吴廷璆(1910-2003),祖籍浙江绍兴,新中国亚洲史及日本史学科开拓者之一。1929-1932年在北京大学史学系学习,1933-1936年在日本京都帝国大学史学科学习。1936-1948年历任山东大学国文系讲师、四川大学历史系教授、武汉大学历史系教授。1949-1985年任南开大学历史系教授,先后担任历史系主任、校总务长、历史研究所所长等职。是第六、七届全国政协常委、中国日本史学会首任会长、《历史教学》首任总编。发表百万字《日本史》等著述。 俞辛焞,1932年生,吉林人,朝鲜族,南开大学教授、博士生导师,法学博士(日本早稻田大学)。1958年南开大学历史系毕业并留校任教,历任讲师、副教授、教授。长期从事中日关系史、日本外交史研究。曾担任南开大学历史研究所日本史研究室主任,1988年创办南开大学日本研究中心,并任首任主任。曾任中国日本史学会副会长、顾问以及中国史学会理事。多次到日本、美国、韩国以及港台地区访问讲学。主要著作有《九一八事变事变时期中日外交史研究》、《辛亥革命时期的中日外交史研究》、《孙中山与日本关系研究》、《俞辛焞著作集》(全十卷)等,在《历史研究》及日本重要学术刊物发表论文一百多篇。著述多次获得教育部和天津市人文社科优秀成果奖。
至竟终须合大群:南开日本研究的回顾与前瞻
刘岳兵
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该书由南开大学日本研究院院长刘岳兵教授编纂,是“百年南开日本研究文库”第一辑19册的自然延伸。全书收录了中国日本研究相关领域的权威学者对十九卷文库的作者及作品的深入评析,里面《南开日本研究史料编年初稿(1898-1949)》,第一次完整地展现了中华人民共和国成立前50年间南开日本研究、南开与日本的关系等基本情况。该书对于了解南开日本研究的传统与现状、了解南开日本研究在中国日本研究界的地位具有重要意
日本的宗教与历史思想
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《日本思想文化史研究·日本的宗教与历史思想:以神道为中心》包括神道与日本的宗教思想与文化、神道的原典与概念、神道思想文化史论、神道研究心得、中国近现代神道相关论著选集等内容,汇集了中外学者关于日本神道研究的最新成果,其中也收录了黄遵宪等前人的文章,多角度、多时空地分析批判了所谓皇权神授思想的本质,可谓该领域的翘楚之作,有较高的学术价值。
近代以来日本的中国观·第三卷(1840-1895)
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《凤凰文库:近代以来日本的中国观(第3卷)(1840-1895)》从详细解读日本外交史、思想史和社会文化史的相关原始资料出发,论述了从鸦片战争到甲午战争期间日本的中国认识从臆测到实证、从同病相怜到蔑视轻侮以至于兵刃相向的发展过程。对幕末志士的中国认识、明治初期《中日修好条规》的交涉与签订过程中的种种问题、福泽谕吉以及为蔑视中国起推波助澜作用的各种言说、当时政界、军界及社会民众的相关历史事实进行了详
日本近现代思想史
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日本近现代历史中,明治维新、大正维新、昭和维新的呼声不绝于耳,其社会、政治一直处于不断变化之中。这种复杂的社会变革表现在思想领域,主要是围绕着如何处理好传统与现代、日本与世界、个人与社会的关系问题而展开的。日本固有的传统思想与信仰以及被日本化了的儒学、佛教与大量涌入的近现代西方各种思想之间的冲突与融合;日本这个国家由东亚一隅的岛国通过所谓“脱亚入欧”而膨胀为“大日本帝国”,再到力图在国际社会中寻求
中日近现代思想与儒学
中日近现代思想与儒学,ISBN:9787108026798,作者:刘岳兵 著
日本近代儒学研究
评分 8.6分
本书旨在通过对具体历史人物的个案研究,以提示日本近代儒学即明治以且至第二次世界大战结束这段时期日本儒学的存在形态、思想牲及其 与同时代思想史关系的某些侧面。除序论之外,共分五章。第一至三章主要从儒学与思想史的关系立论,第四、五两章则著眼于儒学本身的形态与特征。日本近代儒学是日本儒学史上一个具有独立意义的发展阶段和形态,是在新的历史时代对传统儒学的继承和发展。特别是其参照西方思想对传统儒学进行