王云飞,北京大学哲学系美学博士,师从章启群教授,也是美国达特茅斯学院艾兰(Sarah Allan)教授联合培养博士,首都师范大学中国书法文化研究院欧阳中石先生、叶培贵教授博士后,目前就职于河北省社会科学院哲学研究所,研究方向为中国哲学和美学、魏晋南北朝思想和艺术。
书圣之玄——王羲之玄学思想和背景
王云飞
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王羲之是众人皆知的“书圣”,他以飘若浮云、矫若惊龙的书法艺术独步古今,魏晋玄学则是继先秦、两汉之后中国哲学的又一高峰,它不仅整合了秦汉儒道两家思想,而且融合了西土的佛教义理,中国哲学的儒、释、道精神内核由此形成,鼎盛的隋唐佛学随之开启,宋明理学也滥觞于此。“书圣”王羲之在东晋的出现,是玄学艺术化的体现,《书圣之玄》选取玄学代表人物郭象、嵇康为中心,研究王羲之的玄学思想和背景。全书穿针引线,将
魏晋南北朝十二家<论语>注研究
魏晋南北朝《论语》注疏文本完整存世的只有三国魏何晏《论语集解》和南朝梁皇侃《论语义疏》,学界的研究热点也集中在此。但从魏晋时期发展过程来看,《论语集解》处于玄学刚刚开始的阶段,《论语义疏》则处于玄学接近尾声的阶段,真正具有更多玄学思想的怡恰是居于这两者中间的《论语》注残篇。本书选取了魏晋玄学影响下的十二家《论语》注残篇为研究对象,分析其中的玄学内容,揭示其发展规律,充分挖掘这些残篇在魏晋玄学
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