*北京·中华书局*相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
论语新注
孙钦善 校注
评分 9分
《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种，整理者是北大孙钦善教授。此次整理，以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本，校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》，并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两
海外中国铜器图录
陈梦家
评分 9.2分
中国哲学史方法论发凡
张岱年
评分 7.7分
周易今注今译
陈鼓应
评分 8.8分
《周易》，又称《易经》，是古典哲学的源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理，是我国重要的文化遗产。本书参考和征引了帛书《周易》。另外也从易学史、思想史、出土简帛资料以及文字、音韵、训诂等多方面对《周易》经、传做出注译。全书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占筮方法介绍简明，可供初学者及广大《周易》爱好者参考。
我和鱼，还有鸟
过士行
评分 8分
道家学说的观念史研究
王中江
评分 7.5分
《道家学说的观念史研究》是关于道家学说的观念史的研究作品，分上下两编。上编集中于对道家形而上学的概念和研究方法的探索，包括“道”、“德”、“有无之辨”、“自然”、“无为”、“天”“、命”、“人”、“化”等重要术语以及生死观。下编则主要探讨道家一些的基本思想，涉及的问题有 关于道家政治思维的起源和奥义的，有关于道家诠释传统中的创造性转化和颠覆性改装的，也有关于道家心灵和精神世界新展开的。《道家学说的
南渡集
冯友兰
评分 8.5分
* 《南渡集》是冯友兰先生1946年编定的一部论文集，所收文章多发表于抗日战争期间。上编收哲学论文，下编收杂文。 * 定名“南渡”者，是冯友兰先生意在纪念“九一八”事变后随清华大学南迁，至抗日战争胜利后重返北平的这一段时间的“中国历史及个人经历”。 * 附人名及书篇名索引。
唐写本唐韵校记
赵少咸 著
评分 暂无
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《增修互注礼部韵略校记》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《赵少咸论文集》等。该书稿对《唐写本《唐韵》进行了校勘和补佚的工作。
手批古书疑义举例
赵少咸 批注
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《增修互注礼部韵略校记》《韵书校记五种》《古今切语表》《赵少咸论文集》等七种作品。《手批古书疑义举例》是阅读俞樾《古书疑义举例》时随手所作的批注。
诗韵谱
《诗经》不仅是文学名著，也是研究上古音的重要材料，其韵脚可以反映《诗经》创作时代的语音状况。赵少咸先生的《诗韵谱》通过检核先贤如吴棫、江永、顾炎武、段玉裁、孔广森、戴震、王念孙、黄侃等人对《诗经》韵例的研究，提出自己的独到看法。
经典释文集说附笺残卷（全四册）
赵少咸
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《增修互注礼部韵略校记》《韵书校记五种》《古今切语表》《赵少咸论文集》等七种作品。《经典释文集说附笺残卷》汇集卢文弨、吴承仕、钱大昕等的研究成果，核以文献，对《经典释文》进行了疏证
故宫博物院王仁昫切韵校记
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《增修互注礼部韵略校记》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《赵少咸论文集》等。该书稿则是对故宫博物院所藏王仁昫《切韵》所作的校勘。
古今切语表
赵少咸 编著
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中最主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《唐宋韵书校记》《增修互注礼部韵略校记》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《赵少咸论文集》《读诗丛录》等。《古今切语表》将《广韵》和《音韵阐微》的切语双双对照，按四声分列。
中国古典哲学概念范畴要论
评分 7.8分
《石涛画语录》讲记
朱良志
评分 8.2分
《石涛画语录》，出自清初艺术家石涛之手，是其一生理论探讨的结晶，其中表现的思想，可在他画中的笔情墨趣、山川气象、花鸟生机中得到映证。本书堪称中国传统艺术哲学的经典之作。 本书依照《石涛画语录》的六种版本加以校对，是第一本有关画语录的校勘本。除了对原文进行注释外，还在延伸讨论部分对石涛的画学思想进行了深入探讨。另附石涛画若干幅，便于读者参照。
中国哲学史新编试稿（全二册）
评分 8.4分
* 《中国哲学史新编试稿》，原名《中国哲学史新编》，是冯友兰先生在特殊时期重新解读中国哲学史的一个尝试。 * “在解放以后，我也写了一些东西，其内容主要的是忏悔，首先是对我在40年代所写的那几本书的忏悔，并在忏悔中重新研究中国哲学史，开始写《中国哲学史新编》。” * 附人名及书篇名索引。
中华文化读本
余秋雨
王阳明集
王阳明
白话左传
杨伯峻, 徐提
大慈恩寺三藏法师传
[唐] 释慧立, [唐] 释彦悰, [唐] 道宣
评分 9.4分
《大慈恩寺三藏法师传》 ，又称《三藏法师传》、《慈恩传》等。全书共10卷。主要记述了玄奘出家，到印度求法西行十九年的经历，以及回国后译经等内容。其中所记录的古代西域、印度及唐初以长安为中心的文化宗教等方面的文字，是研究唐代中西交通，中亚、印度民族、语言、宗教等极为宝贵的历史资料。一些内容可与《大唐西域记》相互印证。本次出版将该书收入于“中华经典名著全本全注全译”书系中，以权威版本为底本核校原文，约
越南受降日记
朱偰
评分 7.3分
《越南受降日记》是关于抗战胜利后国民政府在越南接受日本投降和处理善后事宜的真实记录，由作者在越期间撰写的日记改编而成，详细记述了国民政府在入越受降前后对越南政策的变化以及国民政府与法国殖民势力的矛盾冲突。书中另有不少作者在滇越两地的游历记载，对越南的历史文化、风土人情亦多有涉猎。全书内容详实，文笔生动，一直是人们了解研究越南受降的第一手资料。
千家诗-中华蒙学经典
《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的蒙学经典格律诗选本.所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,易学好懂,题材多样:山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制等,较广泛地反映了当时的社会现实.“中华蒙学经典”系列图书的《千家诗》,采取原文、
童子礼 家诫要言-中华蒙学经典
评分 6.4分
本书由《童子礼》和《家诫要言》两部分分组成.《童子礼》是明人屠义时编的一步蒙学教材,主要针对学龄儿童,为其讲解如何养成良好的生活习惯以及正确服侍父母、长辈的各种礼仪.《家诫要言》是明代吴麟征所著的一本蒙学经典,主要论述修身立志、交友求学等内容,包含许多治
中外历史对比年表
陈会颖
评分 7.4分
管子四篇诠释
《管子四篇诠释》内容简介：我们只要从《管子》四篇，便可明白司马谈《论六家要指》所说的道家，原来就是黄老道家；从《管子》四篇，便可明白作为先秦时代总结的《吕氏春秋》巨著中何以黄老成为其主体思想；从《管子》四篇，也可明白孟子心气一类哲学议题的由来，以及《荀子》、《大学》、《中庸》部分思想的渊源。四篇的心学、气论，实为中国古代思想史不可或缺的一环；而其君道思想，如君上无为臣下有为以及君臣分职而治的观念，
中国哲学创始者
评分 8.1分
《中国哲学创始者:老子新论》深入阐述了老子的哲学思想内涵及其对中国哲学的影响，主要涉及《老子》的思想、与儒墨等家的关系，也讨论了楚简《老子》的主要思想。《中国哲学创始者:老子新论》共分为四个部分。即：老子其人其书、战国楚简《老子》及道家古佚书、老子论述、附录（先秦诸子引用《老子》重要概念举例）。
李太白全集
[唐] 李白 著, [清] 王琦 注
评分 9.9分
李白（701-762），唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉静宁县南），出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克），五岁时随父迁居蜀郡绵州昌隆县（今四川江油青莲乡）。李白有“诗仙”之称，其作想象丰富、豪迈奔放，有极高的艺术成就。清代学者王琦（1696-1774）在南宋杨齐贤、元代萧士贇、明代胡震亨三家注本的基础上，以半生精力，为李白诗文作出详尽注解，是钻研李白诗歌
道家易学建构
《道家易学建构》内容简介：从易学史角度而言，春秋时期史官解易阶段为西周古经至战国传文产生的一个重要的中间环节。若从哲学或易学哲学史的角度而言，则古经至老子哲学的开创，这条思想线索更为紧要。它是中国哲学源头与“哲学突破”的一条主线。
黄帝四经今注今译
黄老学是以老子道论思想为主轴，结合齐法家“法”的思想，以及当时盛行的刑名观念而融会出的新道家思潮。这一思潮试图于社会政治层面提出一套君无为而臣有为的治国有效原则。《黄帝四经》就是教导君主如何用“道法”来统治百姓的，倡导文武并用、刑德兼行的道法、法术思想。全书分为《经法》、《十六经》、《称》、《道原》四篇。《经法》主要是讲治国必须依靠法制；《十六经》讲政治、军事斗争的策略问题；《称》讲施政、行法必须
尼采新论
《尼采新论》是著名学者陈鼓应在《悲剧哲学家尼》之后所做的尼采研究的几篇重要论文的汇集，在中国的尼采研究中可谓独树一帜。书中对尼采哲学的几个重要概念、尼采哲学的独创性及其在哲学史、思想史、文化史上的意义作了精彩而富有特色的诠释。
