蔡鸿生（1933—2021），1933年4月出生于广东省汕头市。1953年考入中山大学历史学专业，1957年毕业留校任教。1985年晋教授，兼宗教文化研究所所长，并主编《历史大观园》月刊。2006年退休。2011年获“广东省首届优秀社会科学家”称号。长期从事中外关系史的教学和研究，重点探讨下列课题：唐代粟特、突厥文化；俄罗斯馆与中俄关系；岭南佛门僧尼史事；广州与海洋文明；历史研究的学理和方法。主要著述有：《广州海事录》（商务印书馆，2018年）、《蔡鸿生史学文编》（广东人民出版社，2014年）、《读史求识录》（广东人民出版社，2010年）、《中外交流史事考述》（大象出版社，2007年）、《俄罗斯馆纪事》（增订本）（中华书局，2006年）、《仰望陈寅恪》（中华书局，2004年）、《唐代九姓胡与突厥文化》（中华书局，1998年）、《清初岭南佛门事略》（广东高等教育出版社，1997年）、《尼姑谭》（中山大学出版社，1996年）。
学境
蔡鸿生
评分 7.9分
本书是中山大学历史系资深教授蔡鸿生教授多年有关史学主题的杂文集。书中包括蔡先生治学的经验之谈，也包括他对陈寅恪、岑仲勉诸先生史学成就的归纳与总结以及对史学系学生如何进行研究也提出了自己的见解。全书各篇文字均较为精炼，有很好的可读性。蔡鸿生先生从陈寅恪先生在中山大学历史系学习，其治学理路深得陈先生影响。书中多篇文字涉及其对陈先生为人、治学的回忆，对陈先生的主要研究成果也有精到概括。
蔡鸿生史学文编
评分 暂无
蔡鸿生，我国当代著名史学家，中山大学历史系教授、博士生导师，中国中外关系史学会理事。曾师从我国著名历史学家陈寅恪先生。蔡鸿生先生长期从事中外关系史和宗教史的教学和研究，著作丰赡，已出版《俄罗斯馆纪事》、《尼姑潭》、《清初岭南佛门事略》、《唐代九姓胡与突厥文化》、《学境》、《突厥法初探》、《商队茶考释》、《俄美公司与广州口岸》、《仰望陈寅恪》等论著。《蔡鸿生史学文编》是作者学术著作的
唐代九姓胡与突厥文化
评分 8.7分
本书的论题，是由唐代两个著名混血儿的一场讥讽性对话引发出来的。《新唐书•哥舒翰传》给后世留下这样的记录： 禄山谓翰日：“我父胡，母突厥；公父突厥，母胡。族类本同，安得不亲爱?”翰日：“谚言‘狐向窟嗥不祥’，以忘本也。兄既见爱，敢不尽心。”禄山以翰讥其胡，怒骂曰：“突厥敢尔!” 安禄山和哥舒翰的身世，以缩影的形式反映出一个广阔的种族文化背景，即中亚绿洲城
尼姑谭
评分 8.8分
广州海事录
评分 8.4分
新著以“海事”为主题，从“舶”入手，分“序篇”“市舶时代”“洋舶时代”三个部分，探讨在世界历史格局发展和跨文化贸易的视野下，广州口岸从中古到近代的海事变迁，全书行文精炼，新意迭出，方法论上也有极高的示范作用，是蔡鸿生教授在海洋史和广州口岸史研究领域数十年研究心得的集中呈现，将极大地推动相关领域的研究。
中外交流史事考述
评分 9.1分
本书共收录了《唐代九姓胡的贡表和贡品》、《突厥年代学中的十二生肖》、《哈巴狗源流》、《唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异》、《清代瑞典纪事及广州瑞行商务》、《近代南洋华工史迹》、《〈陈寅恪集〉的中外关系史学术遗产》等35篇论文，内容涉及中外交流的各个方面。
评分 8.6分
学问是一个望不到边际的认识领域，有起点而无终点。即使是大师巨子，也不敢宣称自己什么时候到顶了。人们耳熟能详的“学海无涯”、“学无止境”一类话，作为古代学者的悟道之言，在信息时代似乎还保持着它的棒喝作用。但愿莘莘学子不会掉以轻心。 学术境界，说到底是一个精神境界的问题。“丹青难写是精神”，艺术如此，学术也是如此。早在20世纪初，梁启超就在《新史学》中批评过传统史学的毛病，说它有事实而无精神。
航向珠江
广州史志丛书 （全9册）
刘波, 周湘, 柏峰, 江滢河, 牛军凯, 王川, 蔡鸿生, 郭德焱, 陈学军
