檀香刑

莫言

出版时间

2008-08-01

ISBN

9787532133239

评分

★★★★★
书籍介绍
莫言的《檀香刑》最锋利处,不在反殖民的历史叙事,而在他对“看客”这一国民性的冷峻解剖。书中那场惊世骇俗的凌刑,被写成一场精心编排的大戏:刽子手讲究节奏,犯人须适度哀号,围观者既施暴又伪善——施刑者比执刀的人更凶狠。当德国总督称“中国刑罚最先进”“中国人有特别的天才”时,残酷被供奉为艺术,这正是全书最刺骨的反讽。读者记住的,是那种“肉体痛苦的意义”与“两面兽”式的道德撕裂:正人君子与节妇淑女同被邪恶的趣味所激动。它以猫腔、虎须、驴戏等地方民俗为血肉,让悲情的高密东北乡与一个王朝的背影交叠。它适合愿意直面人性幽暗、追问“围观何以成为暴行”的读者,而非寻求轻松故事的读者。
作者简介
莫言,山东高密人。出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,在农村劳动多年,期间曾经到棉花加工厂做过临时工。一九七六年二月应征入伍,在部队历任战土、班长、教员、干事、创作员等职。一九九七年十月转业到报社工作。先后毕业于解放军艺术学院文学系和北京师范大学研究生班,获文艺学硕士学位。一九八○年开始创作。著有长篇小说《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《丰孔肥臀》《檀香刑》等八部,还有中篇小说《透明的红萝卜》《爆炸》《野骡子》《欢乐》等二十四部,短篇小说《枯河》《白狗秋千架》《拇指铐》等六十余篇,另有剧本、散文等多部。
AI导读
核心看点
  • 以清末历史为背景,融合民间猫腔与骇人酷刑。
  • 凤头猪肚豹尾结构,叙事狂欢化,语言极具张力。
  • 深刻剖析人性两面,展现肉体痛苦与精神悲剧。
读者共识
  • 文字极具冲击力,前半部分惊艳,后半部分争议。
  • 人物塑造分裂,但猫腔与酷刑描写令人荡气回肠。
  • 被视为莫言早期佳作,展现了独特的民族化叙事。
精彩摘录
  • "世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。"
  • "师傅说他执刑数十年,杀人数千,才悟出一个道理:所有的人,都是两面兽,一面是仁义道德、三纲五常;一面是男盗女娼、嗜血纵欲。面对着被刀脔割着的美人身体,前来观刑的无论是正人君子还是节妇淑女,都被邪恶的趣味激动着。凌迟美女,是人间最惨烈凄美的表演。师傅说,观赏这表演的,其实比我们执刀的还要凶狠...她的身体已经皮肉无存,但她的脸还丝毫无损。只剩下最后的一刀了。师傅的心中一阵酸楚,剜了她一块心头肉。那块肉鲜红如枣,挑在刀尖上宛如宝石。"
  • "师傅说凌迟美丽妓女那天,北京城万人空巷,菜市口刑场那儿,被踩死、挤死的看客就有二十多个。师傅说面对着这样美好的肉体,如果不全心全意地认真工作,就是造孽,就是犯罪。你如果活儿干得不好,愤怒的看客就会把你活活咬死,北京的看客那可是世界上最难伺候的看客。那天的活儿,师傅干得漂亮,那女人配合得也好。这实际上就是一场大戏,刽子手和犯人联袂演出。在演出的过程中,罪犯过份地喊叫自然不好,但一声不吭也不好。最好是适度地、节奏分明地哀号,既能刺激看客的虚伪的同情心,又能满足看客邪恶的审美心。师傅说他执刑数十年,杀人数千,才悟出一个道理:所有的人,都是两面兽,一面是仁义道德、三纲五常;一面是男盗女娼、嗜血纵欲。面"
  • "克罗德对着翻译又咕噜了一阵,翻译到:“总督说,中国什么都落后,但是刑罚是最先进的,中国人在这方面有特别的天才。让人忍受了最大的痛苦才死去,这是中国的艺术,是中国政治的精髓......”"
  • "您这官,是为上司当的,不是为老百姓当的。要当官,就不能讲良心;要讲良心,就不要当官。"
  • "嗨,都说是人活一口气,还不如说人活一口食儿。肚子里有食,要脸要貌;肚子里无食,没羞没臊。"
  • "世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。"
  • "所有的人,都是两面兽,一面是仁义道德、三纲五常;一面是男盗女娼、嗜血纵欲。面对着被刀刀脔割着的美人身体,前来观刑的无论是正人君子还是节妇淑女,都被邪恶的趣味激动着。凌迟美女,是人间最惨烈凄美的表演。师傅说,观赏这表演的,其实比我们执刀的还要凶狠。"
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