![马可·波罗的追随者 - [美] 卡尔·克劳](https://static.book345.com/covers/s/9787522543444.jpg)
书籍介绍
这不是一本温情脉脉的跨文化怀旧录，而是一面让人读着读着便坐立不安的镜子。作者卡尔·克劳以二十余年旅居上海的亲历，描摹出一群形形色色的
作者简介
【著者简介】
卡尔·克劳（Carl Crow，1883—1945），美国记者、商人、作家。1911年以新闻记者的身份来到上海，1918年在上海创办了克劳广告公司，较早帮中国建构属于自己的广告业。1937年抗日战争全面爆发后，卡尔·克劳被迫离开上海，但仍呼吁各国向中国伸出援手，为中国的抗战募捐。1945年逝世于纽约。在居住于中国的四分之一个世纪里，克劳走遍了大江南北，目睹了辛亥革命、抗日战争等大事件，采访过孙中山、蒋介石和周恩来等政界名人，出版过多部有关中国题材的畅销书，是热情支持中国抗战事业、始终热爱中国人民的美国朋友。除本书外，克劳还著有I Speak for the Chinese（《我为中国人说话》）、My Friends, the Chinese（《我的朋友中国人》）等。
【译者简介】
冯新平，男，山西吕梁人，毕业于中国矿业大学（北京）。大学英语教师，研究方向为英语语言文学、中国现当代文学。已出版译著《人间蒸发》。
AI导读
核心看点
- 美国记者克劳在华25年亲历，还原20世纪上半叶上海真实图景。
- 聚焦非官方文化交流，记录东西方碰撞中的误解、偏见与最终理解。
- 从市井细节切入，展现大时代下中外普通人的生存智慧与人性光辉。
读者共识
- 视角独特且接地气，打破了传统历史书的枯燥，充满市井烟火气。
- 作者不美化也不丑化，真实呈现了那个时代中外互动的复杂面貌。
- 文字温暖怀旧，证明了放下傲慢后，人类文明交流终将冲垮藩篱。
精彩摘录
- "在中国人看来，使用任何种类的人工照明与一定程度的卑劣行为有关，因为只有赌徒、妓女和酒鬼才习惯于夜间不睡觉。"
- "对满清官员来说，印刷机是造反者的有力工具。"
- "在满人的统治下，动乱的广泛存在已有几代人的时间；随着人数很少的英法军队给予满清政府的痛击证明它的虚弱，出现推翻满清王朝的尝试是不可避免的。"
用户评论
26#11 鉴书团读物，外国人视角下的近代史中国，很少见的角度，很有新意，虽然确实有时代局限性，但很值得一读
如果卡尔克劳生活在2026年，我毫不怀疑他会注册小红书账号兴致勃勃在第一线冲浪、积极利用过境免签的政策走遍中国的四面八方并且在youtube上当高强度更新的vlog博主。
豆瓣高分8.3《四万万顾客》作者卡尔·克劳的又一代表作——看20世纪老上海“洋鬼子”们如何在生意修罗场上“斗智斗勇”，窥见复杂时代下小人物们的人生百态！
翻译的需要想一想
卡尔的叙述风格兼具社会学的细致与文学的敏锐。他善于捕捉日常生活的细节——从街头小贩的叫卖声到家庭主妇的待客之道，从传教士的道德焦虑到单身汉的孤独处境——这些看似琐碎的片段，实则构成了理解近代中国社会转型的重要维度。 特别是改变了我对这段历史固有的偏见和局限，那一百年我们的先辈们在被迫转型的阵痛里虽然承受了巨大的屈辱和痛苦，却亦有发展和改变，这为后来中国的反抗、崛起乃至今天的繁荣都有着其积极的一面。 当然，本书亦有其局限性。作为一位西方作者，卡尔的视角难免带有文化偏见与时代烙印，他对有些群体的描述还是稍显刻板。但正是这种“不完美”的真实，让它成为研究跨文化交往史的珍贵文本。
正好这段时间在读译林“西方视野里的中国”那套书，作为对比，刚刚好。
美国作家卡尔·克劳在《马克·波罗的追随者》中，以自己二十余年在华生活经历为底色，用细腻平和的笔触，记录下20世纪上半叶旅居中国的西方人群像，为读者展开一幅近代中外文化碰撞与交融的鲜活画卷
美国记者兼广告人卡尔·克劳根据20世纪初在上海生活20余年的亲身经历创作的回忆录与见闻集。讲述了他在十里洋场与形形色色“洋鬼子”相遇的真实故事。试图以“老中国通”的视角洞察日常细节与文化冲突，展现在第一、二次世界大战之间的特殊时期里，东西方文明在碰撞中达成的微妙共处与相互理解。作为外国人看中国的真实史料，为理解那个时代的开埠口岸商业生态与跨文化互动提供了一个极具个人色彩的重要视角。 但也必须警惕其视角的偏狭。作者作为20世纪初上海租界里的老中国通，笔下描绘的洋鬼子众生相，本质上仍是殖民特权阶层内部的自娱与自嘲。他把文化冲突当作奇观消费，将殖民地的荒诞异化为可供贩卖的异域风情。阅读时需时刻反诘：谁的趣味被满足？谁的声音被消音？ 翻译仍有进一步提升的空间。
既是旧时中国上海的经济史，又是殖民者在中国的“奋斗”史，提供了一种难得的视角，让人一窥那个贫弱难返的时代。 尽管如此，我在读的过程中产生了诸多“不适”，虽然字里行间完全不提那些压迫和不平等，却处处透露出殖民者的“爹味”。比如：强迫与中国做生意是因为中国政府的不作为、来到中国的外国人都是具备开拓进取精神的榜样、中国人没吃亏是因为中国买办在生意中挣钱比外国人还多、卖中国人鸦片和香烟是因为中国人不买其它东西或者传统的水烟不方便、外国人在中国犯罪也会被他们的国家惩罚…… 我想说的是：在错误的前提下，做再多所谓“正确”的事，也无法掩盖他们欺辱中国的事实，好在那样的历史总算过去了。
内容还是有趣的，但翻译得不太行。
很棒，从别人的视角了解了上海开埠的历史，原来清朝签订不平等条约开放的各种租界，无形中推动了中国商业、地产、社会治理的发展，上海的繁荣好像离不开这些老外的从无到有。想起最近上博的特展《肇兴中国》，外国人和秦人一样，经历了秦人，秦国，秦融。 因为二战恋恋不舍放弃了已经非常熟悉的第二故乡，和阿妈分开，最后一段蛮唏嘘，“洋鬼子的时代结束了”。
从经济利益角度，以底层的传教士，洋商人等远渡重洋寻梦发财的视角，揭示末期中国封建王朝的演变过程。
好像走进一场旧梦
“买办”(compradore)这个名字来源于葡萄牙语的“compra”，意思是“购买”。 1927年 蒋介石击溃了军阀的势力，但他自己政府的权威还没有建立起来，华中很多地方完全是无政府状态。 在慈善事业捐款方面，英美烟草公司继承了中国沿海地区古老的高贵传统。每当中国人遭受水灾、饥荒或其他灾害时，捐款清单上该公司总是名列前茅。 朱葆三路即今上海溪口路。朱葆三(1848—1926)，名佩珍，字葆三，浙江定海人。他于1861年随乡亲到上海“学生意”，从勤恳有为的五金业小学徒做起，凭借一诺九鼎的诚信魅力成为贸易大亨，最终成就了十里洋场“上海道台一颗印，不及朱葆三一封信”的赫赫显名。朱葆三病逝当年，法租界公董局曾破例命名其企业所在的马路为朱葆三路。——译者注
还是在公共场合禁烟吧
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