姚爱斌，男，1968年生，北京师范大学文艺学研究中心研究员，北京师范大学文学院教授，博士生导师。主要从事中国古代文论和文学基础理论研究，对古代文体论和《文心雕龙》中的系列基本理论问题多有反思与新识。主持国家社科基金项目及教育部人文社科重点研究基地重大项目多项。出版专著《中国古代文体论思辨》《〈文心雕龙〉诗学范式研究》等，在《文学评论》《文艺研究》《文艺理论研究》等学术刊物发表论文40多篇。
两汉文艺思想史（全三册）
李春青 姚爱斌
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本书上下两卷共十编38章130余万字，系统梳理阐释了两汉四百年的文学艺术思想的发展历程。本书上卷侧重于历史的论述，从西汉初中期文艺思想、西汉后期文艺思想、东汉前期的文艺思想、东汉中后期文艺思想四个主要时段阐释论述两汉时期的文艺思想。本书下卷从两汉文艺思想的生成机制、《礼记》的诗学蕴涵、扬雄文艺思想与西汉后期文人心态、郑玄诗学思想及其范式意义、东汉辞赋的文艺思想、汉代各类艺术中蕴含的美学思想与
中国文体论
姚爱斌
评分 9.4分
本书运用语境还原、原典精析、史论融通、中日比较等方法，深度反思中国文体论原初生成与现代嬗变中的诸多问题。首先从概念层面考察从先秦两汉时期主导性的“文”和“文章”观到汉末魏时期出现的“文体”观的演进过程，比较“文章”观与“文体”观的不同内涵，分析古代文体论生成、发展的文学动因和文化语境，揭示“文体”概念和文体论产生的文学史意义。进而追踪中国文体论从传统向现代嬗变的轨迹，在中日交流、古今之变和西学东渐
中国古代文体论思辨
评分 9.3分
《中国古代文体论思辨》内容简介：运用历史与逻辑结合、本体论与方法论统一、中西比较等方法，分析学界流行的“体裁一风格”二分阐释模式的学理缺陷和范式危机，重新阐释。文体。范畴的基本内涵(有丰富特征和构成的多层次的文章整体存在)，探究古代文体论的方法论(协和以为体，奇出、以为用)及其作用机制，阐明古代文体论中“体。与。类。之间的辩证互动关系，比较古代文体论与西方语体学、文类学间的异质与对应，反思中
