王夫之（1619年—1692年，中国古代明末清初），字而农，号姜斋、又号夕堂，或署一瓢道人、双髻外史，晚居石堂山，又自署船山病叟，学者称船山先生。湖南衡阳人，杰出的思想家、哲学家。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。 曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动，兵败后潜回广东、广西，最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。 王夫之的研究领域包括天文、历法、数学、地学，专精于经、史、文学。批评程朱的唯心主义，总结古代唯物主义思想。
周易内传校注（全两册）
(清)王夫之 著
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周易內傳六卷（每卷分上下，實十二卷），明遺民王夫之撰。 王夫之，湖南衡陽人，字而農，號薑齋。他曾居湘西 石船山，故以船山先生名世。船山生於明 萬曆四十七年，卒於清 康熙三十一年（公元一六一九年至一六九二年）。自晚清以來，船山以“明末三大家”之一而為士人所推崇，其思想對近代影響巨大。 崇禎十六年（公元一六四三年），張獻忠攻陷衡州，逼迫船山的父親王朝聘入輔
明诗评选
王夫之
评分 8.6分
《明诗评选》为王夫之古近体诗评选三种之一，收录了王夫之所评选的明代诸体诗歌作品千余首，每首诗都有其独出机杼的评点，集中体现了王夫之的诗学思想。是研究明诗的重要参考资料，亦是欣赏选读明诗的上佳选本。
古诗评选
评分 9分
《古诗评选》是王夫之重要的诗学著作,它蕴含着王夫之独特的诗学观念和审美理想,对于中国诗学来说,具有极高的理论价值。该书选辑由西汉至隋代总共百余位诗人的八百多首诗歌作品（包括历代乐府诗），分别加以论析与评点，所说或简要、或详赡，而皆能钩沉申论，不袭陈言，超然脱俗，言必己出。从中所展现出的历史观与文学观，构成了他的文学思想体系的晶核。而这也是促使王夫之在垂老之年开展一系列文学批评的内心潜在驱动力
船山全书（全十六册）
评分 8.8分
《船山全书（套装1-16册）》皇皇16大册，1000余万字。前15册为船山著述，其中第1至8册属经部类，涉及易、书、诗、礼记、春秋、四书六个领域，包括《周易内外传》《尚书引义》《诗广传》《礼记章句》《春秋稗疏》《读四书大全说》《四书训义》等18种著作。第9册收《说文广义》，为小学类。第10、11两册为史部类，包括《读通鉴论》《宋论》等6种著作。第12、13两册为训释诸子佛道杂著类著作，包括《
船山遗书
[清] 王夫之 原著
评分 9.1分
王夫之早年致力于反清复明，明亡后披发入山，隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间，先生以“述往以为来者师”（《读通鉴论》卷六）的态度，以“六经责我开生面”的创新精神，对历代统治者，尤其是明代统治者的成败得失进行研究；对中国传统文化，特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作，内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。
儒藏
《四书训义》是船山阐发孔孟学说之重要著作。本书是王夫之据朱熹《四书章句集注》为本，然后以"训义"的方式进一步训释朱子义理，大体上遵从朱注，很少作个人的阐发，故名《四书训义》。其体裁为口授之讲章,其成文后之格式为前集注、后训义,即逐章先录朱熹之章句、注释,即于章句下标出文字之古写及古音古训,然后阐述发挥经文意蕴,并于集注之说亦间有议论。本册为《四书训义》之《大学》、《中庸》、《论语》部分。</
船山易学
评分 7.4分
《船山易学》内容简介：王船山即王夫之(1619年-1692年)湖南衡阳人。我国明清之际杰出的哲学家、思想家、经学家、史论家和诗人，更是一位卓越的易学家。因在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”。他刻苦研(易)，勤恳著述，撰著(周易内传)等六部易学专著及多部学术著作。其易学思想综罗往古，吞吐百家，既通象数，尤精义理。创建了别开生面的易学思想体系。 1861年9月，曾国藩奉旨
张子正蒙注
[清]王夫之 著
评分 9.2分
本书于1956年9月由古籍出版社据太平洋书局本排印出版，1959年12月改由本局出版，1975年9月改用1865年金陵刻本《船山遗书》为底本，重新校勘标点。
尚书引义
[清]王夫之著
评分 9.3分
读通鉴论
评分 9.5分
《读通鉴论》是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著，以司马光《资治通鉴》所载史实为据，系统地评论自秦至五代的封建社会历史，分析历代成败兴亡，盛衰得失，臧否人物，引古鉴今，探求历史发展进化规律。全书议论纵横，新见迭出堪称传统史论中最系统最精彩的杰作，同时全面反映了王夫之的历史观和政治思想倾向。
宋论（套装上下册）
《宋论(上下)(精)》(译者刘韶军)是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著，是根据《宋史》所载史实所进行的历史评论。《宋论(上下)(精)》共15卷，按帝王庙号进行分卷，每卷下少则一篇，多则几篇文章，每篇一个主题，首尾完整，内容独立。是一部流传广泛，具有很高价值的史论名著。
读通鉴论新译（套装全七册，全本全注全译全新导读）
王夫之 著
【编辑推荐】 欲知大道，必先知史。 一位思想家的历史沉思录，一部博古通今的传世史论。 《读通鉴论新译》套装全七册，全本全注全译全新导读。 1.经世致用，传统史论中最系统、最精彩的杰作，读《资治通鉴》的最佳参考书。 《读通鉴论》是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论
周易外传校注
(清)王夫之/著；谷继明/校注
船山思问录
[清]王夫之 撰
◎关于“天地人丛书” “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部，一一择取精善底本排印、标点，并冠以名家导读，旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学入门经典读本。 ◎关于本书 明末清初的王夫之，字而农，学者称船山先生。他对心性之学剖析精微，有极浓厚的宇宙论兴趣，建构了集宋明思想大成的哲学体系。他不仅博
[明/清] 王夫之 著
王夫之（1619—1692）字而农，号姜斋，衡阳人。明崇祯十五年（1642）举人，清初曾参与抗清活动，官南明政权行人司行人，后隐居衡阳石船山，人称“船山先生”。 王夫之生前，除青年时曾自刻一部诗集《漧涛园初集》外，其余著作全未刊布；他死后十余年，其子王敔曾选刻十数种，是为湘西草堂原刻本，流传甚少。乾隆三十八年(1773)开四库馆收书，对王夫之著作著录 6种、存目2种、查禁
夕堂戏墨笺注/中国古典诗歌研究丛书
[清] 王夫之 著，朱迪光 编
王夫之是明末清初三大思想家之一，他的思想在近现代以来产生了巨大影响，一定程度上影响了中国的历史进程。王夫之除了哲学著作之外，还有不少文学作品流传至今。 《夕堂戏墨》是王夫之的诗词合集，多方面反映了王夫之的思想，因此认真地校对、笺注颇有价值。 《夕堂戏墨笺注》的注释一方面注意引用王夫之自己的著述和后人的记载等相关文献材料；另一方面，注释典故，注重联系史实
儒藏(精华编一七八)
《儒藏》精华编第178册于2014年2月由北京大学出版社出版，此册隶属史部史评类，收录清代学者王夫之所撰《读通鉴论》一书。 《读通鉴论》二十卷，是王夫之的一部史论。它借《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封建社会历史，分析历代成败盛哀得失，臧否人物，总结经验，引古鉴今，探求历史发展规律，寻求汉族复兴的大道。全书三十卷，其中秦一卷，西汉四卷，东汉四卷，三国一卷
王夫之 (作者), 舒士彦 (注释 解说词)
评分 9.4分
《王夫之著作:读通鉴论(套装共3册)》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷，其中秦1卷，西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。
《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷，其中秦1卷，.西汉4卷，东汉4卷，三国1卷，晋4卷，宋、齐、梁、陈、隋各1卷，唐8卷，五代3卷，另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。
姜斋诗话笺注
评分 8.7分
《薑斋诗话笺注》是明清之交著名学者王夫之的文学理论专著，分为三卷。卷一《诗译》，对《诗经》作阐释发扬，提出了做诗需有"；活法"；、意为诗帅、情景相配体情察物等看法。卷二《夕堂永日绪论内编》，品评历代诗人，尖锐地批判了诗歌创作史上的形式主义、门户派别之争等等流弊难治的现象。卷三《南窗漫记》，记载与作者同时参加抗清运动之人的诗句，充满亡国之痛、愤懑之情。
读四书大全说（上下册）
评分 9.8分
《王夫之著作：读四书大全说（套装全2册）》读书札记的形式，对《四书》原文加以论述，并批驳《四书大全》中道学家的解释，阐发自己的唯物主义观点，是研究王夫之学术思想及中国古代哲学史、思想史的重要参考书。
唐诗评选
王夫之, 陈书良（校点）
评分 8.5分
本书为王夫之古近体诗评选三种之一，收录了王夫之所评选的唐代诸体诗歌作品五百五十余首，每首诗都有其独出机杼的评点，集中体现了王夫之的诗学思想。是研究唐诗的重要参考资料，亦是欣赏选读唐诗的上佳选本。
张子正蒙注思问录俟解黄书噩梦识小录搔首问龙源夜话
《张子正蒙注•思問錄•俟解•黄书•噩梦•识小录•搔首问•龙源夜话》由明代王夫之著，岳麓书社出版，《张子正蒙注•思問錄•俟解•黄书•噩梦•识小录•搔首问•龙源夜话》总共分为九卷，同时还附有附录，主要包括了以下内容：太和篇、参两篇、至当篇、作者篇、动物篇、诚明篇、乐器篇、王禘篇、三十篇、有德篇等。
老子衍 庄子通 庄子解
本书收入了王夫之的三部著作。他解说《庄子》，注意的是《庄子》的思想内容和思想方法，每篇之首有题解，每段之后有解说，并指出内外杂各篇中哪些是庄子的亲笔，各篇孰优孰劣，各篇相互的关系等，既对后人读庄有指导意义，从中又可窥见王夫之的思想精髓。
周易外传
《周易外传:王夫之著作(竖排版)》内容简介：《周易外传》写作于一六五五年（清顺治十二年），那时明王朝已经覆亡，王夫之也屡遭险阻，先是在衡阳举兵抗清，失败后奔赴广西参加南明永历政权，又受到当权者的排挤陷害，被迫于一六五二年回到湖南，在零陵、常宁和兴宁一带过着艰苦的流亡生活。
读通鉴论（上中下册）
（清）王夫之
《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之有关古史评论的代表作之一。 王夫之，字而农，号薑斋，湖南衡阳人，晚年隐居衡阳石船山，学者尊称为船山先 生。生于明万历四十七年（1619年），崇祯十五年（1642年）壬午科举人。明亡后参加 南明抗清斗争，后来放弃政治活动，退隐乡闾间，在极艰苦的条件下，以著述终其身， 共计成书数
船山遗书(全八卷)
(清)王夫之
诗广传
本书是作者谈《诗经》时写下的杂感性文字。他从个人的哲学、历史、政治、伦理和文学的观点出发，对《诗经》各篇加以引申发挥，所以叫做“广传”。本书以全陵刻本为底本，参照周调阳依嘉恺抄本所作的校勘记加以勘正校注和补阙。
宋论
评分 8.2分
