书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的往往不是宏大叙事，而是州桥夜市上每碗不过十五文的肉包子，是清明郊外被杨柳杂花簇顶的轿子，是卖花人以马头竹篮排开牡丹芍药时的清唱。孟元老用近乎“流水账”的笔法，把北宋汴京的建筑格局、市井交易、岁时节令、婚嫁民俗一项项细密列出，不事骈丽辞藻，却因此留下了一份无可替代的城市底稿。它的特别，正在于这份“不厌其详”：当繁华散尽，后人正是靠这些琐碎细节，重建出一个有血有肉的东京。然而它同样充满争议——有人嫌它琐碎冗长读不下去，也有人读后才明白，若无人记下这些“常识”，千年后的我们无法想象汴京曾何等繁盛。它适合这样一些人：不满足于史书骨架，想触摸市井体温；或只是想在琐碎中，凭吊一场散尽的盛世旧梦。
AI导读
核心看点
- 全景记录北宋汴京繁华，重现千年前市井生活。
- 详述饮食、民俗与节庆，堪称宋代社会百科全书。
- 以白描手法记风土，保留大量珍贵历史细节。
读者共识
- 虽似琐碎记录，却是研究宋史不可替代的史料。
- 字里行间流露黍离之悲，繁华落尽令人唏嘘。
- 美食描写诱人，被戏称为穿越北宋的生存指南。
精彩摘录
- "凡点索茶食，大要及时。如欲速饱，先重后轻。兼之食次名件甚多，姑以述于后：曰百味羹、锦丝头羹、十色头羹、间细头羹、海鲜头食、酥没辣、象眼头食、莲子头羹、百味韵羹、杂彩羹、叶头羹、五软羹、四软羹、三软羹、集脆羹、三脆羹、双脆羹、群鲜羹、落索儿、腰子、盐酒腰子、脂蒸腰子、酿腰子、荔枝腰子、腰子假炒肺、鸡丝签、鸡元鱼、鸡脆丝、笋鸡鹅、柰香新法鸡、酒蒸鸡、炒鸡蕈、五味鸡、鹅粉签、鸡夺真、五味杏酪鹅、绣吹鹅、间笋蒸鹅、鹅排吹羊大骨、蒸软羊、鼎煮羊、羊四软、酒蒸羊、绣吹羊、五味杏酪羊、千里羊、羊杂、羊头元鱼、羊蹄笋、细抹羊生脍、改汁羊撺粉、细点羊头、三色肚丝羹、银丝肚、肚丝签、双丝签、荤素签、大片羊粉、大官"
- "“迤逦时光昼永，气序清和。榴花院落，时闻求友之莺；细柳亭轩，乍见引雏之燕。”"
- "民俗 凡百所卖饮食之人，装鲜浄盘合器皿，车动使，奇巧可爱。食味和，不敢草略。其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍似懈怠，众所不容。其士农工商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库掌事，即着皂衫、角带，不顶帽之类。街市行人，便认得是何色目。加之人情高谊，若见外方之人为都人凌欺，众必救护之。或见军铺收领到斗争公事，横身劝救，有陪酒食檐官方救之者，亦无也。或有从外新来邻左居住，则相借措动使，献遗汤，指引买卖之类。更有提茶瓶之人，每日邻里互相支茶，相间动静。凡百吉凶之家，人皆盈门。其正酒店户，见脚店三两次打酒，便敢借与三五百两银器。以至贫下人家，就店呼酒，亦用银"
- "凡娶娘妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子，序代名讳，议亲人有服亲田产官职之类。次檐2许口酒，以终盛瓶，装以大花八朵、罗绢生色或银胜八枚，又以花红缴檐上，之“缴檐红”，与女家，女家以淡水二瓶、活鱼三五个、警双，悉送在元酒瓶内，谓之“回鱼箸”。或下小定、大定，或相媳妇与不相。若相媳妇，即男家亲人或婆往女家看中，即以子插冠中，谓之“插钗子”；或不人意，即留一两端彩段，与之压惊，则此亲不谐矣。其媒人有数等。上等戴盖头，着紫子，说官亲宫院恩泽。中等戴冠子，黄包，背子，或只系裙，手把青凉伞儿。皆两人同行。下定了，即旦望媒人传语。遇节序，即以节物头面羊酒之类追女家，随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼，"
- "清明节，寻常京师以冬至后一百五日为大寒食。前一日，谓之“炊熟”，用面造枣個飞燕，柳条串之，插于门楣，谓之“子推燕”。子女及笄者，多以是日上头。寒食第三节，即清明日矣。凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊。禁中前半月，发官人车马朝陵。宗室南班近亲，亦分遣诣诸陵坟享祀。从人皆紫衫，白绢三角子青行缠，皆系官给。节日，亦禁中出车马，诣奉先寺、道者院，祀诸宫人坟。莫非金装绀，锦额珠帘，绣扇双遮，纱笼前导。士庶闻塞，诸门纸马铺皆于当街用纸衮送成楼阁之状。四野如市，往往就芳树之下，或园之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归，各携枣個、炊饼、黄胖、掉刀、名花、异果、山亭、戏具、鸭卵、鸡维，谓之"
- "驾回则御裏小帽，花乘马。前后从驾臣寮，百司仪卫，悉花。大观初，乘骢马至太和前，忽宣小乌，其马至御前，拒而不进，左右日：“此愿封官。”敕赐龙骧将军，然后就 警，盖小乌平日御爱之马也。莫非锦绣盈都，花光满目，御否路，广乐喧空，宝骑交驰，彩棚夹路。绮罗珠翠，户户神仙，画 阁红楼，家家洞府。游人庶，车马万数。妓女旧日多乘驴，宣、政间惟乘马，披凉衫，将盖头背系冠子上。少年狎客，往往随后，亦跨马，轻衫小帽。有三五文身恶少年控马，谓之“花褪马”，用短缰促马头刺地而行，谓之“鞅缰”。呵喝驰骤， 竞逞骏逸。游人往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归。仍有贵家士女，小轿插花，不垂帘幕。自三月一日至四月八日闭池，虽风雨"
- "垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑，举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游；箫鼓喧空，几家夜宴。"
- "至朱雀门，旋煎羊白肠、鲜脯、炸冻鱼头、姜豉、剿子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子姜、辣萝卜。夏月，麻腐、鸡皮麻饮、细粉素签、沙糖冰雪冷元子、水品皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰、沙糖绿豆甘草冰雪凉水、荔枝膏、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣、笋、芥、辣瓜旋儿、细料得仙儿、香糖果子、问道糖荔枝、越梅、鋸刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元，皆用梅红匣儿盛贮。冬月，盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉、 滴酥水品蚣、煎夹子、猪脏之类，直至龙津桥须脑子肉止，谓之“杂嚼”，直至三更。"
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用户评论
孟元老是能写好文章的人，从那篇序言就可以看出，但是十卷下来舞文弄墨功夫没用多少，很少用骈四俪六的华丽词句和修辞排比，只是简单的将每个方面的东西细致的列举出来，如同一本流水账，但是他的伟大之处在于，全面，无论是建筑格局或是民俗习惯或是茶寮酒馆商品饮食，巨细靡遗，一一列举，毫无疑问这保留了无数珍贵的历史细节，如果按图索骥亦步亦趋，完全可以粗粗的构建出个小小汴梁城，这就是这本书成为经典的理由，我想，这也是唐鲁孙和陈存仁名声当时当世不显，但是距离传世经典，是最近的理由
惟有注释不太给力。
以前觉得这是流水账读不下去，现在明白这样如果没有人记录这所谓“常识”，千年之后的我们无法了解曾经的汴京有多繁华，繁华散尽后人们有多寥落。
若千年大宋盛世，只一場繁華舊夢。
参佐《宋代开封研究》，以补其不足和误漏
类似流程礼仪的内容写太细了，着实看不了，快速扫过…
补）满脑子都是积累蒙太奇画面，北宋繁华一览无余
蛮喜欢看这种流水账一样的记叙，比如记一条街依次有哪些店，饭店有哪些吃食，比如节日风物。总觉得很亲，以前我外公在日记里记桐城北大街的景况，也像这样，都是平常记录，我却觉得写得相当好。
怎么有那么多是单纯的列举，出乎意料有点失望。
学生时代最爱宋朝，看了电子书又买了纸质版，补标
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