冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂。1924年生，江苏无锡人。1948年毕业于无锡国专。先后任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长、中国红楼梦学会会长、中国人民大学国学院院长等职。冯先生在中国文化史、古代文学史、戏曲史、艺术史研究等方面取得了突出成就，尤以《红楼梦》研究著名于世。著有《曹雪芹家世新考》《瓜饭楼重校评批《<红楼梦>》《脂砚斋重评石头记汇校汇评》《石头记脂本研究》《论庚辰本》《梦边集》《漱石集》《秋风集》等二十馀种，并主编了《红楼梦》新校注本、《红楼梦大词典》、《中华艺术百科大辞典》等书。
风雨平生
冯其庸 口述
评分 7.3分
本书以口述自传的形式，简明而生动地叙述了著名文史学家冯其庸先生九十多年来所经历的风风雨雨和他所开辟的学术道路。冯先生出身贫寒，努力攻读，毕业于著名的无锡国专，后投笔从戎。1949年以后，历经风云变幻，仍一意向学，不仅主持校订《红楼梦》而成一代红学大家，创建中国人民大学国学院提出“大国学”新概念，更十赴新疆，三上帕米尔高原，又穿越米兰、罗布泊、楼兰、龙城、白龙堆、三陇沙入玉门关，查实了玄奘自于
石头记脂本研究
冯其庸
评分 暂无
本书是冯其庸先生研究《石头记》脂砚斋批评本及其他《红楼梦》版本的文章结集。书中文章从版本文字异同比对、曹雪芹家世考证、《红楼梦》思想内涵等各个角度考证《红楼梦》早期抄本、后期排印本的关系，考据精研，深入浅出，虽为考证文章，读来却饶有趣味，是了解《红楼梦》复杂版本系统的上佳读本，也是《红楼梦》版本研究的必读著作之一。此次增订重版，更臻完善。 冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂。1924年生，江苏无锡
重校八家评批《红楼梦》
评分 9.6分
《重校八家评批红楼梦(共4册)(精)》集清代评点派红学之大成，作者冯其庸先生。 本书以《红楼梦》程甲本（清乾隆56年，公元1791年程伟元，高鄂整理本活字本）为底本，同时校以甲戌、己卯、庚辰、戚序、蒙府、梦稿、列藏、梦叙等脂批系统的本子,以及王雪香评双清仙馆本、张新之《妙复轩评〈石头记〉》、王希廉姚燮评《增评补图〈石头记〉》、王张姚合评上海同文书局《增评补像全图〈金玉缘〉
瓜饭楼重校评批红楼梦
冯其庸评批
评分 8.1分
《瓜饭楼重校评批红楼梦（套装上中下3册）》汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是一部全面解读《红楼梦》精义要旨、着力发掘《红楼梦》微言大义的文化巨著。《瓜饭楼重校评批红楼梦（套装上中下3册）》包括对《红楼梦》正文的校订，对《红楼梦》文句、段落的评批和每回的回后评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。冯其庸先生的评批主要有三种形式：一是眉批，置于每页书眉处，主
红楼梦大辞典
冯其庸, 李希凡 编
评分 9分
《红楼梦大辞典》收词范围包括《红楼梦》小说正文和红学研究的各个方面，该辞典采取分类编排，上编包括小说正文各类辞条，下编包括正文以外各类辞条，附录包括表、图及大事系年，另有笔划索引和正文回次索引。
通假字汇释
冯其庸 郑安生
通假字是阅读古书和整理古籍的最大文字障碍。“不知叚借者，不可兴读古书。”铿于当前广大古籍整理工作者、文史教学研究人员、中学语文教师、大学文科学生及社会上一般古籍读者的需要，《通假字汇释》的纂著者在借铿前人兴当代学者研究成果的基础上，经过近二十年的努力，对历史文献及业已事理出版的金石简帛的文字，进行全面系统的梳理、考订，汇集了3600个通假字，广引书证及古今学者的训释，是当前收字最为完备、材料
敝帚集
评分 7.4分
《敝帚集:冯其庸论红楼梦》内容简介：我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时，那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的，你喜欢做诗，去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣，因为《红楼梦》不是讲做诗的。1946年，我考入无锡国专，那时著名的老师很多，如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等，1948年我转到上海无锡国专分校，由王蘧常先生授诸子学，讲《庄子》，由童书业先生讲秦汉史，由顾佛
冯其庸评点红楼梦
冯其庸 评点
评分 8.7分
人生散叶
著名红学家冯其庸先生的散文自选集，全书分“往事如梦”“西域纪行”“屐痕处处”“剪烛情深”几个部分，以朴实、淡雅的笔调，叙述了作者人生中走过的那些路、遇到的那些人……“收在这本书里的文章，都是在这个特殊的岁月以后写的，现在我已老了，虽然还能记忆到过的这些地方，但毕竟丢失的太多了，只能记忆这些了。那末，就让这些记忆补充到这本书里，作为一丝梦痕，以存这段特殊岁月的雪泥鸿爪吧！”
蒋鹿潭年谱考略 《水云楼诗词》辑校 重校《十三楼吹笛谱》
蒋春霖(1818～1868) 近代词人。字鹿潭。江苏江阴人。父尊典，官荆门州。春霖以嘉庆二十三年（一八一八）生，随侍任所。尝登黄鹤楼，赋诗，老宿敛手，一时有“乳虎”之目。父殁，家中落，奉母游京师。既连不得志于有司，乃弃举业，就两淮鹾官，非其志也。咸丰壬子（一八五二），权富安场大使。丁已（一八五七）遭母忧，始去官，挈家扬州之东台，居焉。庚辛之际，兵事方急，徐沟乔松年、嘉善金安清，先后争致之。春霖抵掌
历代文选
评分 8.9分
《历代文选(套装上下册)》内容简介：一、《历代文选(套装上下册)》所选，主要是思想性和艺术性都较高的作品；其次是思想性不高而艺术性较高的作品；同时也适当地选了少数思想性较高而语言朴素精炼，说理透辟，但文艺性不很强的作品。 二、《历代文选(套装上下册)》共选近一百五十篇文章，大体上照顾到了各个时代和各时代的重要作家，也照顾到各种不同风格的文章。上册起自先秦，终于南北朝；下册起自唐代，终于清末。 三、
瓜饭集
评分 6.7分
《瓜饭集》里的文章有三个内容，一是作者童年生活的回忆，二是作者对游历过的地方的怀念，三是作者对师友的眷念。这些文章，都是用散文写的。作者国传统的散文概念是很宽泛的。除了诗、词、赋之类的韵文和特殊的文体外，都可以称之为散文，辞赋到了后来，也发生了变化，如苏东坡的前后《赤壁赋》、欧阳修的《秋声赋》都已经是散文了。 作者上述三方面内容的文章，并非尽在于此，这只是一部分，特别作者
冯其庸点评红楼梦
评分 6.8分
林黛玉这个艺术形象，……析而言之，她有藐姑仙子的仙和洁，她有洛水神女的伤，她的湘娥的泪，她的谢道韫的敏捷，她有李清照的尖新和俊，她的有陶渊明的逸，她有杜丽娘的自怜，她有冯小青的幽怨…… 本书所选作者皆是“红学”名家或在其他领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》。所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍，在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收，就时间来说，跨度较大，在做技术加工
论红楼梦思想
评分 6.1分
《红楼梦》代表着中国古典小说创作的最高成就。这部巨著自诞生之日起，就一直拥有大量不同阶层、不同年龄的热情读者；而对《红楼梦》的研究，也一直吸引着海内外大批学者。关于《红楼梦》的思想，红学界长期以来一直有争论。20世纪五十年代有两种意见：一种认为《红楼梦》的思想是封建的民主思想；另一种则认为是“新兴的市民社会意识的反映，贾宝玉、林黛玉是新人的萌芽”。冯先生经过多年艰辛研究，在《论红楼梦思想》一书中明
红楼梦概论
冯其庸，李广柏
评分 7.1分
本书网罗宏富，论议透析，所涉几近囊括红学开展以来从宏观大旨到微观辨析在内的所有重要议题，诸如曹雪芹祖籍家世、个人际遇及其艰难创作《红楼梦》的历程，《红楼梦》一书的思想内涵与艺术成就，早期抄本版本情况，红学研究发展的历史现状及研读《红楼梦》的方式方法等诸多方面均有论述考证。其出版对红学研究的深入开展意义深远。“怎样读红楼梦”一章是红学大家专为青年学生研读《红楼梦》而作。
重校《八家评批红楼梦》
此书是集清代评点派红学之大成，作者冯其庸先生。本书以《红楼梦》程甲本（清乾隆56年，公元1791年程伟元，高鄂整理本活字本）为底本，同时校以甲戌、己卯、庚辰、戚序、蒙府、梦稿、列藏、梦叙等脂批系统的本子,以及王雪香评双清仙馆本、张新之《妙复轩评〈石头记〉》、王希廉姚燮评《增评补图〈石头记〉》、王张姚合评上海同文书局《增评补像全图〈金玉缘〉》、乾隆壬子程伟元、高鹗萃文书屋木活字本(程乙本)诸本。 八
曹学叙论
