东京梦华录 译注

孟元老

出版时间

2014-08-01

ISBN

9787542648273

评分

★★★★★
书籍介绍
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102~1125)年间北宋都城东京开封的情况,为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。《东京梦华录》凡十卷,约三万言。 此书由王莹编译。
AI导读
核心看点
  • 全景还原北宋东京繁华都市风貌
  • 详录饮食服饰民俗等生活细节
  • 被誉为文字版清明上河图
适合谁读
  • 对宋代历史与社会生活感兴趣者
  • 喜爱古风文化与民俗研究的读者
  • 需要查阅北宋典章制度的研究者
读前提醒
  • 本书为笔记体散记,无连贯剧情
  • 建议配合清明上河图对照阅读
  • 此版本注释较简,适合快速浏览
读者共识
  • 文字琐碎但极具史料价值
  • 展现了北宋盛世下的烟火气息
  • 部分读者认为该版本注译一般

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "凡点索茶食,大要及时。如欲速饱,先重后轻。兼之食次名件甚多,姑以述于后:曰百味羹、锦丝头羹、十色头羹、间细头羹、海鲜头食、酥没辣、象眼头食、莲子头羹、百味韵羹、杂彩羹、叶头羹、五软羹、四软羹、三软羹、集脆羹、三脆羹、双脆羹、群鲜羹、落索儿、腰子、盐酒腰子、脂蒸腰子、酿腰子、荔枝腰子、腰子假炒肺、鸡丝签、鸡元鱼、鸡脆丝、笋鸡鹅、柰香新法鸡、酒蒸鸡、炒鸡蕈、五味鸡、鹅粉签、鸡夺真、五味杏酪鹅、绣吹鹅、间笋蒸鹅、鹅排吹羊大骨、蒸软羊、鼎煮羊、羊四软、酒蒸羊、绣吹羊、五味杏酪羊、千里羊、羊杂、羊头元鱼、羊蹄笋、细抹羊生脍、改汁羊撺粉、细点羊头、三色肚丝羹、银丝肚、肚丝签、双丝签、荤素签、大片羊粉、大官"
  • "“迤逦时光昼永,气序清和。榴花院落,时闻求友之莺;细柳亭轩,乍见引雏之燕。”"
  • "民俗 凡百所卖饮食之人,装鲜浄盘合器皿,车动使,奇巧可爱。食味和,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,即着皂衫、角带,不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。加之人情高谊,若见外方之人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,有陪酒食檐官方救之者,亦无也。或有从外新来邻左居住,则相借措动使,献遗汤,指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相间动静。凡百吉凶之家,人皆盈门。其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银器。以至贫下人家,就店呼酒,亦用银"
  • "凡娶娘妇,先起草帖子,两家允许,然后起细帖子,序代名讳,议亲人有服亲田产官职之类。次檐2许口酒,以终盛瓶,装以大花八朵、罗绢生色或银胜八枚,又以花红缴檐上,之“缴檐红”,与女家,女家以淡水二瓶、活鱼三五个、警双,悉送在元酒瓶内,谓之“回鱼箸”。或下小定、大定,或相媳妇与不相。若相媳妇,即男家亲人或婆往女家看中,即以子插冠中,谓之“插钗子”;或不人意,即留一两端彩段,与之压惊,则此亲不谐矣。其媒人有数等。上等戴盖头,着紫子,说官亲宫院恩泽。中等戴冠子,黄包,背子,或只系裙,手把青凉伞儿。皆两人同行。下定了,即旦望媒人传语。遇节序,即以节物头面羊酒之类追女家,随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼,"
  • "清明节,寻常京师以冬至后一百五日为大寒食。前一日,谓之“炊熟”,用面造枣個飞燕,柳条串之,插于门楣,谓之“子推燕”。子女及笄者,多以是日上头。寒食第三节,即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫,都城人出郊。禁中前半月,发官人车马朝陵。宗室南班近亲,亦分遣诣诸陵坟享祀。从人皆紫衫,白绢三角子青行缠,皆系官给。节日,亦禁中出车马,诣奉先寺、道者院,祀诸宫人坟。莫非金装绀,锦额珠帘,绣扇双遮,纱笼前导。士庶闻塞,诸门纸马铺皆于当街用纸衮送成楼阁之状。四野如市,往往就芳树之下,或园之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,遍满园亭,抵暮而归,各携枣個、炊饼、黄胖、掉刀、名花、异果、山亭、戏具、鸭卵、鸡维,谓之"
  • "驾回则御裏小帽,花乘马。前后从驾臣寮,百司仪卫,悉花。大观初,乘骢马至太和前,忽宣小乌,其马至御前,拒而不进,左右日:“此愿封官。”敕赐龙骧将军,然后就 警,盖小乌平日御爱之马也。莫非锦绣盈都,花光满目,御否路,广乐喧空,宝骑交驰,彩棚夹路。绮罗珠翠,户户神仙,画 阁红楼,家家洞府。游人庶,车马万数。妓女旧日多乘驴,宣、政间惟乘马,披凉衫,将盖头背系冠子上。少年狎客,往往随后,亦跨马,轻衫小帽。有三五文身恶少年控马,谓之“花褪马”,用短缰促马头刺地而行,谓之“鞅缰”。呵喝驰骤, 竞逞骏逸。游人往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归。仍有贵家士女,小轿插花,不垂帘幕。自三月一日至四月八日闭池,虽风雨"
  • "垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑,举目则青楼画阁,绣户珠帘。雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路,金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。"
  • "至朱雀门,旋煎羊白肠、鲜脯、炸冻鱼头、姜豉、剿子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子姜、辣萝卜。夏月,麻腐、鸡皮麻饮、细粉素签、沙糖冰雪冷元子、水品皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰、沙糖绿豆甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣、笋、芥、辣瓜旋儿、细料得仙儿、香糖果子、问道糖荔枝、越梅、鋸刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元,皆用梅红匣儿盛贮。冬月,盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、 滴酥水品蚣、煎夹子、猪脏之类,直至龙津桥须脑子肉止,谓之“杂嚼”,直至三更。"
用户评论
看完第一感觉——食色,性也:汴京到处是各种饭店,吃的喝的高中低档都有,看你肯不肯花钱;每条大街小巷总能找到一两家妓院,连寺庙道馆旁边都是。还有就是宋人挺会玩的,赌博、杂技、说书、唱戏什么的,皇家偶尔还会开放些官方建筑供人参观,哈哈
“内心的火焰,即使在时代变迁和流年辗转中,也无法忍受其默默熄灭。于是他决定写作一本书。置身其中心无旁骛地回忆一座城。密密麻麻,谨慎齐全。单纯如童年,空旷如命终”,因为一位很喜欢的作家的这段书评,去读了这本书。读之前对北宋的印象并不是很好,但在孟元老的笔下,那座城那个时代,简直就是无与伦比的一个盛世,任谁读过,都想进去走一遭活一次。PS:三联书店的这个系列的书三边烫金,很有一种奢华感。
封面和书脊都是批注者的名字,原作者名字只在序言中提了下,这个批注者心理素质也是蛮了不得的…
密密麻麻,谨慎齐全。 琐碎的文字拼凑出一个偌大又繁华的北宋。 不过烫金大可不必。
随手一番,宋时社会。
这烫金银丝边着实是华丽😂
菜谱无疑了。
高度发达的工商服务业、热闹非凡的市井生活,闭上眼睛仿佛回到了千年前那个无比繁华的汴京城。难怪书名叫《梦华录》,真有黄帝梦游华胥国的感觉。 PS:孟元老绝逼是个吃货,上至高档酒楼,下到街边小店,报菜名可不是一次两次呀。
13 《东京梦华录》 孟元老 “中秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼。花头画竿,醉仙锦旆。市人争饮,至午未间。家家无酒,拽下望子…中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。闾里儿童,连宵嬉戏。夜市骈阗,至于通晓。” 现在的生活习性,除了“玩月”外,跟大宋几乎是处处不一样了。不过有一处也挺有意思的,摘录如下:“自入此月,即有贫者三数人为一火,装妇人神鬼,敲锣击鼓,巡门乞钱,俗呼为‘打夜胡’,亦驱祟之道也。”这个跟西方万圣节的trick or treat蛮像的,是不是?
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