书籍介绍
邵雍是南宋以来象数易学之宗主和理学诗派的鼻祖。《全书》不仅收入目前所见的邵雍全部著作，而且还把历代以来（包括海外）研究、议论邵雍的重要著述，作为附录收入，便于研究者使用。
AI导读
核心看点
- 收录邵雍全部著作及历代研究附录
- 象数易学宗主与理学诗派鼻祖之作
- 体用交变哲学与皇极经世思想集大成
适合谁读
- 宋明理学与易学哲学专业研究者
- 对邵雍观物篇及击壤集感兴趣的读者
- 国学爱好者及思想史深度阅读者
读前提醒
- 内容深奥晦涩，需具备一定哲学基础
- 编排独特，附录在前正文在后需适应
- 非专门研究皇极经世者慎买此精装版
读者共识
- 观物内篇语言平实，阅读体验独特
- 部分术数内容被指无用，评价两极
- 上海古籍首版权威，但性价比受争议
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "祸无道而福有道"
- "这时邵雍的声息已很微弱，就举起两手做手势，程颐不明白，问：“从此与先生诀矣，更有可以见告者乎？”邵雍说：“面前路径常令宽，路径窄则无著身处，况能使人行也！” 邵雍病重中犹有“以命听于天，于心何所失”，“唯将以命听于天，此外谁能闲计较”，“死生都一致，厉害漫相寻。汤剂功非浅，膏肓疾已深。然而犹灼艾，用慰友朋心”"
- "太阳为日，太阴为月，少阳为星，少阴为辰"
- "体无定用，惟变是用。用无定体，惟化是体。体用交而人物之道于是乎备矣。"
- "注：有体方有用，用而必有体。……“体用交”是无定式之交"
- "……为兆物之物岂非人乎……为兆人之人岂非圣乎"
- "以心不可得知而知之，是谓妄知也。以口不可得言而言之，是谓妄言也。"
- "“穷理尽性，以至于命”……道为天地之本，天地为万物之本。……则天地亦为万物"
下载
收藏