书籍介绍
◆ 不看不知道，莫言真幽默！在极度痛苦时笑出声来，获得内心深处的解脱。
◆ 莫言：“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
◆ 不管生活多苦闷，翻开本书都会笑出声来。
◆ 收录全新再版序、莫言漫像、莫言题词，了解本书创作背后的故事！
◆ 特别梳 理人物关系图，清晰呈现主要人物关系！
◆ 5幅原创插画，还原本书精华场景！
【内容简介】
不看不知道，欲哭又想笑。活着不容易，幽默无价宝。——莫言
五十年间西门闹经历六次转世，
一世为驴，二世为牛，三世为猪，四世为狗，五世为猴，最终降生为人。
在这六世里，他目睹蓝脸一家三代经历人生的生死疲劳，
他们爱就爱到底，恨就恨到底，犟就犟到底，干就干到底，
有极致的痛苦，也有彻底的放纵。
而他们的故事，要从1950年1月1日讲起……
2012年诺贝尔文学奖授奖辞
莫言是继拉伯雷、斯威夫特以及我们这个时代的加西亚马尔克斯之后，同时代作家中文笔更妙趣横生和令人惊骇的一位。
【媒体评论】
◆在我做文学院院士的十六年里，没有谁的作品能像莫言的那样打动我。在目前仍然在世的作家中，莫言不仅是中国最优秀的作家，也是世界上最优秀的作家。
——佩尔·韦斯特伯格（诺贝尔文学奖评委会主席）
◆我读了莫言的作品以后，受到了很大的感染，他的文学表现手法、对生命的描述，使我获得了很多新鲜的东西。
——大江健三郎（诺贝尔文学奖得主）
◆《生死疲劳》具有说书人的声音，而这声音本身就是一种世界观———一种不同于西方传统的总体性路径：在中国古典小说中，一切如轮回转，分久必合合久必分。人不是与他的世界对抗或从他的世界出走。从根本上看，人是在承受、分担和体现世界的命运。人物带着他的整个世界行动和生死。
——中国作协副主席 李敬泽
◆我真心喜欢莫言的所有小说，并对翻译它们乐在其中。我喜欢它们的原因各式各样。《生死疲劳》堪称才华横溢的长篇寓言。
——葛浩文
◆中国要是有卡夫卡，他就是莫言。
——美国《出版者周刊》
AI导读
核心看点
- 小说以地主西门闹死后转世为驴、牛、猪、狗、猴的荒诞视角，串联起1950年至2000年中国农村半个世纪的历史变迁。这种六道轮回的叙事结构不仅展现了魔幻现实主义色彩，更通过动物视角的转换，深刻揭示了时代洪流下个体命运的无奈与挣扎，以及人性在极端环境下的异化与坚守。
- 书中对蓝脸一家三代人固执、极端的情感与行为进行了浓墨重彩的描写，展现了爱恨交织、生死疲劳的生命状态。作者通过蓝脸坚持单干、洪泰岳推行公社化等冲突，呈现了历史变革中个体意志与集体力量的剧烈碰撞，以及由此产生的悲剧性后果和道德困境。
- 莫言在书中实践了极具冲击力的语言狂欢，文字粗野、直白且充满感官刺激。这种写作风格旨在打破传统文学的温文尔雅，以赤裸裸的欲望书写和暴力美学，挑战读者的阅读舒适区，试图在荒诞与真实之间，探索一种超越道德评判的大悲悯，尽管这种尝试引发了巨大的争议。
适合谁读
- 对莫言魔幻现实主义风格有深度兴趣，且能接受其粗粝、露骨语言风格的资深文学读者。本书不适合追求情节流畅、道德完美或反感性描写与暴力隐喻的读者，阅读前需做好心理准备，否则极易因不适而弃书。
- 希望从非主流视角了解中国当代农村社会变迁、土地制度变革及人民公社历史的读者。书中通过虚构的家族史，折射出真实的历史创伤与社会矛盾，适合对这段历史有探究欲，并能容忍作者主观情绪化表达的研究者或历史爱好者。
- 对叙事技巧、语言实验及文学形式创新感兴趣的专业写作者或文学评论者。本书在结构安排、视角转换及语言暴力美学上的极端尝试，为研究当代汉语文学的边界拓展提供了重要样本，尽管其艺术价值在读者中评价两极分化严重。
读前提醒
- 阅读前请务必调整预期，本书并非传统意义上的道德教化或温情故事，而是充满欲望、暴力与荒诞的文学实验。书中大量关于生殖、性器官及动物交配的直白描写，旨在表达原始生命力与批判，而非低俗煽情，请以文学批评的眼光而非道德洁癖去审视。
- 建议读者在遇到令人不适或困惑的段落时，不要急于否定，而是尝试理解作者背后的隐喻与批判意图。莫言试图通过极端的语言形式来对抗历史的遗忘与麻木，这种‘审丑’与‘狂欢’是其表达大悲悯的独特路径，需结合其诺贝尔奖获奖背景及创作语境进行整体把握。
- 本书篇幅较长且结构复杂，涉及多个人物与转世线索，阅读时容易感到疲劳与混乱。建议分段阅读，不要强求一口气读完。若感到生理或心理上的强烈反感，可暂时搁置，待心境平和后再尝试，或选择阅读相关文学评论以辅助理解其艺术意图。
读者共识
- 读者普遍认可莫言在语言驾驭与叙事结构上的天才之处，认为其文字具有强大的冲击力与生命力，是当代中文写作的高峰之一。但同时，大量读者强烈批评其作品中充斥的男性凝视、厌女倾向及生殖崇拜，认为这种粗鄙的表达方式令人作呕，严重削弱了作品的艺术感染力。
- 多数读者认为本书在历史反思与人性挖掘上具有深刻价值，但对其模仿《百年孤独》的痕迹及刻意煽情的悲剧结局表示不满。部分读者指出，作者对政治运动的描写带有强烈的主观怨气与偏激，缺乏客观公正的历史视角，导致阅读体验充满争议与不适。
- 尽管争议巨大，但仍有部分读者被书中展现的坚韧生命力与悲悯情怀所打动，认为在荒诞与苦难背后，作者对底层民众的同情是真诚的。然而，这种观点被更多读者反驳，认为其所谓的悲悯是建立在对他者苦难的消费之上，且对女性角色的工具化处理令人难以接受。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“可你走在人民公社的大街上。”洪泰岳低手指指地，抬手指指天，冷冷地说，“可你还呼吸着人民公社的空气，还照着人民公社的阳光。” “没有人民公社之前，这条大街就有，没有人民公社之前，就有空气和阳光。”我的主人说，“这些，是老天爷送给每个人、每个动物的，你们人民公社无权独占！”"
- "“我说过了，要想让我入社，除非毛泽东亲自下令。但毛泽东的命令是‘入社自愿，退社自由’，他们凭什么强逼我？他们的官职，难道比毛泽东还大吗？我就是不服这口气，我就要用我的行动，试验一下毛泽东说话算数不算数。”"
- "我要保持卫生，保持整洁，定点大小便，克制鼻子发痒想拱翻一切的欲望，给人们留下最为美好的印象。要做霸王，先做良民。我是一头博古通今的猪，汉朝的王莽就是我的榜样。"
- "我要好好活着，给全中国留下这个黑点！"
- "编造一个苦难故事，对于以写作为职业的人来说，不算什么难事，但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的命运感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。描貨政治、战争、灾荒、疾病、意外事件等外部原因带给人的苦难，把诸多苦难加诸弱小善良之身，让黄鼠狼单咬病鸭子，这是煽情催泪影视剧的老套路，但不是悲悯，更不是大悲悯。只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自我心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂"
- "大苦闷、大抱负、大精神、大感悟，都不必展开来说，我只想就“大悲悯”多说几句。近几年来，“悲悯情怀”已成时髦话语，就像前几年“终极关怀”成为时髦话语一样。我自然也知道悲悯是好东西，但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽，又赶紧给一只翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯；不是苏联战争片中和好坞大片中那种模式化的编情的悲悯；不是那种全社会为一只生病的熊猫献爱心、但置无数因为无钱而在家等死的人于不顾的悲悯。悲悯不仅仅是“打你的左脸把右脸也让你打”，悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态，悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”，悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。《圣经》是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面"
- "“不，要单干就彻底单干，就我一个人，谁也不需要，我不反共产党，更不反毛主席，我也不反人民公社，不反集体化，我就是喜欢一个人单干。天下乌鸦都是黑的，为什么不能有只白的？我就是一只白乌鸦！”他把瓶中的酒对着月亮挥洒着，以我很少见到的激昂态度、悲壮而苍凉地喊叫着：“月亮，十几年来，都是你陪着我干活，你是老天爷送给我的灯笼。你照着我耕田锄地，照着我播种间苗，照着我收割脱粒…你不言不语，不怒不怨，我欠着你一大些感情。今夜，就让我祭你一壶酒，表表我的心，月亮，你辛苦了！” 透明的酒浆在空中散开，如同幽蓝的珍珠。月亮颤抖着，对着蓝脸频频眨眼。这情形让我感动万分，在万众歌颂太阳的年代里，竟然有人与月亮律立了如"
- "你老婆当真烙起葱花饼来。她和面。她竟然和了像半个枕头那样大一块面，她是不是要让你儿子的全班同学都吃上她烙的葱花饼呢？她揉面，瘦削的肩膀耸动着揉面，“打出来的老婆揉到的面”，这是说，老婆是越打越贤惠，面是越揉越筋道。她的汗水流出来了，肩胛后的褂子湿了两片。她的眼泪时流时断——有恼恨的泪水，有悲伤的泪水，有回忆往事感慨万千的泪水——有的落在她的胸襟上，有的滴在她的手背上，有的砸在柔软的面团上。面团越来越软，一股甜丝丝的味道散发出来。她往面团里掺上干面再揉。她有时会低沉地呜咽出声，但马上就会用袖子把哭声堵回去。她的脸上沾着面粉，显得又滑稽又可怜。有时她会停下活儿，垂着两只沾满面粉的手，在厢房里转来转"
作者简介
莫言
中国首位获诺贝尔文学奖的作家。
1955年出生，1980年代初开始文学创作。2012年获诺贝尔文学奖。著有《红高粱家族》《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》《蛙》等长篇小说和大量的中短篇小说、戏剧、散文等”。
莫言的作品还获得意大利诺尼诺国际文学奖、日本福冈亚洲文化 奖、韩国万海文学奖等16项全球文学大奖，被翻译成55种语言。莫言获得牛津大学荣誉院士、法国艺术与文学骑士勋章、 阿尔及利亚国家荣誉勋章、美国现代语言协会荣誉会员等13项国际荣誉。
《生死疲劳》是莫言最重要的代表作之一。他用动物的视角、俏皮的语言和鬼才的叙事手法，使这本讲述沉重故事的书中处处充满惊喜；用幽默、戏谑的方式化解现实的痛苦，让人在痛苦时依旧能笑出声来，给人以力量。
莫言说：“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”莫言又说：“诺贝尔奖的评委因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”
目录
第一部：驴折腾 001
第二部：牛犟劲 097
第三部：猪撒欢 201
第四部：狗精神 389
第五部：结局与开端 541
用户评论
幽默是智慧的，也是豁达的！莫言写《生死疲劳》，有趣的个性完全藏不住！如果你之前没看过莫言，《生死疲劳》是个不错的开始！
莫言说：“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。” 老爷子有点可爱呢。
取意佛经，故事设定太有趣了，有一种走中国版的《百年孤独》荒诞与沉重！如德宝法师所言，幽默才是人类最大的法宝！
看过余华和莫言的直播，余华：我看完生死疲劳后，妈的，首先的感觉是很嫉妒，写得那么牛逼。哈哈哈哈哈。
被冤杀的地主西门闹在阎罗殿不断闹事终获转世，经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最终又转世为一个大头婴儿，讲述着自己每一世的离奇经历。莫言说，“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》，才把这个奖项授给了我。”这是莫言充满想象又古典的一部巨著，让你在幽默的故事中笑出猪叫声又流出泪来，却得以窥见命运五十年的悲欢和那蓬勃的生命力，真是感动又感慨万千。
别出心裁的叙事方式，虽不喜欢结局，但是莫言老师对故事的驾驭能力真是不服不行。这部的魔幻部分看起来很荒诞却结合得很自然。戴着镣铐跳舞跳到这个份上还是赞了吧
好特别的一本书，我第一次看中国近现代的书，发觉我的历史还是太不好了呀！希望补充完历史还会再读一次！
很多情节都会像电影似的浮现在眼前，换个时间看看原本与自己有关的人或者事，感慨万千，人性百态，世事无常，荒诞无稽
一直没敢开始读的作家。生死疲劳，魔幻荒诞。
莫言的文字太有感染力了，乡土气息，场景描述，时代背景的融入，让作品有了灵魂气，一层层递增的故事情节，将读者的情绪调动到最高点…
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