中国史学名著

钱穆

出版时间

2011-07-01

ISBN

9787510810015

评分

★★★★★
书籍介绍
《钱穆先生全集:中国史学名著(新校本)》内容简介:第一年由听讲者随堂笔记,意欲汇集各本成一讲义,乃其事甚难。则所记详略互异,并有共同所缺,欲为补人,亦复追忆无从。第二年仍开此课,戴生景贤来旁听,携一录音机,堂下照收录写出,由我删减,遂成此稿。故此稿乃一年之讲堂实录。每堂必标一讲题,然亦有前讲未毕,后讲补述,此稿皆一仍其旧。亦有前后所讲重复,并有二忌反复申明,辞繁不杀,此稿均不删削。亦多题外发挥,语多诚劝,此稿皆保留原语。
AI导读
核心看点
  • 梳理从尚书到文史通义的中国史学脉络
  • 讲义实录风格,语言平实且富有激情
  • 强调做学问需有主观情怀与长远眼光
适合谁读
  • 对中国传统史学发展感兴趣的初学者
  • 希望了解钱穆史学思想与治学方法者
  • 文史专业学生及传统文化爱好者
读前提醒
  • 内容基于课堂录音,部分口语化且重复
  • 作者持文化保守主义立场,需辩证看待
  • 建议结合《国史大纲》对照阅读以互补
读者共识
  • 史学入门佳作,脉络清晰且通俗易懂
  • 虽有个别偏激言论,但整体精义深刻
  • 不仅是史学史,更是读书方法与修身课

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "曾有人和我讨论我所写的《国史大纲》,他说:你书中只多讲中国好处,不多讲中国坏处.我说:你们大家尽在那里讲中国坏处,我不得不来多讲一些中国的好处.而且中国坏处在我书里不是没有,治乱兴亡我都讲,不是只讲治不讲乱,只讲兴不讲亡.但在你看来,好像我都是在讲中国的好处.但请问,我们在汉,在唐,在宋明,在清,各有一段治平极盛的时候,这些处,我们该不该讲几句呢 我们的历史,直从上古下来,四五千年一贯直下,到今未断,这些处又该不该讲几句呢 今天我们的毛病,在乎再不肯讲自己好处,只讲自己坏处.我请问:我们中国人太坏了,又怎么在此世界做人呢 今天诸位一出口就是美国好,中国坏,我要向诸位讲一句:美国并非全不坏,中国"
  • "我又想劝诸位,做学问不能只为写论文,也该学前人做笔记,笔记用处有时比论文大。我们尽要拿一个题目放大,好成一篇大论文,可以在杂志上刊载。但从前人考虑得周到,一条条笔记中,不晓得容纳多少问题在内,易查易看,对后人贡献大。"
  • "《尚书》可说是中国最早的一部史学名著,而且也可说是中国第一部古书。"
  • "中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,没有韵的称《书》。"
  • "我有一位朋友顾颉刚,同在大陆的时候,他就想为尚书做一番现代白话文的解注和翻译。我想这工作会是徒劳无功的。据说此刻他翻译的《尚书》已经出版,但我没有看过。无论如何,他不能把《尚书》里难解的问题都解决了,是必然的。古书不易通,并不是说拿白话一翻就可通了。注解已难,拿白话文来翻译古文,其事更难,并不是几千年前人说的话都能用今天的白话就能恰好翻得出。这些都是做学问走错了路的,暂不讲这一问题。"
  • "古代是写篆体,秦代汉代,普通都写隶体。篆体写的叫古文,拿那时通行的隶书写的叫今文。伏生《尚书》本是一部篆体古文的,不易认识,伏生就告诉晁错改写成隶书,因此伏生《尚书》同时又称今文《尚书》。"
  • "后来武帝时有鲁共王为盖造房子,弄坏了孔子旧居的墙壁,在壁中发现了许多古书。大概也是因秦代焚书,孔家后人就把很多书藏在壁里,此刻发现了,当然为孔子后人所有,此人便是孔安国,在武帝朝作官。刚才讲的晁错到伏生家中求《尚书》,那是汉景帝时的事,此刻又出现这一部尚书,则称做孔壁《尚书》,亦称孔安国《尚书》,亦可名为古文《尚书》,因它都用战国以前所用的篆体书写,不像伏生《尚书》已经改写成今文,所以这一部则称做古文《尚书》。"
  • "汉末大乱,一切书籍多散失,此书也不见了。到了东晋,忽然有人献上《尚书》,称是孔安国本,大家说是古文《尚书》失而复得。"
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