爱默生和中国

这本书最耐人寻味的地方，在于它借爱默生与儒家这两面镜子，照出的其实是中国自己。作者没有停留在“爱默生如何受东方吸引”的知识性介绍上，而是借个人主义这一棱镜，逼问一个更尖锐的问题：当西方人已在担忧“多数人专制”时，中国面对的却是“少数人专制”的天经地义——这种错位，恰恰解释了中国走向现代的举步维艰。读者在短评里反复提到的，正是这种“一针见血、读得汗毛直立”的痛快：个人主义不是自私，而是限制公权、捍卫独立判断；儒家一旦成为官方哲学，便把思想乃至感情方式都锁进封闭体系。它适合那些不满足于标签、愿被作者“深入浅出”的功力带着思考的读者，也适合对“中国为何现代化如此艰难”始终存问的人。

钱满素，1946年生于上海，哈佛大学美国文明史博士，中国社会科学院外文所研究员，主要从事美国文明史研究。著有《美国自由主义的历史变迁》等；论文集《飞出笼子去唱》《一个大众社会的诞生》。主编过《绅士谋国：美国缔造者》《美国文明读本：缔造美利坚的40篇经典文献》《韦斯特小说集》等书。发表过有关美国历史、文学、政治的论文和文章多篇。