北极考古与宇宙观

[芬] 维萨-佩卡·赫瓦, [芬] 安蒂·拉赫玛

出版时间

2024-04-30

ISBN

9787573210432

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部有关欧洲北极地区考古学与历史学的著作。本书以欧洲北极地区新石器时代至当代社会的灵性论一萨满教宇宙观以及人与环境之间的关系为主要内容。北极作为一个拥有自然与超自然奇观的奇幻世界,一直让欧洲人心驰神往:这是一片充满光明与黑暗的世界,会出现极光与午夜太阳;这里有女巫与魔法,还有数不尽的珍宝,从琥珀到石油,应有尽有。在本书中,你将会看到北极这片神奇的土地如何让奇幻与现实交织在一起。
作者简介
曲枫,聊城大学北冰洋研究中心主任、教授。分别于吉林大学获历史学学士学位,于荷兰莱顿大学获考古学硕士学位,于美国阿拉斯加大学获人类学博士学位。研究方向包括北极考古学和民族志学、北极环境史、宗教人类学等。
用户评论
看多了以后发现,“Jason”已可以当作搭脉译者最基本古典学和文学功底的过滤器了,但凡是“伊阿宋”以外的各种奇葩译法,译者是个什么水平几斤几两立马就暴露有数了。 至于本书P176,“杰逊王子”……无力吐槽,杰哥就是逊啦,是吧2333
考古版“深时之旅”,视野开阔,旁征博引,流畅不滞涩,宛如一部北寒带文明史诗。不过,作者似乎过于热心在铁器时代波罗的海文明与古典地中海文明之间建立联系,如果说强调信仰和民俗中若干文化母题的共通性尚不无道理的话,偶尔径直将芬兰-斯堪的纳维亚凿实为特定希腊神话或史事的真实地理原型,恐怕走得太远,不敢轻率信从,但亦是提供了另一种思考
这一系列的书看起来都不错。长期以来,我对仪式、象征符号、考古学以及本体论有着浓厚的兴趣,它引发我在国际政治的本体论安全研究中的深度思考。这本书在人类世和考古人类学“本体论转向”的背景下完成,可以与各种相关的“本体论转向”文献对话。
很感兴趣读得很开心!
(136/1000)整体来说还是很有阅读价值,对北方民族的论述较为有印象点。但也存在一些问题,比如伊阿宋翻译成“杰逊王子”,对于一本专业性书籍来说,实在是太过匪夷所思了。对希腊和北极在神话和起源的比较上辩证性不够强,阅读起来有些许迷惑。
学校图书馆读的 对于希腊神话可能起源于北欧这个观点很有意思
挺有意思的,用了很多人类学通用的描述性语言,但是材料并不是很够。不知道为啥那么具有考古学背景的译者要翻译成进程主义
期待
通篇来说翻得语句很流畅但是这么多语意错误是怎么做到的
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