![事件 - [斯洛文尼亚] 斯拉沃热·齐泽克](https://static.book345.com/covers/s/9787532157617.jpg)
书籍介绍
“地铁上的哲学”系列中一种。齐泽克在书中探讨了“事件”一词的概念，以深入浅出的平易文字阐释了与哲学层面与“事件”相关的义理。齐泽克将带领我们从不同的角度以不同的定义理解“事件”一词，并着重强调了很多基础的问题。书中援引从柏拉图到当代艺术的诸多事例，是大众普及类的哲学读物。
AI导读
核心看点
- 以地铁哲学风格，用通俗语言阐释深奥的“事件”概念。
- 融合拉康精神分析与黑格尔哲学，剖析爱情、政治等议题。
- 批判佛教无我与资本主义共谋，强调主体生成的创伤性瞬间。
适合谁读
- 对拉康精神分析、黑格尔哲学及当代文化研究感兴趣的读者。
- 希望以轻松方式入门齐泽克思想，具备一定哲学基础的读者。
- 喜欢通过电影、流行文化案例来理解抽象理论的跨界读者。
读前提醒
- 内容跳跃且旁征博引，需适应作者发散性的思维跳跃与联想。
- 部分精神分析术语翻译可能存在瑕疵，建议结合原著对照阅读。
- 不必纠结所有细节，抓住“事件”打破常规秩序的核心逻辑即可。
读者共识
- 翻译流畅可读性强，是齐泽克著作中较适合大众入门的作品。
- 思维如互联网般驳杂，阅读体验如嗑药般刺激，充满碎片化感动。
- 虽被诟病老梗多，但对佛教及主体性的批判极具启发性与深度。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "同样的循环关系，也出现在对爱情的理解中：我并非出于某些具体的理由（p.3）（例如她的嘴唇或笑容）才爱上她的——相反，恰恰是因为我爱上了她，她的嘴唇和笑容才显得如此打动我的心弦。这也正是爱情也具有事件性的原因。在循环结构中，若干事件互为因果。"
- "变这个关于变化的原则本身。哲学家阿兰・巴迪欧近年来提出了无法被还原为简单变化的事件概念，在巴迪欧看来，事件是一种被转化为必然性的偶然性(偶然的相遇或发生)0，也就是说，事件产生出一种普遍原则，这种原则呼唤着对于新秩序的忠诚与努力。当一个充满情欲的相遇改变了相爱之人的一生，并使夫妻共同生活的构筑成为两者人生的中心时，这次相遇就构成了一个爱的事件;同样，在政治中，当一次偶然的暴动或叛乱催生出对于普遍解放愿景的集体承诺，并因此开启了重塑社会的进程时，这次暴动(叛乱)便构成了一个政治事件。 然而进入新千年后，在政治左翼陷入深刻危机之际，这样的事件还可能发生吗?政治左翼看来，资本主义的繁华建立在虚幻的基"
- "在西方形而上学的历史上，有（且仅有）三位至关重要的哲学家，他们是：柏拉图、笛卡尔以及黑格尔。（89）"
- "在其中，某种尚未被普遍接受的新事物以创伤性的方式侵入了这个领域。（90）"
- "在这个意义上，可以认为，柏拉图、笛卡尔与黑格尔之后的哲学，都在分别试图遏制或控制这三位哲人过度的疯狂，试图重新使之成为规范，或将其重新铭刻到寻常事物之域。（91）"
- "他们不但各自代表着一个思想事件，而且他们自身就是事件的哲学家，换言之，事件恰恰构成了他们各自思想的焦点：无论是柏拉图与理念令人震撼的相遇，还是笛卡尔“我思”从存在巨链的裂缝中的骤然浮现，抑或黑格尔那包罗万象的绝对自我在其自身活动中的自我实现。（91）"
- "在其中，与他者骤然的创伤性遭遇，在超出感官的维度上给人的一声带来振聋发聩的影响。（92）"
- "对柏拉图而言，这种遭遇最原初和最基本的形式正是爱的体验。（92）"
目录
用户评论
影评人齐老师。
译者的瑕疵有人已经挑了，可我要说编辑是在打瞌睡么，有几页正文字体都变了居然能没有发现，其他不统一、少了标点、自作多情就更不用说了
翻译和编校问题不谈了，谈我觉得有意思的两个地方。一是齐泽克带着某种恶狠狠的快意祛除了佛教和以之作为一个渊源的禅宗予人的各类幻象，指出其不但不是针对资本主义所带来的“强烈的张力的良药”，而且，它“恰恰构成了资本主义在意识形态上最完美的补充”。进一步来说，佛教的涅槃、正觉、“去我”或“无我”，抽离或逃避了道德本身对人的拷问。比之基督教与伊斯兰教累累见诸于史册的暴力，东亚以“超脱”心态成为杀戮机器的“佛教战士”同样值得关注。可惜，这方面的论著在国内所见甚少，多见的倒是黑塞、垮掉派、心灵鸡汤这类玩意儿关于佛教的喋喋不休和陈词滥调。当然，窃以为齐泽克黑佛教黑得也是太厉害。
事件一旦发生，象征秩序便被重构，主体亦随即重塑；此过程不断复现，历史因此不断更新。可惜，时至今日，似乎“太阳底下无新事”。妈了个巴子，哲学爽文真TM爽翻了。
（想了想 有时不必太苛刻）翻译流畅 可读性强 是他目前所有中译中最适合拿来入门（语境）的书
事件作为重构，堕落，启蒙
当事件发生，一切都被回溯性的改变
爱情作为典型的事件，偶然向必然性的过渡
当代社会公共空间的消失，促使事件的撤销。
我们应该等待那个事刻，并好好注意
齐泽克观影量是真的大，绝对是最爱看电影的哲学家，而且是那些稀奇古怪的电影。最后提及的那个电影实在是太变态了！！！
齐泽克写书举例太重复了！布莱希特的那句引言我在齐泽克其他的文本中已经看到过不下于三次了
适合入门齐泽克
讲到暴虐电影时，我，标注了几个“想看”
老辣
每时每刻太多事物一刻不停地发生，然而无事发生。
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