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榕坛问业
(明) 黄道周撰
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洪范口义 洪范明义
［宋］胡瑗 撰, ［明］黄道周 撰
胡瑗（993—1059），字翼之，江蘇如皋人，世稱安定先生，北宋理學家。胡瑗和孫復、石介并稱“宋初三先生”，治學講究明體達用，昌明正學，是湖學的創始人，爲宋代理學導夫先路。《洪範口義》二卷，重在疏通經義，對於天人之際不做牽强附會的發揮，在關於《洪範》的注解中最爲平實。此次整理，以墨海金壺本爲底本，四庫全書本爲校本。 黄道周（1585—1646），字幼玄，號石齋，福建東山人，世稱石齋先生，明末易學家
孝经集传
[明] 黄道周 撰
《孝经集传》是明末大儒黄道周后期的著作。该书提炼出《孝经》的“五微义”与“十二著义”，不仅每一章有黄道周自己的诠释，还分别以二戴记、《仪礼》、《孟子》等作为义疏，认为《孝经》是六经之本，体现了黄道周后期思想中回归六经、经世致用的倾向。黄道周一生学在《周易》，行在《孝经》，《孝经集传》的学术价值正与其伟大气节相互辉映。由于该书成书历时六年，推衍极深，深为后世推许，因而《孝经集传》不仅是黄道周思想研究
黄道周集
黄道周（1585—1646），字幼平，号石斋，福建省漳浦县人。明末著名理学家、易学家、书法家。在当时，其易学思想独树一帜，代表作有《易象正》、《三易洞玑》、《易本象》等。其生平所著诗歌、文赋、奏疏、制诰、碑记、铭诔、信札、序跋、札记等，由清代学者陈寿祺在洪思、郑玟、郑亦邹等前人基础上，积十年搜访之力汇编成册，名曰《黄漳浦集》（此次整理改名为《黄道周集》）。《黄道周集》凡50卷，收录各种文体的
三易洞玑
黄道周, 翟奎凤
黄道周（1585-1646），明末易学家，相关著作有《易象正》（中华书局推出了整理本）、《三易洞玑》、《易本象》。《三易洞玑》凡16卷，内容依次为《宓图经纬》上中下、《文图经纬》上中下、《孔图经纬》上中下、《杂图经纬》上中下、《余图经纬》、《贞图经纬》上中下。黄氏思想秉承朱熹道统，与晚明刘宗周并称“二周”，是晚明理学的殿军式人物。其易学受汉代今文经学天人感应思想影响较大，颇多神秘气息。《三易洞玑》
易象正
[明]黄道周 撰
黄道周是明末著名的易学家，今存相关著作主要有《易本象》、《三易洞玑》和《易象正》三种，其中，《易象正》可以看作是对前两部著作思想内容的综合提升和凝练。《易象正》主要有两方面内容，一是结合本卦和变卦的卦辞解爻辞，即变卦解易的思想；二是用六十四卦卦序推步从春秋到元末明初两千多年的历史兴衰，可称之为推步历史的思想。该书整理者翟奎凤先生在对《易象正》的版本流变进行综合调查的基础上，以崇祯十六年刻本为
黄道周孝经
黄道周
评分 8.9分
《黄道周孝经》是中国明代的楷书法帖。文字的产生，最初是源于实用目的，而非出于审美需要，然而对美的追求似乎又是人类与生俱来的天性，这种天性在汉字书写上体现得尤为突出。目前我们所能见到的早期成熟文字——甲骨文，已经表现出相当的审美意蕴，其后的金文更以其丰富的造型手法，达到了令人叹为观止的艺术高度。其间不乏气象宏大、雄伟丰赡的作品，但尺寸并不大。近世出土的秦汉简牍数量相当可观，艺术水平颇高，也多以
黄道周墨迹大观
（明）黄道周
本书系统地阐述了黄道周的生平极其书艺综述，每幅作品均附释文。 【目录】 黄道周的生平及其书艺综述 行书自诗卷 行书米万种墓表卷 楷书七律诗册 草书五律诗册 行书赠答诸友诗卷 楷书诗翰册 小楷书《周顺昌神道碑卷》</
