乐育堂”讲解的丹法，其间经历十余年。后来，弟子们将其语录汇编成册，分为四卷，取名《乐育堂语录》。
古书隐楼藏书
（清）闵一得
古书隐楼藏书（上册），ISBN：9787802542389，作者：（清）闵一得 原著，董沛文 主编，汪登伟 点校
清代清修内丹思想比较研究
张涛
丹道养生功
李锡堃
中国传统生命哲学（内有彩页）现代明确易懂的语言揭示练习丹法的层次方法和效果
乐育堂语录
评分 9.4分
乐育堂语录，ISBN：9787802543959，作者：（清）黄元吉 著
访道语录
李乐俅
台湾李乐俅编述《访道语录》一书，真善美出版社1971。对了解台湾气功界修习丹功的源流及情况很有帮助。李氏花丁十年时间，遍访台湾修习丹功的著名气功家40余人，其中有大学教授、工程师、公教人员、医学博士，和尚、园丁等，年龄多在60以上，他们熟读丹经，经多年孜孜修炼丹功，各有所成。李氏把他们的练功心得和体会记录下来，写出这本30余万言的著作。
道藏男女性命双修秘功
高雅峰
目录: 导言——阴阳八卦五行述略 第一篇 男女入手工夫秘诀图识——附丹功穴道异名篇 第二篇 男女丹功异同辨 第三篇 吕祖师先天虚无太一金华宗旨 第四篇 吕祖师三尼医世说述 第五篇 《吕祖三尼医世说述》管窥 第六篇 樵阳经女工修炼箴言 第七篇 女功炼己还丹图说 第八篇 西王母女修正余十则 第九篇 泥丸李祖师女宗双修宝筏(女功指南) 第十篇 尹真人东华正脉皇极阖辟证道仙经 第十一篇 尹真人寥阳殿问答编
西游原旨
[清] 刘一明
评分 9分
《西游记》又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，自问世以来，深受广大读者的喜爱。《西游记》的原作者曾存在争议，道教学者认为此书为元初龙门派祖师丘处机所作。清代著名道士刘一明所作《西游原旨》，以道家的观点解读《西游记》，认为《西游记》是一部“证道书”，是借故事情节来阐扬“金丹大道”。 本次整理出版的《西游原旨》，以清嘉庆十四年重刊湖南常德府护国庵藏本为底本。原书收录一百回《西游记》原文，并在每
仙佛合宗 修道思想研究
卢笑迎
本书以生命个体认识宇宙人生的理到修行证道解脱过程为主线，对佛瑱二教均呈现亦佛亦道的"仙佛合宗"修道思想进行探索；从哲学思想到修道实践以及历史到现状纵横两个方面，通过宏观理论和微观实证性研究，揭示佛道二教之间义理相通而又互异互补的修道思想特点，在佛道关系的研究中形成独特的见解。 第一章辨析老庄道家和道教的关系、"三教合一"和"仙佛合宗"修道思想的关系，以及内丹学和禅宗所呈现的亦道亦佛的修道思想特点
性命法诀明指
余千峰老人, 赵避尘
评分 9.7分
本书是余千峰老人赵避尘亲手撰写而成,书中介绍的十六步功法是继承和发扬道教龙门派外秘优越性的一整套性命双修养生功法,原书共分四卷,每卷书中用问答形式介绍四步功法。卷首；安神祖窍，修性炼己。二卷外文武火，金木合并。三卷踵蒂呼吸。留阳锁命，固精关门法，四卷大周天服食过关，大周天炼气化神而结合胎。千峰老人将道教养生功法的四手：下手炼精化气，转手炼气化神，了手炼神还虚，，撒手炼虚化无而成道分成十六步，以便后
真元养生法
李兆生
真元修真法即九脉合真后“一脉真谕”的宗系嫡传，古传之全称为“三界修真法、万乘统元功”。三界指天、地、人，亦即指自然界中高层次的、低层次的以及中间层次的。其修真之法均为修持自己体内之元气。万乘是指功夫当中的中乘、下乘、下下乘、上乘、上上乘等等不一而足，就以万乘为计，也都离不开元气。离开元气的修持，就不是功夫， 也不是武学，更谈不上修真。
气道针经
仿佛
《中医瑰宝:气道针经》作者陆锦川，现行应世的气道金针，是仿佛先生在中华古传气医的基础上，结合多年科研和临床经验，完善并开创性地发展起来的一种神形妙合的独特疗法。中医针治的根据是经络学说，而气道金针的立足点则是场。医生带气行针，场气相引，寻病应穴，引邪移位，祛病复场，即患者之病理磁场转化为健康人体之正常磁场。因此，气道金针对许多其他医治手段无能为力的病疾，有着独到之疗效。如肺癌、胃癌、卵巢癌、乳腺癌
西游真解
陈肯
评分 7.1分
《西游真解:仙人养成计划》内容简介：《西游记》是中国古代“四大奇书”之一，对于它的主题思想或者作者的写作目的，无论是学术界还是民间都一直有各种争论：比如鲁迅的“游戏之作”说，三教归一说，尊佛说，甚至现代还有很多网络写手用阴谋论来解读这部作品。 《西游真解:仙人养成计划》认为，其实《西游记》是一本标准的尊道抑佛的神怪小说，作者通过象征、隐喻等等写作手法把道教内丹派理论和道家与佛家在世界观、人生观方面
白玉蟾全集
白玉蟾, 周全彬 等 编校
中和集 金丹大成集
李道純 撰, 蕭廷芝 撰
中和集 金丹大成集，ISBN：9787532500338，作者：（元）李道纯撰（元）萧廷芝撰
伍柳仙宗
[明] 伍冲虚, [清] 柳华阳
评分 8.8分
《伍柳仙宗》是将我国明代伍冲虚所著的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳所著的《慧命经》及《金仙论证》等四种著作合订在一起的一部中国古气功文献。伍柳派属道教丹法流派，由伍守阳、柳华阳所创。该派主张清静修为，以修气脉与小周天功夫为主，《伍柳仙宗》说理浅近，指点显明，使人易于入门。
钟吕传道集注译・灵宝毕法注译
沈志刚 译注
评分 9.5分
《钟吕传道集注译灵宝毕法注译》(道学经典注译)讲述了钟离权、吕洞宾被奉为道教全真（丹鼎）派的创始人。《灵宝毕法》、《钟吕传道集》是该派最具代表性的经典。后世丹道的各支各宗的经典均在此基础上加以演绎衍生而成。
纯阳吕祖功理功法诠释—太乙金华宗旨今译
本书是老气功专家王魁溥先生编译和诠释的古典气功养生书。纯阳吕祖即吕洞宾，他所教授的功法《太乙金华宗旨》是道教全真派的真传。书中的主要部分是《太乙金华宗旨》的今译和《太乙金华宗旨阐幽问答》的白话注解。吕祖在书中强调练气功的根本关键在于练“回光运转、注想天心”，指点了练功的要诀妙谛，说明习静打坐是练功的根本方法；还深入浅出地解答了练功中会碰到的各种问题，使疑者开悟坚定信心
金丹养生的秘密:《太乙金华宗旨》语译评介
张其成
本书是道家修炼养生的宝典，也是道教仙人吕洞宾长生不老之道的秘笈。 由于道家讲究贵生与养生，因而发展出各种不同的炼丹方术，希望藉由修炼而能成道，位列仙班，从而达到乘天地之正，御六气之变，以游无穷者的境界。 本书是一本教你修身养性、修道养生的书籍。所谓有修道，就是在体内炼精化气，炼气化神炼神还虚的丹道之术，也就是修养精、气、神的功夫。其中蕴藏有古代方士关于长生久视的秘而不传的要诀。
钟吕内丹道德观研究
袁康就
钟吕内丹思想对道教内丹文化的形成与发展有着重大的影响。道教以成仙为终极目标，而道教徒则以内丹修炼为成仙的必经之路。道教对长生不死的信念，是经过了无数痛苦经验的累积，方始由服食金丹的挫败成功过渡，终而体现为内炼成仙的内丹文化。唐末五代出现的钟吕丹道，不但在长生不死以及神仙观念两方面前有所承，成功地从外服金丹的做法脱胎出来；其内丹思想更不断为后世炼丹者所采用，影响下迄于今。本论文乃就钟吕内丹的形成、演
