北京的图书会按更新时间持续补充，适合从代表作和同主题书继续延展阅读。
医疗纠纷的处理与索赔
北京岳成律师事务所
评分 暂无
公意的边界
北京大学国家发展研究院 编
评分 8.5分
12篇犀利讲演 12个前沿话题 陈嘉映 刘东 魏宝社 王焱 景跃进 翟学伟 夏中义 周濂 冯克利 张静 刘力红 施俊琦 共同探讨中国社会基本问题 理性反思公意的边界与底线 ————————————————————————————————————— 卢梭的“公意”理论与中国近现代的激进思潮有
医疗纠纷的处理与索赔：写给患方，ISBN：9787301161913，作者：北京岳成律师事务所 著
著作权法原理解读与审判实务
杨柏勇, 北京市高级人民法院知识产权庭
本书以2020年修正的《著作权法》为主线，以审判实务为导向，并附以典型案例，对《著作权法》基本问题予以说明，是北京法院知识产权法官集体智慧的结晶。 本书共分十二章，内容包括著作权案件司法裁判的基本原则与审理思路、著作权客体的审查、著作权权利归属的审查、侵害著作人身权的认定、侵害著作财产权的认定 害邻接权的认定、侵害著作权案件的抗辩事由、 侵害著作权的法律责任、侵害信息网络传播权的司法认定 、侵害影
月背征途
北京航天飞行控制中心
评分 8.4分
中国探月国家队——北京航天飞行控制中心为你讲述人类登陆月球面的全部过程，以及操控月球车的幕后故事。 月球背面隐藏着哪些不为人知的奥秘？月球车的“身体结构”是怎样的？探测器的工作原理是什么，运用了哪些前沿科技？如何在地球上与月球背面建立通信？“嫦娥四号”沿什么路线飞到月球背面？着陆点该怎么选？如何在地球上操作月球背上的月球车？“玉兔”在月背如何“睡觉”“行走”“吃饭”？月球
东方大学俄语新版 1 学生用书
史铁强, 张金兰, 北京外国语大学俄语学院
高等代数（第五版）
北京大学数学系前代数小组
评分 5.3分
本书是第五版，基本上保持了第四版的内容，增加了几个应用例题，改写了矩阵的秩一节，补上了维特定理的证明，增加了附录四中有理标准形的内容，适当补充了数字资源。 本书主要内容是：多项式、行列式、线性方程组、矩阵、二次型、线性空间、线性变换、λ-矩阵、欧几里得空间、双线性函数与辛空间、总习题，附录包括关于连加号“∑”、整数的可除性理论、代数基本定理的证明、##-矩阵与矩阵相似标准
儒藏（精華編·一三七）
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编纂
北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其註疏、儒家學者的著述和體現儒家思想文化發展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最 好的底本，按傳統的經、史、子、集四部分類法進行分類。 《逸周書》十卷，初集於春秋末晉平公卒後之周景王世，材料或系孔子刪《書》之余。西漢景、武之時，有人為之作解。今本有註之篇，即其痕跡。晉五
Creo4.0曲面设计教程(附光盘)/Creo4.0工程应用精解丛书
北京兆迪科技有限公司
北京兆迪科技有限公司编著的《Creo4.0曲面设计教程(附光盘)》全面、系统地介绍了Creo4．0的曲面设计方法和技巧，包括曲面设计的发展概况、曲面造型的数学概念、曲面基准的创建、简单曲面的创建、复杂曲面的创建、曲面的修改与编辑、曲面中的倒圆角、曲线和曲面的信息与分析、ISDX曲面设计、 自由式曲面设计以及产品的逆向设计等。 在内容安排上，为了使读者
儒藏（精华编·一五七）
《儒藏》（精华编一五七）收录《宋元学案》卷一至卷二十五，包含《安定学案》《泰山学案》《高平学案》《庐陵学案》《古灵四先生学案》《士刘诸儒学案》《涑水学案》《百源学案》《濂溪学案》《明道学案》《伊川学案》《横渠学案》《范吕诸儒学案》《元城学案》《华阳学案》《景迂学案》《荥阳学案》《上蔡学案》《龟山学案》十九个学案。《宋元学案》一百卷，清黄宗羲等原著，全祖望等补修，此次校点，以《续修四库》影印何
儒藏（精华编·一一六）
《儒藏》精华编一一六册（上下册）含《四书蒙引》一种。《四书蒙引》，明蔡清撰。蔡清（一四五三—一五〇九），字介夫，自号虚斋。晋江（今福建泉州）人。他推崇理学，笃守朱子之说。主要著作有《周易蒙引》《四书蒙引》《性理要解《虚斋文集》等。《四书蒙引》本为科举而作，体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主，近似于讲章，为学人推重。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年（1520）李墀刻本，其次是嘉靖
我的孔子学院
北京大学汉语国际推广工作办公室
国际汉学研究通讯 第16期
北京大学国际汉学家研修基地
《国际汉学研究通讯》是由北京大学国际汉学家研修基地主编的综合性学术文集，侧重介绍国际汉学界在中国传统人文学科领域的研究动态，收录相关专业的新近研究成果，涵盖中国文学、文献、历史、考古、艺术、中西交流等多个领域。第十六期文章相对集中，汉学论坛是一组北京论坛上宣讲的论文，文献天地有《日本五山版汉籍丛刊》的前言和三篇解题。其余文章有：张晓明《山鹿素行思想中的孟子汤武放伐论》，钱明译注《zu1早来浙
儒藏（精华编一一）
周易集解纂疏，清李道平撰。唐李鼎祚《周易集解》，援引汉唐35家之数而成，所采惟虞氏（佚名）《易》为最多，因虞氏《易》义例邃密，不易贯通。不通虞氏《易》，不能读《集解》。道平此书发挥虞氏义。大抵据惠氏、张氏之书为之，阐发详尽，读者一览可知其门径，他家之说，也随文注释，句疏字栉，家法了然，实可为后学津逮之资。是书在清人治《易》诸家中，可为佳品，然李氏不善考据，其书引征又多不列注出处，故王先谦曾有
汤一介与《儒藏》
北京大学《儒藏》 编纂与研究中心 编
儒藏（精华编二三六）
《攻媿先生文集》除宋代有楼氏家刻本见于著录外，直至清乾隆间都未再有刻本，仅以抄本流传。其传世唯一宋刻本，现藏北京大学图书馆。整理本此前也仅有《全宋诗》《全宋文》进行过校点整理，未有完整的整理本。2010年浙江古籍出版社出版了顾大朋先生点校的《楼钥集》，首次以宋刻本为底本，对楼钥文集进行了全面的校点整理，是目前为止楼钥诗文集最为完整的本子。但据专文考证，浙江古籍本《楼钥集》中有与底本宋刻本文字
儒藏（精华编九七）
《经典释文》 是解释儒家经典文字音义的书。唐初著名的音韵学和训诂学家陆德明撰，他鉴于当时经典旧音太简，微言久绝，大义愈乖，后人攻乎异端，竟生穿凿的现象，在校理群书的基础上，"精研六典，采纳九流，搜访异同，校之《苍》、《雅》"，著《经典释文》凡30卷。首为《序录》，主要说明本书的内容安排和经学的传授源流。次《周易》一卷，《古文尚书》二卷，《毛诗》三卷，《周礼》二卷，《仪礼》一卷，《礼记》四卷，
儒藏（精华编七五）
《春秋左传正义》卷二十一至卷三十六，旧题春秋左丘明撰，晋杜预（222-284）注。唐孔颖达（574-648）疏。《春秋左传》之绝大部分内容为传注《春秋》史事，在补充、说明，订正《春秋》的同时，亦有阐明其“书法”者，所记史实延及鲁悼公十四年。比《春秋》多出二十七年。西汉时期，传左氏学者有 张苍、贾谊、张敞、刘歆诸人，东汉则有陈元、郑众、贾逵、马融、延笃、许淑、服虔、颖容等，魏又有王肃，董遇诸人
儒藏（精华编七四）
《春秋左传正义》卷一至卷二十，旧题春秋左丘明撰，晋杜预（222-284）注。唐孔颖达（574-648）疏。《春秋左传》之绝大部分内容为传注《春秋》史事，在补充、说明，订正《春秋》的同时，亦有阐明其“书法”者，所记史实延及鲁悼公十四年。比《春秋》多出二十七年。西汉时期，传左氏学者有张苍、贾谊、张敞、刘歆诸人，东汉则有陈元、郑众、贾逵、马融、延笃、许淑、服虔、颖容等，魏又有王肃，董遇诸人。入西晋
照明设计手册（第三版）
北京市照明学会照明专业设计委员会
随着电气技术的不断发展，有关建筑照明技术标准已做修订，《照明设计手册（第三版）》根据新设计标准进行了修改，并引入了新技术、新光源和新灯具的内容。 本手册系统地介绍了照明设计的内容及设计方法，主要内容包括照明设计基本概念，照明光源、附件，照明灯具，照明配电与控制，照度计算，居住建筑照明，教育建筑照明，办公照明，医院照明，商店照明，旅馆照明，观演建筑照明，小型电视演播室照明，
儒藏（精华编七九）
《春秋大事表》五十卷，将春秋列国诸事，排比成表，分时令、朔闰、长历、拾遗、疆域、列国地理、城邑、山川、险要、官制、姓氏、世系、刑罚、田赋等目，一一说明，条理明晰，考证精确，其辨论诸篇，多发前人所末发，颇具史料价值。
儒藏（精华编一五）
《读书丛说》是许氏诠释儒家经典《尚书》的代表作品，不株守一家之言，多采用诸家学说，撰成是编，故名"丛说"。其说也多与旧论不同，以阐述已见为主。另外不尚空谈，对《尚书》内容的研究，特别是对其典制的研究，堪有可用之处。此次整理本是首次校点整理本，由由黄季鸿先生校点。此次校点版本择用精准妥当，整理内容完整准确，体例规范统一，标点细致标准，此次校点整理比较规范而成功。 《书传大全
儒藏（精华编·四二）
北京大学《儒藏》编纂中心 编纂
北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 《儒藏》（精华编·四二）收录《仪礼注疏》卷一至卷二十六，包含《士冠礼》《士昏礼》《士相见礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射》《聘礼
儒藏（精华编·四三）
《儒藏》（精华编四三）收录《仪礼注疏》卷二十六下至卷五十，包含《觐礼》《丧服》《士丧礼》《既夕礼》《士虞礼》《特牲馈食礼》《少牢馈食礼》《有司徹》。《仪礼》一书讲先秦礼乐之制，注为东汉郑玄所作，疏为唐大儒贾公彦所作，至明嘉靖年间陈凤梧始将经、注、疏合刻。《儒藏》此次整理，以张敦仁刻本为底本，以阮刻南昌本为校本。校点者彭林。
儒藏（精华编一〇七）
《孟子注疏》十四卷，东汉赵岐注，题宋孙奭疏，此次校点《孟子注疏》，以台北故宫博物院影印宋刻元明递修本《孟子注疏解经》为底本，以嘉庆二十一年阮元刻本为校本，参校了《续古逸丛书》影印宋槧大字本《孟子》及文渊阁四库全书本。校点者为刘丰。 《孟子章句》原七卷，汉刘熙所撰，是汉人注释《孟子》著作之一，本次校点，以《丛书集成续编》影印《郋园先生全书》本为底本。校点者为刘丰。
儒藏（精华编·一八四）
北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 《儒藏》精华编一八五册收录明代丘濬所撰的《 大学衍义补》卷七十九至卷一百六十。《大学衍义补》是丘濬倾毕生心力完成的巨著。此书仿真德秀《大
儒藏（精华编一二五）
《尔雅义疏》，清郝懿行撰。此书为乾嘉时代训诂学的代表作之一。是郝懿行潜心十多年时间几经易稿而成。在资料方面，郝懿行做了大量全面扎实的搜集工作，涵盖四部的各种文献资料，还随时征询各种生活知识；其次，对前人的成果进行了有取舍的继承，遵循“因声求义”，“以声代声，以义阐义”的治学理路，在解释具体字词的过程中，郝懿行力求做到使每一个词都能实现义、形、音的统一。 郝懿行《尔雅义疏》
儒藏（精华编三二）
《儒藏》（精华编）三二册收经部诗类稿件一种——《毛诗传笺通释》。《毛詩傳箋通釋》三十二卷，清馬瑞辰撰。馬瑞辰（1782-1853），安徽桐城人，嘉慶十五年進士，仕途不順，未幾釋歸。主江西白鹿洞、山東嶧山、安徽廬陽書院講席。咸豐三年，太平軍攻陷桐城，拒降死。馬氏一生勤於著書，畢生精力盡萃《詩經》。《毛詩傳箋通釋》以三家辨其異同，以全經明其義例，以古音古義來糾正訛誤，以雙聲疊韻原理指明通假。其中
儒藏（精华编·七二）
《礼书通故》五十卷，清黄以周撰。黄以周，清同光时期学者，专力治经，深究三礼。该书体大思精，黄氏历时十九年完稿。举凡经注史说、诸子杂家，上自秦汉经师，下逮当代学者，义有分歧，率皆甄绿，然后明辨是非，折衷至当，不存门户之见。如三礼之学，向以郑玄注为宗，而此书驳郑处不下百条，其申郑处亦复不少。对待历代数十百家的经师、学者亦莫不如此。黄氏通过这部巨著将两千年来的古代礼制研究成果，做了出色总结。</p
儒藏（精华编·一六）
